- •1. Агрессивное поведение. Теории агрессии: агрессия как инстинкт, фрустрация как источник агрессии, агрессия как результат социального научения.
- •2. Альтруистические отношения: нормативная база и социальные ожидания.
- •3. Виды больших социальных групп.
- •4. Виды взаимодействия в общении. Стратегии взаимодействия.
- •5. Виды обратной связи в общении.
- •6. Виды социальных потребностей и мотивов личности.
- •7. Влияние внешнего облика и невербального поведения на возникновение симпатии к партнеру.
- •8. Влияние группы на личность. Конформизм. Классические эксперименты по изучению конформизма м. Шерифа, с. Аша, с. Милгрэма. Психология подчинения.
- •9. Групповая поляризация. Групповое мышление. Влияние меньшинства.
- •10. Гуманистическое направление в социальной психологии.
- •11. Динамические процессы в малой группе. Уровни развития группы.
- •12. Интеракционистский подход в социальной психологии.
- •13. Каузальная атрибуция. Обыденные схемы объяснения причин поведения человека в общении.
- •14. Критерии определения группы.
- •16. Междисциплинарный характер становления социальной психологии общения.
- •17. Механизмы межгруппового восприятия.
- •18. Направленность личности.
- •19. Определение и соотношение понятий методология, метод, методика, процедура, техника исследования.
- •20. Основные подходы к определению структуры общения.
- •21. Основные теоретические направления западной социальной психологии.
- •22. Основные характеристики коммуникативного процесса в общении. Проблема знака, значения и смысла.
- •23. Основные этапы и механизмы социализации индивида.
- •24. Особенности исторического развития социальной психологии в России.
- •25. Особенности применения эксперимента в социальной психологии.
- •26. Особенности трактовки личности в социальной психологии.
- •27. Оценки и самооценки в межличностном познании.
- •28. Поведение и установки. Когнитивный диссонанс.
- •29. Понятие о затрудненном общении. Психологические барьеры общения.
- •30. Понятие о малых группах. Структура малой группы.
- •31. Понятие о невербальном общении.
- •32. Понятие о персональной и социальной идентичности личности.
- •33. Понятие о самопрезентации личности в общении.
- •34. Понятие о социальном характере и «базовой» личности. Социальный характер
- •35. Понятие о социально-перцептивной стороне общения. Виды социальной перцепции.
- •36. Понятие о социальных стереотипах и их видах.
- •37. Предметные области социальной психологии.
- •38. Представление об этнических группах в социальной психологии. Этнические стереотипы, предрассудки, этноцентризм.
- •39. Причины отсутствия единого понимания предмета социальной психологии.
- •40. Психоаналитический подход в социальной психологии.
- •41. Психологические проблемы лидерства. Понятие о лидере и лидерстве в социальной психологии.
- •42. Психологическое измерение культур: индивидуализм-коллективизм, маскулинность – феминность, дистанция власти, избегание неопределенности.
- •43. Роль предрассудков в возникновении трудностей взаимодействия.
- •44. Социальная психология убеждения. Сопротивление убеждению. Контраргументация.
- •45. Социально - психологическое рассмотрение процесса социализации личности.
- •46. Социальное восприятие и социальное познание.
- •47. Социальные источники агрессии.
- •48. Социометрическое и транзактное направление в социальной психологии.
- •49. Способы психологического воздействия в больших социальных группах.
- •50. Статус и роли личности. Понятие о межролевых и внутриролевых конфликтах.
- •51. Стихийные группы и массовые движения. Социально-психологические особенности поведения спонтанно возникающих групп (толпа, очередь, демонстрация).
- •52. Структура социальных установок.
- •53. Теории конфликта. Конфликт и кооперация. Конфликт и примирение. Роль посредника в конфликте.
- •54. Теории межгруппового взаимодействия: мотивационные, ситуативные, когнитивные, деятельностная.
- •55. Трактовки социального поведения личности (а. Адлер, э. Фромм, к. Хорни и др.)
- •56. Трактовки общения в современной социальной психологии.
- •57. Условия проявления конформизма. Сопротивление конформизму.
- •58. Феномены группового поведения: сплоченность, ценностно-ориентационное единство и др.
- •59. Феномены познания человека человеком (первое впечатление, понятие, представление о личности партнера).
- •60. Функции невербального поведения в общении.
- •61. Ценностные ориентации личности и их классификации.
- •62. Эмпирические методы в социальной психологии.
- •63. Этапы становления социальной психологии.
35. Понятие о социально-перцептивной стороне общения. Виды социальной перцепции.
