Колония им. М. Горького (1920)

1927 г. действительно стал переломным как в деятельности самого А.С. Макаренко, так и в руководимых им учреждениях. Происходил непростой переход от колонии расположенной под Полтавой, носящей имя М. Горького к расположенной недалеко от Харькова коммуне им. Ф.Э. Дзержинского.

Деятельность колонии им. Горького строилась на основе хозрасчета, самообслуживания воспитанников. Именно здесь Макаренко впервые апробировал разработанную им разветвленную систему самоуправления. В колонии имелась своя конституция. Колонисты были организованы в постоянные разновозрастные отряды с советом командиров отрядов, наделенным полномочиями высшего хозяйственного органа. Действовала система сводных отрядов, общие собрания. Случаи особых проступков колонистов разбирал товарищеский суд.

Важнейшей стороной жизни колонии была разнообразная клубная деятельность.

Пожалуй, именно в это время, не смотря на все непростые проблемы, А.С. Макаренко был по настоящему счастлив, что и отразилось в полной мере в его «Педагогической поэме».

Первая опытная станция (1923)

Не было в 20-е гг. более известного педагогического учреждения, чем созданная С.Т. Шацким в Калужской губернии Первая опытная станция Наркомпроса. О ней писали восторженные книги и статьи, ее посещали сотни советских и иностранных делегаций. Великий американский реформатор образования Дж. Дьюи, побывав на станции, прослезился и сказал, что «обрел свое педагогическое Отечество». Задуманная в качестве полигона для подготовки сельского варианта программ ГУСа, Первая опытная станция далеко вышла за рамки этих задач. С.Т. Шацкий и его сподвижники создали педагогический комплекс, уникальный по замыслу и масштабу. Он включал систему дошкольных учреждений, школ, клубов. В него входили курсы и учебные заведения по подготовке и переподготовке педагогических кадров, научно-исследовательский центр. Главной проблемой, вокруг которой строилась деятельность комплекса, было взаимодействие школы с окружающей средой.

Станция работала в двух основных направлениях: изучалась окружающая среда и в соответствии с крестьянским менталитетом адаптировались образовательные программы; но окружающая среда и преобразовывалась на новых основах. Крестьяне всячески вовлекались в жизнь школ – для них читали лекции, им раздавали элитные семена, помогали в ведении хозяйства.

Постепенно комплекс оказался тесно связан с окружающей жизнью, что благотворно сказалось на осуществлении целостности и непрерывности воспитательной работы. Благодаря этому удавалось реализовать главную сверхзадачу коллектива – «организацию всей жизнедеятельности ребенка».

В самом начале 30-х гг. Первая опытная станция, как и другие показательные учреждения, была закрыта.

Болшевская коммуна (1926)

Это воспитательное учреждение, находящееся в ведомстве ОГПУ – НКВД было, пожалуй, самым известным из заведений такого типа во второй половине 20-х – начале 30-х гг. В коммуну привозили в обязательном порядке все иностранные делегации. О ней снимали фильмы, писали книги (в том числе объемную книгу «Болшевцы», которая была создана бригадой из 19 авторов).

И это было справедливо. В. Болшевской коммуне, пожалуй, в наибольшей степени отразились противоречивые черты советской педагогики того времени. Казалось бы исходные принципы – массовой трудовой перековки подростков в фабрике людей – антигуманны. Тем не менее, они давали прекрасные результаты.

Для этого была создана соответствующая материальная база, – по сути, целый производственный комбинат, включавший в свой состав четыре фабрики (металлическая, обувная, слесарная и ткацкая). Но не только, – на территории коммуны были построены по последнему слову архитектуры светлые просторные общежития, клуб, теннисные корты, учебные корпуса. Во все это за 10 лет была вложена огромная по тем временам сумма в 23 млн. рублей.

На предприятиях трудилось более 10 тыс. человек – коммунаров и вольнонаемных, действовал свой кооператив, где и покупатели и продавцы были бывшие воры.

Из коммуны вышли тысячи прекрасных людей, получивших профессию, многие продолжили образование в институтах. Всему этому способствовала воспитательная система Болшевской коммуны, строившаяся на основе самоуправления, ненасильственного воспитания, уважения человеческого достоинства воспитанников.

Несомненно, что по размаху и известности Болшевская коммуна в свое время многократно превосходила учреждения, руководимые А.С. Макаренко. Кстати в Болшево также постоянно приезжал Горький, который писал предисловия к книгам Погребинского. Вообще много мистически сближающего – в Болшево даже был свой С. Калабалин – М. Накатников. Однако зловещая тень Г. Ягоды привела к наложению табу на долгие годы даже на само упоминание Болшевской коммуны.