Приложение к книге «Рабле и гоголь».
Рабле – наследник
и завершитель тысячелетий народного
смеха. Его творчество – незаменимый
ключ ко всей европейской смеховой
культуре в ее наиболее сильных, глубоких
и оригинальных проявлениях.
Мы
коснемся здесь самого значительного
явления смеховой литературы нового
времени – творчества Гоголя. Нас
интересуют только элементы народной
смеховой культуры в его творчестве.
В
творчестве Гоголя мы найдем почти все
элементы народно-праздничной культуры.
Гоголю было свойственно карнавальное
мироощущение, правда, в большинстве
случаев романтически окрашенное. Не
чужд Гоголь и гротескной концепции
тела. Найдем мы у Гоголя и чрезвычайно
последовательную систему превращения
имен в прозвища. Гоголь глубоко
чувствовал миросозерцательный
и универсальный характер своего смеха и
в то же время не мог найти ни подобающего
места, ни теоретического обоснования
и освещения для такого смеха в условиях
«серьезной» культуры XIX века.
«Низкое», низовое, народное значение
и дает этому смеху, по определению
Гоголя, «благородное лицо», он мог бы
добавить: божественное лицо,
ибо так смеются боги в народной смеховой
стихии древней народной комедии.
