
- •8. Движение, пространство и время, как формы существования материи
- •9. Бытие и его формы в различных направлениях философской мысли ???
- •10.Системный подход в изучении действительности
- •11.Категории философии и их роль в процессе познания
- •12.Форма и содержание
- •13.Сущность и явление
- •14.Необходимость и случайность, понятие свободы.
- •15.Причина и следствие
- •16. Возможность и действительность, вероятность.
- •17.Развитие и законы диалектики
- •19. Закон единства и борьбы противоположностей
- •20. Закон отрицания отрицания
- •21. Процесс и регресс как направления развития
- •22. Революция и эволюция, как способы перехода объекта от одного уровня развития к ругому
- •23. Проблема сознания в философии
- •24. Познание как процесс. Субъект и объект познания
- •25. Чувственные и рациональные формы познания
- •26 Теоритические уровень познания и его формы
- •27 Эмпирический уровень познания и его формы
- •28 Проблемы истинности в философии. Понятие истинности, ее виды, категории
- •29 Сознание, его сущность и элементы
- •30 Общество как социальная система, его структура и элементы
- •31 Формационный, цивилизационный подходы к изучению развития общества
- •32 Культура и цивилизация и их основные компоненты
- •33 Общественное бытие и общественное сознание и базис и надстройка в рамках формационной концепции
- •34 Социальная стратификация, понятие страты и классы
- •35 Культура ее уровни и компоненты
- •36 Субъект исторического процесса
- •37 Личность и ее роль в истории общества
19. Закон единства и борьбы противоположностей
Закон – объективная, необходимая, существенная и устойчивая взаимосвязь различных явлений, которая указывает на определенный порядок, последовательность и тенденцию их развития.
Закон единства и борьбы противоположностей говорит вот что: каждый объект имеет противоположные стороны, свойства, тенденции, они, взаимно дополняя и взаимно отрицая друг друга, составляют противоречие, которое и служит причиной развития объекта.
(территориальная междоусобица между мордвой и татарами,гражданская война)
20. Закон отрицания отрицания
Закон – объективная, необходимая, существенная и устойчивая взаимосвязь различных явлений, которая указывает на определенный порядок, последовательность и тенденцию их развития.
Закон отрицания отрицания - закон диалектики, показывающий результат развития как единство новизны и преемственности, относительное повторение старого на новом уровне. Категория отрицание отражает отношение между последовательными стадиями развития объекта. Некоторые мыслители (метафизики) понимают под отрицанием полный разрыв с предшествующим этапом. Диалектики считают, что старое никогда целиком не отбрасывается.
(смена поколений,обновление клеток в организме)
21. Процесс и регресс как направления развития
Прогресс и регресс (лат. progressus — движение вперёд и regressus — возвращение) — наиболее общие, противоположные по своим характеристикам, разнонаправленные и вместе с тем неотделимые друг от друга, диалектически взаимосвязанные тенденции развития. Прогресс — тип (направление) развития сложных систем, для которого характерен переход от низшего к высшему, от простого к сложному, от менее совершенного к более совершенному в отличие от регресса как движения вспять, назад (от более высоких и совершенных форм к низшим и менее совершенным).
Первоначально понятия прогресса и регресса применялись почти исключительно в рамках философского осмысления проблемы направленности общественного развития и носили сильно выраженный отпечаток человеческих ориентации и предпочтений (мера реализации в общественной жизни различных исторических эпох идеалов равенства, социальной справедливости, свободы, человеческого достоинства и т. д.). Начиная с середины 19 в. понятия прогресса и регресса постепенно наполняются объективным научно-теоретическим содержанием (наиболее значительный вклад в это внесла концепция материалистического понимания истории, созданная Марксом и Энгельсом) и одновременно универсализируются, распространяясь на сферу живой и (в меньшей степени) неживой материи (под воздействием развития комплекса биологических наук, кибернетики, теории систем и др.). Соответственно в качестве важнейшего универсального объективного критерия прогресса рассматривается повышение уровня организации материи. Если в процессе развития возрастает число элементов и подсистем, усложняются объединяющие их структуры, увеличивается число связей и взаимодействий, а также возрастает набор функций, т. е. действий и процедур, выполняемых этими элементами и подсистемами, обеспечивая тем самым бо́льшую устойчивость, приспособляемость, жизнеспособность и возможность дальнейшего развития, то такой процесс представляет собой прогресс. Если же в результате развития, напротив, уменьшается набор полезных для системы функций, распадаются существовавшие ранее структуры, уменьшается число подсистем, элементов и связей, обеспечивающих существование, устойчивость и жизнедеятельность данной системы, то такой процесс называется регрессом.
О прогрессе можно говорить, имея в виду характер (направленность) изменения либо системы в целом, либо отдельных элементов (подсистем). При этом прогрессивное развитие системы в целом не означает, что такая же направленность изменений присуща всем её подсистемам; и наоборот, изменение в прогрессивном направлении какой-либо подсистемы автоматически не влечет за собой прогресса системы в целом. Так, прогрессивное развитие (усложнение) организма в целом не исключает противоположно направленного процесса упрощения, деградации отдельных его функций или органов.
Прогресс и регресс — диалектические противоположности; развитие невозможно понять как только прогресс или только регресс. В эволюции живых организмов и развитии общества сочетаются и сложно взаимодействуют прогрессивные и регрессивные тенденции. Причём взаимосвязь этих тенденций в живой материи и в обществе не исчерпывается связями чередования или цикличности (когда процессы развития мыслятся по аналогии с ростом, расцветом и последующим увяданием, старением живых организмов). Будучи диалектически противоположными, прогресс и регресс связаны между собой неразрывно, включены друг в друга. «…Каждый прогресс в органическом развитии, — отмечал Энгельс, — является вместе с тем и регрессом, ибо он закрепляет одностороннее развитие и исключает возможность развития во многих других направлениях» [1].