- •1) Понятие мировоззрения его структура и основные функции.
- •2) Исторический типы мировозрения.
- •3)Происхождение философии и ее предмет.
- •4) Структура и основные ф-ии философии.
- •5) Специфика философского мышления ( рефлексивность, критичность, обобщающий, творческий характер)
- •6) Основные школы и направления древнеиндийской философии. Джайнизм, буддизм.
- •7) Основные школы и направления древнекитайской философии. Даосизм, конфуцианство.
- •8)Основные школы, идеи и достижения античной философии доклассического периода.
- •10)Особенности философии Средневековья.
- •11)Особенности философии Возрождения.
- •12) Разработка проблем и методов познания, происхождения и роли государства в философии нового времени.
- •13) Основные достижения нкф (Кант, Гегель, Фейербах)
- •14) Рациональные идеи и историко-философское значение философии марксизма
- •15)Иррационалистическая философия 19 века
- •17) Экзистенциализма философия
- •19)Основные этапы развития и важнейшие идеи философской мысли Беларуси
- •11) Понятия бытия . Формы, виды и уровни бытия.
- •21) Понятие материи. Современная наука и ф-ия о стр и с-ве материи.
- •22) Атрибутика с-в материи:движение, развитие, пространство, время
- •23) Диалектика как ф-ая теория развития, её принципы, законы и категории
- •24) Основные идеи и принципы синергетики.
- •25) Принцип глобального эволюционизма в современной науке и философии
- •26) Понятие природы. Естественная и иску-ая природа. Принцип коэволюции.
- •27) Основные концепции объяснения происх-я и исслед природы чел-ка .
- •29)Формирование ценностных ориентаций ч-ка и проблема безопасного будущего в условиях глобал-ии
- •30) Понятие сознание, его сту-ра и ф-ии
- •36) Познание как постижение истины. Основные концепции истины.
- •37) Наука как деятельность , социальный институт и с-ма з-ий. Ф-ии и ценностные аспекты науки в соврем об-ве.
- •38) Понятие научного исследования .Эмпирические ,теоретические и общелогические методы.
- •39). Формы научного знания (проблема, гипотеза, теория)
- •40) Понятие этики науки. Роль этики науки в научных исследованиях и практической реализации их результатов.
- •41).Понятия социальной реальности и общества.
- •42)Особенности социального познания и стратегии исследования общества в современной философии.
- •43).Материально-производственная сфера жизнедеятельности общества.
- •44.Политическая организация общества. Гражданское общество и государство.
- •50.Понятие культуры и ее роль в жизни общества. Ценности, вызовы и риски в современном обществе.
- •51).Глобализация, глобальные проблемы современности и перспективы человечества.
- •52.) Понятие стратегии устойчивого развития и проблемы ее реализации в современном мире.
5) Специфика философского мышления ( рефлексивность, критичность, обобщающий, творческий характер)
Философское мышление – это высший теоретический уровень отображения реальности в сознании человека. Важнейшими задачами философского мышления является поиск целого, общего, универсального порядка, красоты, гармонии, истины.
Философское мышление является самым предметно-масштабным. Оно охватывает все мироздание, вопросы происхождения мира, основные принципы и законы его существования и развития, оперирует соответствующими идеями в решении философских проблем
Философское мышление – это способ самоанализа человеком своего внутреннего мира, средство духовного развития, самоочищения и формирования идеалов.
Особенность творческого характера философского мышления проявляется в способности заглядывать в далекое будущее, прогностических догадках и предположениях, на века и тысячелетия опережающих время. Примером этого может служить идея атома (Левкип, Демокрит, Эпикур и др.), на 2,5 тысячелетия опередившая возникновение атомной теории.
Философское мышление критично по своей сути. Представляя собой эпоху, схваченную в мысли, философия в лице своих творцов осмысливает и содействует преодолению образцов культуры, ее доминирующих стереотипов, утративших свое значение для современности, обосновывает и распространяет новые ценности жизни.
Философское мышление представляет собой рефлексию над всеми сферами жизни общества, благодаря чему выявляются основные законы его развития. Оно функционирует и развивается на основе анализа характера и значения других форм мышления (обыденного, научного, политического, художественного, экономического и др.) и выступает в качестве мышления о самом мышлении. Поэтому философия содействует регулированию и осуществлению процесса познания, формированию истинного знания, становлению и развитию теории познания.
6) Основные школы и направления древнеиндийской философии. Джайнизм, буддизм.
Для древнеиндийской философии характерно представление о том, что весь мир и личность тесно взаимосвязаны. Человек должен вести аскетический образ жизни, соблюдать принцип «недеяния», заниматься самоанализом и самоуглублением. В философии Древней Индии выделялось два направления – ортодоксальное и неортодоксальное. Первое из них представляло собой философские школы, которые основывались на авторитете Вед – священной книги индусов, излагавшей смысл обрядов и верований. Второе направление представляло учение, критически относившееся к Ведам. На основе этих двух традиций сложились философские системы Древней Индии – веданта, санкхья, йога, вайшешика, миманса, джайнизм, буддизм и др. Их главными понятиями стали сансара, карма и нирвана.
Сансара – круговорот перерождений души человека, приносящий душе страдание. Карма представляет собой сумму всех поступков и помыслов человека во всех его предыдущих перерождениях. Нирвана означает состояние покоя и умиротворения личности, переживание единства всего существующего.
В буддизме, который с течением времени стал мировой религией, была сформирована оригинальная этическая концепция. Основателем данного учения счтается БуддаВ ее основе находилось учение о страдании, сопровождавшим человека всю жизнь. Цель буддизма заключалась в том, чтобы указать путь самосовершенствования личности, который ведет к освобождению от мирского страдания и обретению душевного покоя.