Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шпора по ТДП 1-93.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
542.72 Кб
Скачать

8.Ознаки держави, що відрізняють її від організації первісного суспільства.

Держава як особлива організація політичної влади відрізняється від родоплемінної організації тим, що:

1) замість кровноспоріднених зв'язків, які існували в первісному суспільстві, населення в державі поділяється за територіальною ознакою (селища, села, міста, району, округу, області та інших територіальних одиниць);

2) держава має свій суверенітет, уособлюючи суверенітет народу й національний суверенітет;

3) для держави характерна особлива публічна влада, відокремлена від основної маси населення (особливий механізм управління людьми);

4) утримання такої влади потребує значних витрат і здійснюється за кошти, що надходять від збору податків;

5) головним знаряддям у руках держави для управління людьми є закон - нормативний акт, установлений чи санкціонований державою (або інше джерело права).

9.Ознаки права, що відрізняють його від соціальних норм первісної общини.

Відмінності права від соціальних норм первісної общини по­лягають у такому:

- Право формувалося шляхом визнання і захисту державою усклад­нених суспільних відносин, що постійно повторюються. В структурі права разом з нормами, прийнятими державою, стали вирізняти природні права, принципи права, корпоративні і договірні норми, що свідчить про наявність декількох автономних суб'єктів правоутворення.

- Соціальні норми первісної общини складалися внаслідок багато­разового повторення найдоцільніших варіантів поведінки, єдиним суб'єктом їх утворення була вся община.

- На перших етапах свого розвитку право сприяло вирішенню всезагальних справ у галузі виробництва, розподілу та перерозподілу продуктів, нормувало індивідуальні витрати праці на суспільні потре­би (архаїчне право). У процесі станового розшарування населення воно почало слугувати інтересам окремих соціальних верств: феодалів (феодальне право), духовенства (канонічне право), мешканців міст (міське, торгове, цехове право) і використовуватися для регулювання відносин усередині станів. У класових суспільствах право закріплю­вало економічну і соціальну нерівність, привілеї панівного класу. По­ступово намітилася тенденція повернення права на більш високому рівні до забезпечення реалізації загальносоціальних функцій.

- Соціальні норми первісної общини виражали загальну волю всіх її членів і сприяли соціалізації життя общини.

- Право спочатку існувало у вигляді схвалених державою фактич­них, повторюваних суспільних відносин, які набували правового характеру. З часом воно закріплюється і виражається в письмових, офі­ційних джерелах — законах, судових прецедентах, нормативних до­говорах тощо.

- Соціальні норми первісної общини виражалися в обрядах, ритуа­лах, міфах, табу, звичаях, тобто існували переважно в усній формі, передавалися із покоління в покоління і втілювалися в фактичній по­ведінці людей.

Право встановлює загальні дозволи, веління, заборони, його нор­ми чітко закріплюють критерії правомірності поведінки.

- Соціальні норми первісної общини не знали поділу на права і обов'язки, не містили санкцій.

- У державно організованому суспільстві реалізація права в разі порушення передбачає можливість застосування державного примусу. Для цього існує спеціальний апарат контролю і нагляду, розв'язання спорів, поновлення правопорядку.

- Реалізація соціальних норм первісної общини забезпечувалася переважно силою авторитету, звички, внутрішнього переконання, громадського осуду.

Отже, за своїми основними характеристиками – змістом, спосо­бами регулювання, формами виразу, засобами забезпечення право іс­тотно відрізняється від усіх попередніх нормативних регуляторів, притаманних додержавним суспільствам.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]