6. Правовая мысль в «Варварских правдах» и эдиктах «варварских королевств». Характерные черты варварских правд. Первый этап рецепции римского права. «Блевиарий Алариха» 506 г.

ВАРВАРСКИЕ ПРАВДЫ - принятое в отечественной литературе название раннефеодальных юридических кодификаций, в которых были записаны правовые обычаи, устоявшиеся образцы судебных решений германцев, кельтов и англосаксов, основавших на территории Зап. Римской империи свои государства. К ним относятся Салическая правда (конец V в.), Бургундская правда (конец V - начало VI в.), Рипуарская правда (VI в.), Вестготская правда и т.д., капитулярии франкских королей VIII-IX вв., ирландский юридический сборник и скандинавские провинциальные судебники XII-XIV вв. Почти все В.п. испытали влияние римского права (особенно Вестготская и Бургундская). Для В.п. (особенно континентальных) характерны внутренняя связь, взаимовлияние. Все В.п. были записаны по инициативе королевской (или герцогской) власти. Имея много общих черт с записью обычного права др. германских и негерманских племен, В.п. отличаются от них тем, что отражают процесс перехода от родового строя к феодальному, протекавший либо в форме синтеза разлагавшихся германских родовых и римских рабовладельческих отношений, либо при участии отдельных элементов рабовладельческой формации и ее духовной культуры (римского права, письменности, религии и пр.). В.п. отражают складывающиеся внутренние и внешние правовые отношения, основанные на разложении рода и становлении государства. В.п. содержат нормы преимущественно уголовного и процессуального права; имеются также частно-правовые нормы, а в ряде случаев и нормы публичного права. В них зафиксированы детали различных процедур и ритуальных действий, как правило, совершавшихся публично (вызов в суд ответчика - при свидетелях, клятва в суде - в присутствии соприсяжников и т.п.). Находясь под воздействием старых родоплеменных отношений, В.п. не отделяли личность от коллектива. Правоспособность человека определялась его принадлежностью к роду, общине, семье. Нередко ответственность за правонарушение индивида возлагалась на ту социальную среду, к которой принадлежал виновный. По В.п. можно проследить процесс развития частной собственности на землю, переход от земледельческой общины к марке, начальный этап зарождения государства.

Receptio - термин латинского происхождения, относительно римского права означает восстановление действия, заимствования, переработка, усвоения. Исторически процесс рецепции права происходил постепенно. В раннем Средневековье практическая потребность в римском праве была невелика. Оно не требовалось для регламентации простых отношений общества, в котором господствовало натуральное хозяйство. Искры знания римского права все же не затухали и в период упадка товарно-денежных отношений. В Византии применялись сборники упрощенного римского права (Эклога, Прохирон, Василики). О том, что римское право не было вовсе забыто, свидетельствовали и появлявшиеся сборники варваризированного римского права, например «Бревиарий Алариха» (506 г.) (В 506 г. по распоряжению короля Алариха II был подготовлен и введён новый свод права, известный под названиями «Римский закон вестготов» (лат. Lex romanorum Visigothorum) или «Сокращение Алариха» (лат. Breviairum Alaricionum). Бревиарий Алариха был наиболее творческим опытом новой систематизации римского права, в значительной степени систематизации самостоятельной. При его составлении были использованы выдержки из Кодекса Феодосия, императорских конституций, сокращённый текст «Институций» Гая, отрывки из «Сентенций» юриста Павла, другие римские кодексы и сочинения императорской эпохи. Нормы классического римского права в Бревиарии подверглись переработке: в частности, было выпущено всё, что касалось правовых разделений между римскими гражданами и негражданами, привилегий особого квиритского права и др. Наибольшего внимания удостоились нормы, касавшиеся имущественных и обязательственных прав. Бревиарий Алариха стал важным правовым источником не только для римских традиционных городских судов (представленных сенатами и правителями-ректорами), но и для собственных вестготских.)В варваризированном, сильно упрощенном виде римское право действовало на севере Италии и юге Франции. Начало рецепции относится к XI--XII вв. Одним из первых ее шагов было изучение римского права по Своду законов императора Юстиниана в Болонской школе искусств и связано с именем Ирнерия. Наиболее видными профессорами университетов, способствовавшими на этом этапе рецепции, были Плацентине, Ацо, Аккурсий. Они образовали школу глоссаторов, получившую такое название по характеру деятельности: изучение римского права первоначально выражалось в кратких замечаниях и разъяснениях (глоссах), делаемых между строками и на полях рукописей римских законов.