28. Ощущения и восприятие.

Что имеют в виду, когда говорят, что ощущения являются главным источником знаний человека о себе и об окружающем мире?

Под этим понимают тот факт, что всю информацию об окружающем мире человек получает только через разнообразные ощущения. Так рассуждали психологи, которые называли себя сторонниками эмпирической точки зрения или опыта. Ничто, по их мнению, человек не может узнать иначе, чем через опыт, получаемый в результате восприятия окружающего мира с помощью органов чувств. Именно по этой причине внимание психологов в течение длительного времени, около пятидесяти лет после начала разработки психологии на экспериментальной основе, было приковано к детальному изучению ощущений человека. Правда, некоторые ученые оспаривали тезис о том, что ощущения являются единственным источником знаний че­ловека об окружающем мире. Свое мнение они подтверждали, во-первых, тем, что знания, которые являются врожденными, не могут быть взяты из ощущений. Такие врожденные знания у человека действительно имеются, и данный вывод подтверждается тем, что в биологических программах организма, например во врожденных инстинктах, изначально заложена определенная информация о внешних условиях, которые запускают в действие эти инстинкты у человека. Во-вторых, многие идеи, которыми руководствуется разум человека, например, идеи гармонии, красоты, добра, справедливости и другие, не выводимы из ощущений. Это служит веским аргументом сторонников врожденных знаний.

Тем не менее, мнение об ощущениях как главном источнике по крайней мере тех непосредственных знаний человека об окружающем мире, которые поставляют нам наши органы чувств, все же сохранилось, так как в своей основе оно является правильным. Действительно, человек, не способный видеть, вряд ли сможет себе представить, что такое свет и цвет так, как это способен представлять и ощущать зрячий человек. Тот, кто лишен слуха, не в состоянии представлять и воспринимать звуки музыки и тонкие нюансы человеческого голоса точно так же, как это способен делать хорошо слышащий человек. Таким образом, когда говорят, что ощущения являются главным источником знаний человека, под этим подразумевают то, что, не имея ощущений, человек не имел бы и сознания (в нем в основном и представлены разнообразные ощущения). Не получая ощущений, человек действительно ничего бы не знал, так как его сознание было бы отключено. Так, например, случается, когда человек на время теряет сознание. Как только у него появляются ощущения, он обретает сознание вновь, и только в этот момент времени он может иметь знания о себе и мире.

Соответствуют ли ощущения человека действительно существующим явлениям окружающего мира?

Казалось бы, в этом сомневаться не приходится. Во-первых, имея ощущения, мы, благодаря им, неплохо ориентируемся в ок­ружающем нас мире и постоянно через органы чувств получаем подтверждения, что вещи и явления, которые соответствуют этим ощущениям, на самом деле существуют. Во-вторых, если бы наши ощущения не отражали реальный мир, резонно было бы поставить вопрос: чему тогда соответствуют ощущения? Разумного ответа на этот вопрос найти бы не удалось. Однако здесь есть место для сомнений: далеко не всегда наши ощущения отражают то, что на самом деле существует в реальном мире. Прежде всего, известно, что имеются зрительные и слуховые иллюзии, не соответствующие ничему реальному. Есть также и ощущения, которые неверно отражают этот мир. К примеру, если слегка надавить на глаз человека или воздействовать на зрительный или слуховой нерв слабым по напряжению электрическим током, то в результате мы получим не только ощущение давления, но также и ощущение света или ощущение несуществующего звука. Ни те, ни другие не будут в данном случае соответствовать тому, что реально воздействует на орган чувств.

