2. Истоки физической культуры.

Теории возникновения фк

Теория игры (конец XIX – начало XX в., Шиллер, Бюхер, Спенсер, Гросс): Человек развивался физически и умственно благодаря труду, а трудовой процесс возник из игры, поэтому в жизни общества “игра старше труда, а труд и есть дитя игры».

Теория магии (ХХ в., Рейнак, Дим, Кербе, Жиллетт): «Физические упражнения и игры имеют культовое и животноообразное происхождение».

Теория излишней биологической энергии (ХХ в., Спенсер (США): Физическая культура – это инстинкт.

Материалистическая теория (начало ХХ в. Плеханов, Пономарев): В основе возникновения физической культуры лежат два фактора – объективный и субъективный.

Объективный фактор в том, что в процессе трудовой деятельности человек постоянно совершенствовал свои физические качества.

Субъективный фактор -это собственно сознание человека, который придумывал упражнения для подготовки к трудовой деятельности

Иллюстрация охотничьей магии. Охотники совершают имитирующие охоту движения вокруг подобия кенгуру.

Упражнения индейцев в Америке.

3. Физическая культура в первобытном и рабовладельческом обществе.

Характерные черты ФК в первобытном обществе

1) появились физические упражнения, т.е. началось обособление их от добывания материальных благ, необходимых для существования людей;

2) ценности ФК принадлежали всему обществу, т.е. она носила бесклассовый характер;

3) в развитии ФК дважды наблюдался качественный скачок: в период появления охоты на крупных животных и в период разложения первобытного строя с переходом к земледелию и скотоводству;

4) в период первобытного общества можно говорить лишь о зачатках ФК, при этом физические упражнения были максимально приближены к трудовой деятельности.

В зарождении физических упражнений важную роль сыграла и объективная биологическая предпосылка — двигательная деятельность является естественной потребностью человека (позволяющая успешнее трудиться, охотиться, воевать)

Физические упражнения древнего человека входили в магический церемониал, обрядовые танцы, посвящения, игры, имитируя трудовые, военные и другие действия. Передача опыта в выполнении тех или иных движений, выполняемые движения можно характеризовать как физические упражнения, так как они не являлись собственно трудом, военным делом и др.

4. Физическая культура Древней Греции.

В Древней Греции физическая культура рабовладельческого общества достигла своего наибольшего развития. Ее расцвет приходится на период VI—V вв. до н.э. Поэтому особенности физической культуры рабовладельческой формации целесообразно рассматривать на примере древнегреческих государств-полисов, таких, как, например, Спарта, Афины.

Для понимания сущности феномена древнегреческой физической культуры необходимо отметить характерные и принципиально важные черты ее развития в этом регионе мира.

Идеал человека как сочетание телесной и физической красоты с духовным и интеллектуальным содержанием.

Ксенофан, философ VI в. до н.э., доказывал, что мудрость и осмотрительность, приносящие пользу всему городу-государству, должны цениться больше, нежели атлетическая сила и быстрота, поскольку они приносят славу лишь отдельному индивиду. Этот процесс борьбы между ценностями культуры тела и культуры духа начался в Древней Греции очень рано. Его происхождение греки связывают с периодом появления гомеровских поэм “Илиада” и “Одиссея” (XI — IX вв. до н.э.). Поскольку Гомер считался самым авторитетным знатоком Древней Греции, в его произведениях искали культурные нормы и модели для людей, занимающих любое общественное положение. Примером в этом плане, разумеется, был образ Ахилла — одного из храбрейших древнегреческих героев-воинов.

История древнегреческой культуры по существу является историей одного макросоревнования, воплощением которого, с одной стороны, выступает агон — соревнование, связанные с культом тела, а с другой — соревнование в интеллектуальной и духовной культуре.

Помимо атлетических соревнований у древних греков были также Панэллинские игры, посвященные поэзии, пению, музыке и театру. Например, Пифийские игры под покровительством бога Аполлона, проходившие до 582 г. до н. э., посвящались вначале исключительно его музам (позднее они включили в себя и атлетические состязания). У Немейских и Истмийских игр, проводившихся под покровительством бога Посейдона, было две официальные программы: атлетическая и музыкальная, которые объединяли духовную и физическую культуру.

Методы применения гимнастических упражнений

ГИМНАСТИКА – общее физическое воспитание

- палестрика – пентатлон (пятиборье), бег, прыжки в длину с альтерами (гантелями), панкратион (соединение борьбы с кулачным боем), плавание, верховая езда, стрельба из лука;

- орхестрика – танцевальные упражнения под музыку;

- игры – упражнения с палкой, колесом, шаром, мячом, обручем и другие упражнения, развивающие ловкость.

АГОНИСТИКА – специальная подготовка и участие в состязаниях

- гимнастические агоны (состязания, турниры, праздники);

- мусические агоны (соревнования в области музыки, танцев, поэзии)

Древнегреческий панкратион – это соединение борьбы с кулачным боем.

Греческое пятиборье (пентатлон): метание копья, борьба, прыжки, бег, метание диска.

Олимпийские игры в Древней Греции

776 г. до н.э. –состоялись первые достоверно известные Олимпийские Игры. Первый чемпион (олимпионик) Короибос из Элиды. Бег на 1 стадий

724 г. до н.э. – бег на 2 стадия (диаулос):

720 г. до н.э. – долиходром или бег на выносливость (7-24 стадия);

708 г. до н.э. - борьба и пентатлон;

680 г. до н.э. - скачки на колесницах;

648 г. до н.э. – панкратион;

632 г. до н.э. - допуск к участию в соревнованиях детей.

393 г. н.э. – прошла последняя Олимпиада

394 г. н.э. – римский император Феодосий I запретил Олимпийские игры

За 1160 лет состоялось 290 игр.

Древнегреческие гимнастические агоны (всего - около 40)

- Немейские игры

- Пифийские игры

- Панафинейские игры

- Истмийские игры

- Гереи или Героиды (женские агоны) и др.