
6. Философия как философствование
Определение философии, выстраиваемое через «это», отправляет к внешним границам философии, т. е. к попыткам определить философию через что-то иное – науку, мировоззрение, религию и т.д.. То есть определить философию через о, чем она не является (философия есть нефилософия ) - это парадоксальное определение философии. Каждое такое определение удаляет философию из пространства знания, поэтому необходимо обратится к определению философии через нее саму (философия есть философия) – тавтологические способ определения философии. Так, философия есть философия.
«Есть»:
существовать => философия существует => можем говорить о бытии философии
настоящее время => философия существует во времени => можем говорить о бытии философии о времени; настоящее показывает, что философия стоит на собственных основаниях, значит самооснована, иначе самодостаточна
философия есть философия – способ обращения философии к самой себе. Философия обращается к себе с вопросом => философия есть вопрос - философия существует? (Хайдеггер)
Возврат к науке/истории философии, это определение выбрасывает за границы философского знания => философское знание развивается, существует во времени и пространстве самоосновно, самодостаточно, но посредством вопрошания философия выстраивает ответ, как философскую конструкцию, которая раскрывает всю философию, ее бытие с определенной точки зрения.
Философ задает вопрос на границе знания и незнания. Философия есть мыслительная конструкции бытия, всегда существующие в диалоге (в состоянии вопрос-ответ).
Основные категории: философия, существование, «есть», «это».
7. Структура философского знания
Внутри себя философское знание особым образом полагается. Существуют разные способы полагания – направления рассуждений, в которых философия всегда существует (присутствует).
Основные разделы философского знания:
Онтология («онтос» - бытие) – философские рассуждения о бытии. Центральный раздел онтологии – метафизика – теоретическая философия, которая нацелена на рассуждения о себе самой (философские рассуждения о бытии философии).
Гносеология («гнозис» - знание) – философские рассуждения о познании, его способах и путях существования.
Эпистемология («эпистема» - знания) – философские рассуждения о научном знании (30-40-е гг. 20 в.).
Антропология – философские рассуждения о бытии человека.
Социальная философия – философские представления о бытии общественных структур.
Разделы философии, соединяющие ее с другими пространствами знания:
Аксиология – раздел философского знания, повествующий о ценностях, как основании бытия человека и общества.
Этика – философские рассуждения о нравственности, морали, как принципах существования человека и общества.
Эстетика – философские рассуждения об искусстве. Искусство как отдельное пространство бытия и знания человека.
Философия науки – философские рассуждения о конкретных отраслях научного знания философия права, философия экономики, философия филологии…)
Философия культуры – философские рассуждении бытии культуры.
Часто философию помещают в пространство культуры, определяя философию как то, что демонстрирует уникальность всей человеческой культуры в целом. Философия рассматривает культуру как универсальное понятие, через которое она моет говорить, как любую другую категорию.
Философия – мышление о мышлении.