И всё же в большинстве случаев можно с уверенностью утверждать, что наши ощущения отражают действительные физические, химические и иные свойства вещей, воздействующих на наши органы чувств со стороны. Это подтверждается тем, что, во-первых, ощущения чаще всего возникают именно тогда, когда появляется то или иное внешнее воздействие. Во-вторых, ощущения исчезают или, соответственно, изменяются в нашем сознании, когда исчезают или изменяются соответствующие им физические и иные воздействия. Наконец, доподлинно известно, что разные виды ощущений в нормальных, обычных условиях порождаются различными физическими, химическими и иными воздействиями на органы чувств человека. Следовательно, существует связь между воздействиями и особенностями вызываемых ими ощущений, то есть ощущения на самом деле отражают окружающий мир, причем достаточно дифференцированно. Каковы основные виды ощущений человека и вызывающие их причины?

Если сразу и непосредственно отвечать на первую часть вопроса, то ответ будет таким. Основные виды ощущений человека — это зрительные, слуховые, осязательные, мышечные, обонятельные и вкусовые. Они представляют собой ощущения, которые человек обычно осознает и которые соответствуют специфическим внутренним переживаниям, называемым не только в науке, но и в жизни ощущениями. Однако наука в познании тех или иных явлений идет дальше их обыденного понимания и осознания и открывает нам то, что обычному, среднему человеку по своему жизненному опыту не известно. В науке кроме перечисленных видов ощущений, знакомых каждому человеку и обозначаемых как сенсорные ощущения, выделяются также и необычные ощущения, которые называют бессознательными или субсенсорными. Это ощущения, которые не порождают осознаваемых, характерных для всех остальных ощущений, переживаний, но вызывают такие же реакции, как обычные ощущения. Они существуют, несмотря на то, что не осознаются человеком, и это можно доказать. Бессознательные ощущения выполняют в регуляции поведения человека те же самые функции, что и другие, осознаваемые ощущения. Однако при этом человек не имеет никаких переживаний, соответствующих обычным ощущениям.

К числу наиболее известных субсенсорных или неосознаваемых ощущений относятся, например, ощущения равновесия. Они возникают под влиянием притяжения Земли (гравитации) и меняются, когда нарушается состояние равновесия. Под воздействием этих ощущений организм автоматически включает в действие специальный физиологический механизм, который восстанавливает и поддерживает равновесие. Попробуем обстоятельнее разобраться с особенностями различных видов ощущений. Что такое зрительные, слуховые или вкусовые ощущения, дополнительного разъяснения не требует, а вот что представляют собой относительно малоизвестные осязательные, мышечные и обонятельные ощущения, — с этим желательно разобраться. Осязательными называют разнообразные по своему качеству ощущения, получаемые непосредственно с поверхности кожи. К ним относятся ощущения прикосновения, давления, тепла, холода, перемещения по поверхности кожи и ряд других. Мышечные — это специфические ощущения, которые возникают при напряжении или расслаблении мышц. Обонятельные — это ощущения, которые мы обычно называем запахами. На вопрос о том, что порождают или чему в реально существующем мире соответствуют ощущения человека, можно дать ответ: они соответствуют различным видам физических, химических и других воздействий, которые значимы для жизни и благополучия человека. Если отвечать на этот вопрос определеннее и точнее, то можно констатировать следующее.

Установлено, что зрительные ощущения у человека вызывают электромагнитные волны с длиной волны в диапазоне от 380 до 780 нм, причем в указанном диапазоне находятся ощущения всех цветов радуги. Длина волны от 380 до 450 нм соответствует фиолетовому цвету, волна с длиной 480 нм — синему цвету, 500 нм — голубовато-зеленому, 521 нм — зе­леному, 540 — 560 нм — зелено-желтому, 572 нм — желтому, 600 — 650 нм — оранжевому, 650 — 780 нм — красному цвету. Слуховые ощущения порождаются колебаниями давления воздуха с частотой в диапазоне от 20 до 20 000 Гц. Периодические колебания давления воздуха воспринимаются человеком как чистые музыкальные звуки, а непериодические — как другие звуки, например звуки человеческой речи и шумы. Осязательные ощущения представляют собой субъективное восприятие внешних физических характеристик различных предметов (их формы, величины, удаленности, места расположения в пространстве и др.), а также различных видов энергии (механической, тепловой, электрической и др.), непосредственно воздействующих на поверхность кожи. Всевозможные осязательные ощущения, по мнению ученых, являются результатом разнообразных комбинаций четырех сравнительно простых кожных ощущений: давления, тепла, холода и боли. Обонятельные и вкусовые ощущения порождаются воздействием на внутреннюю поверхность носа или, соответственно, рта различных химических веществ. В случае обоняния эти вещества распылены в воздухе, а в случае вкуса представлены в виде химических соединений в материальных, физических телах.