Социальная перцепция – это процесс восприятия социальных объектов, под которыми обычно подразумеваются люди и социальные группы. Особенностями являются: активность субъекта (субъект не пассивен и не безразличен по отношению к воспринимаемому, как это имеет место при восприятии неодушевлённых предметов; объект и субъект воздействуют друг на друга, стремясь представить себя в выгодном свете); целостность воспринимаемого (внимание субъекта сосредоточено на смысловых и оценочных интерпретациях объекта восприятия); мотивированность субъекта (восприятие социальных объектов характеризуется большой слитностью его познавательных интересов с эмоциональными отношениями к воспринимаемому, явной зависимостью перцепции от мотивационно-смысловой ориентированности воспринимающего).
Виды социальной перцепции:
а) восприятие членами группы друг друга/членов другой группы;
б) восприятие человеком самого себя/своей группы/чужой группы;
в) восприятие группой своего человека/членов другой группы;
г) восприятие группой другой группы.
Процесс социальной перцепции – деятельность субъекта по оценке внешнего облика, психологических особенностей, действий и поступков наблюдаемого лица или объекта, в результате которой у субъекта складывается конкретное отношение к наблюдаемому и формируется определённые представления о возможном поведении конкретных групп и людей.
(НЕ ЗНАЮ, НУЖНО ЛИ ЭТО В ЭТОМ БИЛЕТЕ, НО В ПРИНЦИПЕ ТЕМА РЕЛЕВАНТНАЯ)
Механизмы (перцепции) восприятия человека человеком В процесс общения включены, как минимум, два человека, каждый из которых является активным субъектом. При построении стратегии взаимодействия каждому приходится принимать в расчет не только потребности, мотивы, установки другого, но и как этот другой понимает мои потребности, мотивы, установки. Каждый из партнеров уподобляет себя другому. Анализ осознания себя через другого включает в себя две стороны: идентификацию и рефлексию. Идентификация — это способ понимания другого человека через осознанное или бессознательное уподобление его характеристикам самого субъекта. Люди часто пользуются таким приемом, когда предположение о внутреннем состоянии партнера строится на попытке поставить себя на его место. Экспериментально установлена тесная связь между идентификацией и эмпатией. Г. М. Андреева отмечает, что “механизм эмпатии … сходен с механизмом идентификации: там, и здесь присутствует умение поставить себя на место другого, взглянуть на вещи с его точки зрения,… Однако… если я отождествляю себя с кем-то, это значит, что я строю свое поведение так, как строит его этот другой. Если же я проявляю к нему эмпатию, я просто принимаю во внимание линию его поведения (отношусь к ней сочувственно), но свою собственную могу строить совсем по иному”. Рефлексия — это еще один механизм понимания другого человека. В психологии под рефлексией понимается осознание действующим индивидом того, как он воспринимается партнером по общению.
Феномены межличностного восприятия Существуют факторы, которые мешают правильно воспринимать и оценивать людей. Л. Д. Столяренко на основе анализа научной литературы выделяет основные из них: 1. Наличие заранее заданных установок, оценок, убеждений, которые имеются у наблюдателя до того, как реально начался процесс восприятия и оценивания другого человека. 2. Наличие уже сформированных стереотипов, в соответствии с которыми, наблюдаемые люди заранее относятся к определенной категории, и формируется установка, направляющая внимание на поиск связанных с ней черт. 3. Стремление сделать преждевременное заключение о личности оцениваемого человека до того, как о нем получена исчерпывающая и достоверная информация. Некоторые люди, например, имеют “готовое” суждение о человеке сразу же после того, как в первый раз повстречали или увидели его. 4. Безотчетное структурирование личности другого человека проявляется в том, что логически объединяются в целостный образ только строго определенные личностные черты, и тогда всякое понятие, которое не вписывается в этот образ, отбрасывается. 5. Эффект “ореола” проявляется в том, что первоначальное отношение к какой-то одной частной стороне личности переносится на весь образ человека, а затем общее впечатление о человеке — на оценку его отдельных качеств. Если общее впечатление о человеке благоприятно, то его положительные черты переоцениваются, а недостатки либо не замечаются, либо оправдываются. И наоборот, если общее впечатление о человеке отрицательно, то даже благородные его поступки не замечаются или истолковываются превратно как своекорыстные. 6. Эффект “проецирования” проявляется в том, что другому человеку приписываются по аналогии с собой свои собственные качества и эмоциональные состояния. Человек, воспринимая и оценивая людей, склонен логически предположить: “Все люди подобны мне” или “Другие противоположны мне”. Упрямый подозрительный человек склонен видеть эти же качества характера у партнера по общению, даже если они объективно отсутствуют. Добрый, отзывчивый, честный человек, наоборот, может воспринять незнакомого через “розовые очки” и ошибиться. Поэтому, если кто-то жалуется, что все вокруг жестокие, жадные, нечестные, не исключено, что он судит по себе. 7. “Эффект первичности” проявляется в том, что первая услышанная или увиденная информация о человеке или событии, является очень существенной и малозабываемой, способной влиять на всё последующее отношение к этому человеку. И даже, если потом вы получите информацию, которая будет опровергать первичную информацию, все равно помнить и учитывать вы больше будете первичную информацию. На восприятие другого человека влияет и настроение самого человека: если оно мрачное (например, из-за плохого самочувствия), в первом впечатлении о человеке могут преобладать негативные чувства. Чтобы первое впечатление о человеке было полнее и точнее, важно положительно “настроится на него”. 8. Отсутствие желания и привычки прислушиваться к мнению других людей, стремление полагаться на собственное впечатление о человеке, отстаивать его. 9. Отсутствие изменений в восприятии и оценках людей, происходящих со временем по естественным причинам. Имеется в виду тот случай, когда однажды высказанные суждения и мнение о человеке не меняются, несмотря на то, что накапливается новая информация о нем. 10. “Эффект последней информации” проявляется в том, что если вы получили негативную последнюю информацию о человеке, эта информация может перечеркнуть все прежние мнения об этом человеке.
