Тема 5. Династия тан (618‑907)

Объединение художественного опыта региональных субтрадиций в рамках централизованной империи. Баланс элитарных и демократических тенденций в культуре. Государственное и частное коллекционирование как важный социальный фактор развития эстетической мысли.

Каллиграфия как важный инструмент государственной политики. Развитие стиля Двух Ванов в направлении «внутреннего сжатия» (нэй е) в уставе и в направлении «внешнего расширения» (вай то) в скорописи. Конфуцианские эстетические постулаты в творчестве корифеев почерка кай-шу: Оуян Сюнь (557‑641), Чу Суй-лян (596‑658), Лю Гун-цюань (778‑865). Гражданская доблесть и творческое подвижничество Янь Чжэнь-цина (709‑785). Метафора «опьянения» в каллиграфической эстетике. Мастера почерка цао-шу: Чжан Сюй (VIII в.), Хуай-су (VIII в.).

Внутренние механизмы развития и самокоррекции живописной традиции. Техники живописного письма, их сходство и отличие от каллиграфических нормативов. Техника гун-би («тщательная кисть») и эстетический принцип се шэн («писать жизнь»); техника цзянь-би («лапидарная кисть») и эстетический принцип се и («писать идею»). Формирование техники и эстетики монохромной живописи тушью. Задачи арт-терапии и психотехника творческого акта. Традиционная эстетика о совмещении визуальной и вербальной образности живописи и поэзии. Энерго-корреляционные связи живописи с музыкой, боевым мастерством и шахматами по данным китайских источников.

Основные типы теоретических сочинений по каллиграфии и живописи: исторические подборки сочинений предшествующих эпох (лу), теоретические рассуждения (лунь), эстетические эссе (цзи), классификационные сочинения (пинь), поэтические стансы, оды, эпиграммы. Особенности методологии и стиля изложения.

Чжан Хуай-гуань (VIII в.) и его трактаты Шу дуань («Суть каллиграфии»), Шу фа («Методы каллиграфии») и др. Осмысление социальной функции искусства и теория восприятия искусства в трактатах Чжан Янь-юаня (IX в.) Фа шу яо лу («Главные записи о каллиграфии») и Лидай минхуа цзи («Записки о прославленных мастерах разных эпох»). Раскрытие эзотерических функций пейзажа в трактатах Ван Вэя Хуа сюэ би цзюэ («Тайное откровение науки живописца») [он же «Тайны живописи» (Хуа цзюэ)] и Шаньшуй лунь («Рассуждения о пейзаже»).

Тема 6. Период пяти династий (907‑960) и династии сун (960-1279)

Система гуманитарного и художественного образования в империи. Изменения в иерархии видов искусств и жанров живописи. Подъем государственного и частного меценатства. Персонажи «знатока» и «профана» в специальной и художественной литературе. Искусство как альтернатива алхимическим поискам бессмертия.

Эстетические аспекты философии неоконфуцианства. Роль неоконфуцианских категорий ли и син в эстетики живописи. Влияние гносеологии Чжу Си (1130‑1200) на теорию искусства.

Четыре фланга живописной традиции, их социальный аспект, эстетические принципы, характер эволюции и функции в общем развитии:

1). Консервативный фланг высокообразованных профессионалов ‑ гунтинхуа

(«придворная живопись»):

2). Фланг элитарной творческой свободы ‑ вэньжэньхуа («живопись

интеллектуалов»):

3). Фланг малообразованных ремесленников ‑ сухуа («живопись

простолюдинов»): многочисленные анонимные мастера.

4). Фланг медитативной живописи монахов буддийской школы Чань чаньхуа

(«живопись Чань»)

Трактовка законов Се Хэ в трактате Цзин Хао Би фа цзи («Записки о приемах письма кистью») 920 г. Теория далей Го Си и его трактат Линьцюань гаочжи цзи («О высокой сути лесов и потоков»). Трактат Го Жо-сюя Тухуа цзяньвэнь чжи («Записки о живописи, что видел и слышал») 1074г.. Трактаты Ми Фу (1051–1107): Хуа ши («История живописи») 1101 г., Бао чжан дай фан лу («Сведения о розысках драгоценных свитков») 1086 г., Шу ши («История каллиграфии») 1107 г., Хуа ши («История живописи»), Янь ши («История тушечниц»), Мо ши («История туши»), Пин чжи те («Оценка бумаги»).

Эстетические основы синтеза поэзии, каллиграфии и живописи в эпиграммах о живописи Су Ши.

Причины слабости архитектурной теории в Китае. Эстетические аспекты строительных нормативов Ин-цзао фа-ши («Строительный канон») 1103 г. архитектора Ли Цзе (раб. на рубеже XII‑XII вв.).