- •1. Предмет філософії та її історичний розвиток
 - •1.1. Філософія як світогляд
 - •1. 2. Філософія Стародавнього Сходу.
 - •1.3. Антична філософія
 - •1. 4. Середньовічна християнська філософія. Філософія ренесансу
 - •1. 5. Філософія Нового часу.
 - •1. 6. Німецька класична філософія
 - •1. 7. Філософія 19-20 століття.
 - •1. 8. Українська філософія.
 - •2. Проблема буття. Філософське вчення про розвиток.
 - •3. Проблема свідомості у філософії.
 - •4. Теорія пізнання.
 - •5. Наукове пізнання
 - •6. Проблема людини у філософії.
 - •7. Філософія релігії
 - •Підручники та посібники для опанування курсу «Філософія»
 
1. 7. Філософія 19-20 століття.
1. Оберіть дві тези, у яких визначені ознаки некласичної філософії:
а) предметом філософії є пізнання всезагальної сутнісної першооснови світу;
б) предметом філософії є пізнання одиничного, індивідуального;
в) людський розум є основою пізнання, яке здійснюється у понятійній формі;
г) основою пізнання є інтуїція.
2. Оберіть дві тези, у яких визначені ознаки некласичної філософії:
а) абсолютизація природничо-наукових методів які визнаються зразком для побудови гуманітарного знання;
б) персоналізм;
в) імперсоналізм;
г) предметом філософії є не сутність, а існування.
3. Оберіть дві тези, у яких визначені ознаки класичної філософії:
а) абсолютизація природничо-наукових методів які визнаються зразком для побудови гуманітарного знання;
б) персоналізм;
в) імперсоналізм;
г) предметом філософії є не сутність, а існування.
4. Два філософські напрямки, які мали сціентистську спрямованість:
а) філософія життя;
б) марксизм;
в) аналітична філософія;
г) екзистенціалізм.
5. Два філософські напрямки, які мали антисціентистську спрямованість:
а) філософія життя;
б) марксизм;
в) аналітична філософія;
г) екзистенціалізм.
6. Головне поняття філософії А.Шопенгауера:
а) герменевтичний круг;
б) воля до влади;
в) воля до життя;
г) базис і надбудова.
7. Головне поняття філософії Ф.Ніцше:
а) герменевтичний круг;
б) воля до влади;
в) воля до життя;
г) базис і надбудова.
8. Головне поняття філософії К.Маркса:
а) герменевтичний круг;
б) воля до влади;
в) воля до життя;
г) базис і надбудова.
9. Головне поняття філософії В.Дільтея:
а) герменевтичний круг;
б) воля до влади;
в) воля до життя;
г) базис і надбудова.
10. Представником якого філософського напрямку була обгрунтована специфіка гуманітарного пізнання порівняно з природничо-науковим:
а) марксизм, К.Маркс;
б) екзистеціалізм, А.Камю;
в) психоаналіз, З.Фрейд;
г) філософія життя, В.Дільтей.
11. Визначте два положення, які характеризують специфіку гуманітарного пізнання порівняно з природничо-науковим, визначену у 19 столітті:
а) це пізнання, засноване на поясненні причинно-наслідкових зв’язків явищ;
б) це пізнання, засноване на розумінні смислу явищ;
в) це пізнання, що передбачає ситуацію протиставлення суб’єкта та об’єкта;
г) це пізнання, що передбачає цілісне інтуітивне засвоєння предмету, безпосереднє переживання його зсередини.
12. Абсолютизація природничо-наукового методу, який вважається зразком для побудови гуманітарного знання:
а) волюнтаризм;
б) сціентизм;
в) антисціентизм;
г) гносеологізм.
13. Радикальна переоцінка та нігілістичне заперечення цінностей європейської культури були запропоновані у 19 столітті у філософії:
а) С.Кьєркегора;
б) А.Шопенгауера;
в) Ф.Ніцше;
г) К.Маркса.
14. Визначте тезу, яка характеризує філософію Ф.Ніцше:
а) людина є ні що інше, як проект самої себе;
б) філософи лише пояснювали світ, справа ж у тому, щоб його змінити;
в) поняття „Бог” видумане як протилежне поняттю „життя”, аби знецінити єдиний світ, який існує;
г) філософське знання має засновуватись на досвіді і бути відгалуженням конкретних позитивних наук.
15. Визначте тезу, яка характеризує філософію К.Маркса:
а) людина є ні що інше, як проект самої себе;
б) філософи лише пояснювали світ, справа ж у тому, щоб його змінити;
в) поняття „Бог” видумане як протилежне поняттю „життя”, аби знецінити єдиний світ, який існує;
г) філософське знання має засновуватись на досвіді і бути відгалуженням конкретних позитивних наук.
16. Визначте тезу, яка характеризує філософію О.Конта:
а) людина є ні що інше, як проект самої себе;
б) філософи лише пояснювали світ, справа ж у тому, щоб його змінити;
в) поняття „Бог” видумане як протилежне поняттю „життя”, аби знецінити єдиний світ, який існує;
г) філософське знання має засновуватись на досвіді і бути відгалуженням конкретних позитивних наук.
17. Визначте тезу, яка характеризує філософію Ж.П.Сартра:
а) людина є ні що інше, як проект самої себе;
б) філософи лише пояснювали світ, справа ж у тому, щоб його змінити;
в) поняття „Бог” видумане як протилежне поняттю „життя”, аби знецінити єдиний світ, який існує;
г) філософське знання має засновуватись на досвіді і бути відгалуженням конкретних позитивних наук.
18. Визначте дві тези, які характеризують внесок З.Фрейда у розуміння людської психіки:
а) він вперше відкрив феномен несвідомого;
б) він відкрив існування колективного несвідомого;
в) він був засновником психоаналізу як медичної, психологічної і філософської теорії;
г) він запропонував визначення структури і механізмів людської психіки і дослідив індивідуальне несвідоме.
19. У чому полягав внесок К.Г.Юнга у розвиток психоаналітичної концепції?
а) він вперше відкрив феномен несвідомого;
б) він відкрив існування колективного несвідомого;
в) він був засновником психоаналізу як медичної, психологічної і філософської теорії;
г) він запропонував визначення структури і механізмів людської психіки і дослідив індивідуальне несвідоме.
20. Визначте дві позиції, які характеризують позитивний внесок К.Маркса у розуміння суспільства і людини:
а) вчення про диктатуру пролетаріату;
б) розвиток суспільства підлягає певним об’єктивним закономірностям;
в) практична діяльність людини відіграє вирішальну роль в історичному розвитку та пізнанні світу;
г) людина є сукупністю суспільних відносин.
21. Визначте дві позиції, що характеризують ті аспекти філософського вчення К.Маркса, які можна піддати грунтовній критиці:
а) вчення про диктатуру пролетаріату;
б) розвиток суспільства підлягає певним об’єктивним закономірностям;
в) практична діяльність людини відіграє вирішальну роль в історичному розвитку та пізнанні світу;
г) людина є сукупністю суспільних відносин.
22. Сутність філософського вчення Ф.Ніцше:
а) заперечення Бога і християнських моральних цінностей з натуралістично-біологізаторських позицій;
б) пристосування християнства до сучасності, оцінка соціальних суперечностей з релігійних позицій;
в) модернізація християнства