Большое значение для более глубокого понимания того, как люди воспринимают и оценивают друг друга, имеет явление каузальной атрибуции. В обыденной жизни люди, как правило, не зная истинных причин поведения другого человека в условиях дефицита информации, начинают приписывать друг другу причины поведения. Такое приписывание причин поведения другому человеку и называется каузальной атрибуцией. Г.М.Андреева пишет: “Интерпретация поведения другого человека может основываться на знании причин этого поведения, и тогда это задача научной психологии. Но в обыденной жизни люди сплошь и рядом не знают действительных причин поведения другого человека или знают их недостаточно. Тогда, в условиях дефицита информации, они начинают приписывать друг другу как причины поведения, так иногда и сами образцы поведения или какие-то более общие характеристики”. Процесс приписывания зависит от двух показателей: от степени типичности поступка и от степени социальной “желательности” или “нежелательности” его. В первом случае имеется в виду тот факт, что типичное поведение предписано образцами и поэтому легче поддается интерпретации. Уникальное же поведение допускает множество различных интерпретаций и, следовательно, дает простор приписыванию его причин и характеристик. Так же и во втором случае, социально “желательное” поведение соответствует социальным и культурным нормам и поэтому легко и однозначно объясняется. При нарушении норм (социально “нежелательное” поведение) диапазон возможных объяснений расширяется.
Обратная связь в общении Общение, как было показано, не может быть сведено к простой передаче информации. Для того чтобы быть успешным, оно обязательно предполагает обратную связь — получение субъектом информации о результатах взаимодействия. Отдельные черты физического облика человека (лицо, руки, плечи), позы, жесты, интонации выступают как носители информации, которую следует принимать во внимание при общении. Особенно информативным носителем сигналов обратной связи оказывается лицо собеседника или слушателя. Часто достаточно полное представление о восприятии субъекта дают его поступки. При межличностном общении важно быть открытым и искренним. Без открытого общения не могут существовать теплые и близкие отношения между людьми. Человек, заинтересованный в том, чтобы лучше ориентироваться в своих отношениях с окружающими, должен интересоваться реакциями других людей на его поступки в конкретных ситуациях, учитывать истинные последствия своего поведения. Обратная связь в общении — это еще и сообщение другому человеку, как я его воспринимаю, что чувствую в связи с нашими отношениями, какие чувства вызывает у меня его поведение. Для того чтобы высказывать и принимать обратные связи, нужно обладать не только соответствующими умениями, но и смелостью. Заключение Общение — это многоплановый, но целостный процесс развития контактов между людьми, который включает в себя три взаимосвязанные стороны: коммуникативную, интерактивную и перцептивную. Коммуникативная сторона общения представляет собой обмен информацией между участниками совместной деятельности. Интерактивная сторона — это взаимодействие общающихся людей — обмен в процессе речи не только словами, но и действиями, поступками. Перцептивная сторона общения — восприятие общающимися людьми друг друга. Очень важно, воспринимает ли один из партнеров по общению другого как заслуживающего доверия, умного, понятливого, подготовленного или же заранее предполагает, что тот ничего не поймет и ни с чем сообщенным ему не разберется. Рассматриваемое в единстве этих трех сторон общение выступает как способ организации совместной деятельности и взаимоотношений включенных в нее людей.