Мышечные ощущения возникают тогда, когда состояние мышц человека отклоняется от нормы, например, когда мышцы находятся в состоянии повышенного напряжения. Когда мышцы находятся в состоянии покоя или работают в своем обычном, повседневном режиме (например, когда человек ходит, говорит, совершает привычные для него движения руками), эти ощущения, по-видимому, не возникают или возникают и существуют на субсенсорном уровне, то есть в данный момент времени являются неосознаваемыми. К такого же рода ощущениям относятся ощущения равновесия и ряд других специфических ощущений, которые человек получает в результате работы своих внутренних органов. Иногда такие ощущения называют висцеральными, то есть относящимися к внутренней среде организма. Такие ощущения, как сенсорные, существуют и осознаются не всегда. Они возникают время от времени, причем в основном только тогда, когда в работе внутренних органов человека имеются какие-либо нарушения. Что представляют собой анатомо-физиологические основы формирования ощущений?

Несмотря на то, что у человека существует множество ощущений и все они связаны с работой самых разнообразных органов чувств и самых разных частей нервной системы, нервно-органический аппарат, благодаря которому возникают ощущения (в результате воздействия на органы чувств человека различных видов энергии), является одинаковым для всех без исключения видов ощущений. Известный отечественный физиолог И.П. Павлов предложил назвать соответствующий органический аппарат, ответственный за формирование ощущений, анализатором и описал его устройство. В структуру анализатора входят ми­ниатюрные органические приборы — рецепторы, воспринимающие ту или иную энергию и преобразующие ее в электрическую энергию, распространяющуюся в виде нервных импульсов по нервам, связывающим органы чувств с мозгом человека. Эти нервные пути называются афферентными.

От рецепторов по афферентным путям нервные импульсы идут от органов чувств к нервным центрам, расположенным в различных структурах мозга: в его глубине, в таламусе и гипоталамусе, и на поверхности, в коре больших полушарий. В этих центрах поступающие в них нервные импульсы перерабатываются и превращаются, соответственно, в сенсорные (в коре головного мозга) или в субсенсорные (в нижележащих мозговых центрах) ощущения. Импульсы, идущие по афферентному пути, достигают в конечном счете коры головного мозга человека и там превращаются в сенсорные ощущения. Им соответствуют органические процессы, происходящие в коре головного мозга, прежде всего в тех ее отделах, которые называются сенсорными зонами. Наряду с сенсорными зонами в формировании ощущений и особенно в оказании различными ощущениями влияния друг на друга принимают участие отделы коры головного мозга, которые представляют собой так называемые ассоциативные зоны. Из коры головного мозга и из других его центров нервные импульсы могут передаваться и в обратном направлении, то есть от центра к периферии: от мозга к мышцам и к органам чувств. Эти импульсы представляют собой реакцию организма на поступившую от органов чувств информацию, а соответствующий нервный путь, идущий от центра к периферии, называют эфферентным. Такова общая анатомо-физологическая структура анализатора. Его целостная работа и порождает, по Павлову, разнообразные ощущения. Что означает словосочетание «измерить ощущение»?

Это значит, во-первых, связать между собой те физические воздействия на органы чувств, которые вызывают ощущения и которые физики умеют измерять, с самими ощущениями. В этом случае сила ощущения будет оцениваться в зависимости от величины того физического стимула, который это ощущение вызывает. Во-вторых, измерить ощущение — значит поставить ему в соответствие количественную меру, то есть некоторое число, с помощью которого можно выразить в цифрах силу со­ответствующего ощущения. Для этого должна существовать своеобразная шкала для измерения ощущений — такая, какие существуют, например, в физике и технике. Идея измерения давно принята на вооружение и существует во всех развитых науках. Более того, уже более ста лет та или иная область знаний считается современной и научной лишь тогда, когда изучаемые в ней явления поддаются измерению, когда кроме описания этих явлений их можно представлять в числах и применять для их обработки математику.

