Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Філос_ (тестові завд).doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
414.21 Кб
Скачать

1. 7. Філософія 19-20 століття.

1. Оберіть дві тези, у яких визначені ознаки некласичної філософії:

а) предметом філософії є пізнання всезагальної сутнісної першооснови світу;

б) предметом філософії є пізнання одиничного, індивідуального;

в) людський розум є основою пізнання, яке здійснюється у понятійній формі;

г) основою пізнання є інтуїція.

2. Оберіть дві тези, у яких визначені ознаки некласичної філософії:

а) абсолютизація природничо-наукових методів які визнаються зразком для побудови гуманітарного знання;

б) персоналізм;

в) імперсоналізм;

г) предметом філософії є не сутність, а існування.

3. Оберіть дві тези, у яких визначені ознаки класичної філософії:

а) абсолютизація природничо-наукових методів які визнаються зразком для побудови гуманітарного знання;

б) персоналізм;

в) імперсоналізм;

г) предметом філософії є не сутність, а існування.

4. Два філософські напрямки, які мали сціентистську спрямованість:

а) філософія життя;

б) марксизм;

в) аналітична філософія;

г) екзистенціалізм.

5. Два філософські напрямки, які мали антисціентистську спрямованість:

а) філософія життя;

б) марксизм;

в) аналітична філософія;

г) екзистенціалізм.

6. Головне поняття філософії А.Шопенгауера:

а) герменевтичний круг;

б) воля до влади;

в) воля до життя;

г) базис і надбудова.

7. Головне поняття філософії Ф.Ніцше:

а) герменевтичний круг;

б) воля до влади;

в) воля до життя;

г) базис і надбудова.

8. Головне поняття філософії К.Маркса:

а) герменевтичний круг;

б) воля до влади;

в) воля до життя;

г) базис і надбудова.

9. Головне поняття філософії В.Дільтея:

а) герменевтичний круг;

б) воля до влади;

в) воля до життя;

г) базис і надбудова.

10. Представником якого філософського напрямку була обгрунтована специфіка гуманітарного пізнання порівняно з природничо-науковим:

а) марксизм, К.Маркс;

б) екзистеціалізм, А.Камю;

в) психоаналіз, З.Фрейд;

г) філософія життя, В.Дільтей.

11. Визначте два положення, які характеризують специфіку гуманітарного пізнання порівняно з природничо-науковим, визначену у 19 столітті:

а) це пізнання, засноване на поясненні причинно-наслідкових зв’язків явищ;

б) це пізнання, засноване на розумінні смислу явищ;

в) це пізнання, що передбачає ситуацію протиставлення суб’єкта та об’єкта;

г) це пізнання, що передбачає цілісне інтуітивне засвоєння предмету, безпосереднє переживання його зсередини.

12. Абсолютизація природничо-наукового методу, який вважається зразком для побудови гуманітарного знання:

а) волюнтаризм;

б) сціентизм;

в) антисціентизм;

г) гносеологізм.

13. Радикальна переоцінка та нігілістичне заперечення цінностей європейської культури були запропоновані у 19 столітті у філософії:

а) С.Кьєркегора;

б) А.Шопенгауера;

в) Ф.Ніцше;

г) К.Маркса.

14. Визначте тезу, яка характеризує філософію Ф.Ніцше:

а) людина є ні що інше, як проект самої себе;

б) філософи лише пояснювали світ, справа ж у тому, щоб його змінити;

в) поняття „Бог” видумане як протилежне поняттю „життя”, аби знецінити єдиний світ, який існує;

г) філософське знання має засновуватись на досвіді і бути відгалуженням конкретних позитивних наук.

15. Визначте тезу, яка характеризує філософію К.Маркса:

а) людина є ні що інше, як проект самої себе;

б) філософи лише пояснювали світ, справа ж у тому, щоб його змінити;

в) поняття „Бог” видумане як протилежне поняттю „життя”, аби знецінити єдиний світ, який існує;

г) філософське знання має засновуватись на досвіді і бути відгалуженням конкретних позитивних наук.

16. Визначте тезу, яка характеризує філософію О.Конта:

а) людина є ні що інше, як проект самої себе;

б) філософи лише пояснювали світ, справа ж у тому, щоб його змінити;

в) поняття „Бог” видумане як протилежне поняттю „життя”, аби знецінити єдиний світ, який існує;

г) філософське знання має засновуватись на досвіді і бути відгалуженням конкретних позитивних наук.

17. Визначте тезу, яка характеризує філософію Ж.П.Сартра:

а) людина є ні що інше, як проект самої себе;

б) філософи лише пояснювали світ, справа ж у тому, щоб його змінити;

в) поняття „Бог” видумане як протилежне поняттю „життя”, аби знецінити єдиний світ, який існує;

г) філософське знання має засновуватись на досвіді і бути відгалуженням конкретних позитивних наук.

18. Визначте дві тези, які характеризують внесок З.Фрейда у розуміння людської психіки:

а) він вперше відкрив феномен несвідомого;

б) він відкрив існування колективного несвідомого;

в) він був засновником психоаналізу як медичної, психологічної і філософської теорії;

г) він запропонував визначення структури і механізмів людської психіки і дослідив індивідуальне несвідоме.

19. У чому полягав внесок К.Г.Юнга у розвиток психоаналітичної концепції?

а) він вперше відкрив феномен несвідомого;

б) він відкрив існування колективного несвідомого;

в) він був засновником психоаналізу як медичної, психологічної і філософської теорії;

г) він запропонував визначення структури і механізмів людської психіки і дослідив індивідуальне несвідоме.

20. Визначте дві позиції, які характеризують позитивний внесок К.Маркса у розуміння суспільства і людини:

а) вчення про диктатуру пролетаріату;

б) розвиток суспільства підлягає певним об’єктивним закономірностям;

в) практична діяльність людини відіграє вирішальну роль в історичному розвитку та пізнанні світу;

г) людина є сукупністю суспільних відносин.

21. Визначте дві позиції, що характеризують ті аспекти філософського вчення К.Маркса, які можна піддати грунтовній критиці:

а) вчення про диктатуру пролетаріату;

б) розвиток суспільства підлягає певним об’єктивним закономірностям;

в) практична діяльність людини відіграє вирішальну роль в історичному розвитку та пізнанні світу;

г) людина є сукупністю суспільних відносин.

22. Сутність філософського вчення Ф.Ніцше:

а) заперечення Бога і християнських моральних цінностей з натуралістично-біологізаторських позицій;

б) пристосування християнства до сучасності, оцінка соціальних суперечностей з релігійних позицій;

в) модернізація християнства