По мере того как в разных областях знаний использовали математические методы, соответствующие области знаний получали право называться настоящими науками и принимались в сообщество высокоразвитых, современных наук. В истории человеческого научного знания такими сначала стали все естественные науки, а затем к ним (уже в XVIII — XIX вв.) постепенно присоединились некоторые гуманитарные и общественные науки. С психологией это произошло во второй половине XIX столетия, и данному факту исторически предшествовали следующие события. Два немецких ученых, первыми обратившие внимание на зависимость возникающих у человека ощущений от силы тех физических стимулов, которые эти ощущения порождают, Эрнст Вебер и Густав Фехнер, вывели математический закон, связывающий силу возникающего ощущения с величиной стимула, который его вызывает. Этот закон (о нем мы уже упоминали выше) получил название закон Вебера— Фехнера или основной психофизический закон. Математическая формула, выражающая этот закон, выглядит следую­щим образом:

S = К х Lgl + С

где S — сила оцениваемого ощущения,

I — величина физического стимула, вызывающего это ощущение, выраженная в физических единицах,

К и С — константы, значение которых зависит от органа чувств.

Согласно этому закону, сила ощущения, возникающего в любом анализаторе, то есть сила любого из ощущений (зрительного, слухового и т.д.), определяется логарифмом величины стимула, который это ощущение вызывает. Поскольку стимул всегда можно измерить и для его измерения существует определенная шкала, то, согласно данному закону, можно измерить и предложить соответствующую шкалу измерения для ощущений, то есть каждому отдельному по величине стимулу поставить в соответствие одно и только одно по силе ощущение. Для чего необходимо измерять ощущения человека?

Один из возможных ответов на данный вопрос уже был дан: для того, чтобы сделать психологию современной, точной наукой, опирающейся на математические расчеты. Другие возможные ответы могут быть следующими. Научившись измерять ощущения, мы сможем на основе знания величины стимула предсказывать силу ощущения, которое он может вызвать. Это необходимо, например, при конструировании различных контрольных приборов, показания которых человек воспринимает с помощью органов чувств. Зрительные, слуховые и другие ощущения, порождаемые соответствующими приборами, должны быть доста­точно сильными, чтобы хорошо восприниматься человеком, и, вместе с тем, не слишком сильными, чтобы не вызывать перенапряжения органов чувств человека. Умея измерять ощущения, мы сможем отделять реальные образы, соответствующие воспринимаемому человеком миру, от иллюзий. Если, например, мы знаем, что некоторый стимул, порождающий соответствующие ощущения или образ, действительно существует и является таким, который способен вызвать ощущение определенной силы; если при этом сила возникшего ощущения соответствует величине воздействующего стимула, то это убедит нас в том, что мы действительно имеем дело не с иллюзией, а с реальным восприятием существующего. Какие существуют меры ощущений? Что такое абсолютный и относительный пороги ощущений?

Установлено, что далеко не всякий физический стимул способен вызвать ощущение, осознаваемое человеком. Например, элек­тромагнитные волны с длиной волны меньше 200 нм и больше 800 нм не вызывают зрительных ощущений. То же самое можно было бы сказать о колебаниях давления воздуха, частота которых меньше 15 Гц или больше 25 ООО Гц: они не порождают слуховых, сенсорных ощущений. Следовательно, необходимо, чтобы воздействующие на органы чувств человека физические стимулы находились в пределах определенного, ограниченного диапазона величин. Только в этом случае они могут вызывать у человека осознаваемые, то есть сенсорные, ощущения. Поэтому величину ощущения можно оценивать по минимальному стимулу, который его вызывает, а также по максимальному стимулу, который это ощущение сохраняет в том виде, в котором оно обычно возникает и существует в сознании человека. Кроме того, мы замечаем, что если величина стимула меняется, то меняется и сила соответствующего ощущения. При этом ощущение начинает меняться далеко не сразу после того, как начнет по своей величине изменяться стимул, воздействующий на орган чувств. Иными словами, необходимо, чтобы стимул в своем изменении по отношению к его первоначальному значению достиг определенной величины, прежде чем мы заметим, что наше ощущение также изменилось. Следовательно, в качестве меры ощущений можно использовать и минимальную разницу между величинами двух стимулов, порождающих едва заметные различия в силе ощущений.

Определимся теперь более точно в описанных выше мерах ощущений. Они в науке имеют следующие названия: абсолютный нижний порог ощущений, абсолютный верхний порог ощущений, относительный порог ощущений. Абсолютный нижний порог ощущений — это минимальный по величине стимул, способный вызвать едва заметное сенсорное ощущение. Если уменьшить величину раздражителя и сделать ее меньше нижней пороговой величины, то ощущение как субъективное явление исчезнет (быть может, некоторое время еще под его воздействием сохранится субсенсорное или неосознаваемое ощущение). Приведем величины нижних абсолютных порогов для некоторых видов ощущений. Для зрения такая величина выражается в способности человека воспринимать ясной темной ночью пламя свечи в безвоздушном пространстве на расстоянии 48 м. Для слуха абсолютным нижним порогом будет восприятие тиканья ручных механических часов в полной тишине на расстоянии 6 м от органа слуха. Для вкуса абсолютная нижняя пороговая величина выражается способностью ощущать присутствие одной чайной ложки сахара в растворе, содержащем 8 л воды.

Абсолютным верхним порогом называется максимальная величина раздражителя, который еще продолжает восприниматься человеком как раздражитель соответствующей модальности. Если же увеличить силу такого раздражителя, то он уже будет порождать не специфическое, характерное для данного органа чувств, ощущение, а неспецифическое ощущение боли. Относительным порогом ощущений называется величина, на которую необходимо изменить уже действующий и вос­принимаемый как сенсорный раздражитель для того, чтобы изменилось вызываемое им ощущение. Относительный порог ощущений выражается, например, десятичной дробью, значение которой указывает, насколько необходимо изменить, уменьшить или увеличить действующий раздражитель для того, чтобы соответственно усилилось или ослабло вызываемое им ощущение. Приведем примеры относительных порогов ощущений различных модальностей: яркость света — 0,017; высота звука — 0,003; изменение вкуса соляного раствора — 0,200; изменение ощущения веса предмета — 0,020. Заметим, что как сами ощущения, так и их пороговые величины не остаются постоянными и могут меняться в зависимости от самых разных условий. На величины реально существующих порогов оказывают влияние разнообразные факторы: состояние организма и самих органов чувств, воспринимаемые раздражители, условия, в которых происходит их восприятие. Эти процессы происходят непрерывно, периодически изменяя и сами ощущения человека. Каковы основные причины и законы изменения ощущений человека?

Есть два типа процессов, вследствие которых могут изменяться ощущения человека: нормальные и аномальные. Нормальные процессы изменения ощущений характеризуются тем, что они происходят во вполне здоровом организме и преследуют цель его лучшей адаптации (приспособления) к складывающимся условиям жизни. Аномальные процессы изменения ощущений свойственны не вполне здоровому организму и не являются в полном смысле слова приспособительными (иногда вследствие этих процессов организм, напротив, хуже приспосабливается к условиях жизни, чем было раньше, то есть до начала изменения ощущений). Аномальные изменения в ощущениях обычно возникают при разного рода заболеваниях, поэтому их изучением и объяснением занимается медицина. Нормальные же изменения ощущений человека происходят в здоровом организме и интересуют психологов. Этим, в частности, занимаются представители психофизики.

Сенсибилизация органов чувств, то есть повышение их чувствительности под влиянием специфических или неспецифических раздражителей, может происходить не только при увеличении значимости раздражителей и уменьшении их силы, но и тогда, когда достаточно сильный раздражитель воздействует на любой из органов чувств. В этом случае изменяется (повышается) чувствительность и других органов чувств. Например, если человек внезапно услышит сильный звук, то у него временно может обостриться зрение. Этот факт связан с взаимодействием органов чувств через ассоциативные зоны коры головного мозга. В некоторых редко встречающихся случаях такое взаимодействие является настолько сильным, что воздействие раз­дражителя на один орган чувств вызывает ощущение совсем другой модальности. К примеру, некоторые люди обладают уникальной способностью воспринимать звуки в цвете (такой способностью обладал русский композитор Скрябин), другие, напротив, могут цвета воспринимать таким образом, что одновременно со зрительным восприятием картины в их голове будет звучать музыка (говорят, что такой способностью обладал известный литовский художник Чюрленис). Описанные явления в психофизике называются синестезиями.

Широко распространенным, нормальным явлением, связанным с изменением чувствительности, является ее постепенное увеличение или снижение в зависимости от времени действия постоянного по величине раздражителя. Если на орган чувств долгое время воздействует слабый раздражитель, то его чувствительность повышается. Следствием этого является постепенное снижение нижнего порога ощущений. Если на данный орган чувств длительное время воздействует достаточно сильный раздражитель, то чувствительность этого органа, напротив, уменьшается. Все органы чувств человека способны адаптироваться к окружающей среде, то есть наилучшим образом приспосабливаться к восприятию действующих на них в данных условиях раздражителей. Если раздражитель слишком слабый и одновременно с этим является очень значимым для человека, то чувствительность к нему повышается. Так, например, сигнал об опасности в полной темноте будет лучше воспри­ниматься человеком, чем тот же самый сигнал на свету.

Явление изменения чувствительности органа чувств и, соответственно, возникающих в этом органе чувств ощущений, их пороговых величин называется адаптацией органа чувств. Так, например, орган зрения может адаптироваться к темноте, повышая свою чувствительность, и к яркому свету, соответственно понижая свою чувствительность. При этом чувствительность изменяется в десятки раз. Адаптация происходит и в органах слуха, и в кожном анализаторе, и во всех других органах чувств. Человек довольно быстро привыкает к сильному шуму, к теплу, к холоду и со временем перестает их ощущать так же остро, как воспринимал вначале. Единственный вид чувствительности, который не поддается адаптации, — это боль. Все эти явления ведут к закономерным изменениям их чувствительности, в результате чего изменяются и соответствующие этим органам чувств ощущения.

Что такое восприятие?

Познавательный психологический процесс, который называется восприятием, намного сложнее, чем процесс формирования ощущений. Его можно кратко определить следующим образом. Восприятие — это процесс познания целостных, сложных вещей и явлений, существующих в мире и представленных в сознании человека в виде образов. Результатом восприятия как процесса является образ, то есть целостная, устойчивая система ощущений, связываемых с определенным предметом или явлением. Существование образов представляется очевидным в отношении зрительного восприятия и менее очевидным по отно­шению к другим видам восприятия, например, слуховому, осязательному, обонятельному и вкусовому. Тем не менее, это справедливо и в данных случаях.

Например, образом, порождаемым слуховым восприятием речи, является набор взаимосвязанных звуков человеческой речи, представляющих букву, слово, предложение или целое высказывание. Слуховым образом может стать фрагмент какого-либо музыкального произведения или все произведение в целом. Когда мы ощупываем какой-либо предмет (осязательное восприятие), мы получаем от него гамму взаимосвязанных ощущений, складывающихся в тактильный образ соответствующего предмета. Обонятельным образом предмета может служить специфический набор запахов, связанный с ним. Так, например, животные могут по запахам определять присутствие или отсутствие поблизости другого, вполне конкретного животного, не видя его и не слыша производимых им звуков. Здесь ориентация производится по так называемому обонятельному образу. Что представляет собой образ восприятия и чем он отличается от отдельных ощущений?

Чаще всего, однако, когда психологи обсуждают восприятие, они имеют в виду зрительное восприятие. Это связано с тем, что зрение является основным органом чувств человека и его изучению в психологии было уделено больше всего внимания. Поэтому далее, рассматривая восприятие, мы чаще всего будем иметь в виду зрение и, соответственно, зрительные образы. Образ восприятия представляет собой совокупность разнообразных ощущений, которые получает человек при восприятии того или иного предмета или явления. Однако отдельные ощущения, составляющие образ восприятия, не существуют в нем независимо друг от друга. В целостном образе восприятия они закономерным образом связаны друг с другом, причем таким способом, что изменение одного из ощущений в образе, обычно влияет на изменение других ощущений, входящих в состав данного образа; замена или устранение из образа отдельных ощущений изменяет образ предмета или явления в целом.

Ощущения, входящие в состав образа, обычно воспринимаются не как отдельные ощущения, не связанные с окружающим, предметно оформленным миром, а как свойства, присущие предметам или явлениям, находящимся в окружающем мире, — тем, к которым данный образ относится. Если отдельные ощущения, не связанные в целостный образ, мы как бы помещаем внутри нас и не относим к каким-либо реально существующим предметам или явлениям, то ощущения, входящие в состав образа, всегда локализуются вне нас, в окружающем нас пространстве, и имеют, как говорят психологи, предметную отнесенность. Кроме того, образ восприятия как целое обладает набором характерных для него и для восприятия в целом специфических свойств. Рассмо­трим эти свойства подробнее, ответив на следующий вопрос. Что представляет собой образ восприятия и чем он отличается от отдельных ощущений?

Чаще всего, однако, когда психологи обсуждают восприятие, они имеют в виду зрительное восприятие. Это связано с тем, что зрение является основным органом чувств человека и его изучению в психологии было уделено больше всего внимания. Поэтому далее, рассматривая восприятие, мы чаще всего будем иметь в виду зрение и, соответственно, зрительные образы. Образ восприятия представляет собой совокупность разнообразных ощущений, которые получает человек при восприятии того или иного предмета или явления. Однако отдельные ощущения, составляющие образ восприятия, не существуют в нем независимо друг от друга. В целостном образе восприятия они закономерным образом связаны друг с другом, причем таким способом, что изменение одного из ощущений в образе, обычно влияет на изменение других ощущений, входящих в состав данного образа; замена или устранение из образа отдельных ощущений изменяет образ предмета или явления в целом.

Ощущения, входящие в состав образа, обычно воспринимаются не как отдельные ощущения, не связанные с окружающим, предметно оформленным миром, а как свойства, присущие предметам или явлениям, находящимся в окружающем мире, — тем, к которым данный образ относится. Если отдельные ощущения, не связанные в целостный образ, мы как бы помещаем внутри нас и не относим к каким-либо реально существующим предметам или явлениям, то ощущения, входящие в состав образа, всегда локализуются вне нас, в окружающем нас пространстве, и имеют, как говорят психологи, предметную отнесенность. Кроме того, образ восприятия как целое обладает набором характерных для него и для восприятия в целом специфических свойств. Рассмо­трим эти свойства подробнее, ответив на следующий вопрос. Каковы основные свойства образа восприятия? Как формируется и изменяется образ восприятия?

К основным свойствам образа восприятия относятся предметность, константность, целостность и категориальность. Всеми эти­ми свойствами образ восприятия изначально, с момента рождения человека, не обладает, они появляются в процессе жизни по мере накопления опыта восприятия и проверки соответствия образа реально существующим в мире предметам и явлениям. Предметностью образа восприятия называется его отнесенность как внутреннего, субъективного, психологического явления к реально существующим в мире предметам и явлениям.

Предметность образа проявляется в том, что набор входящих в его состав разнообразных ощущений мы связываем вместе, в единый, целостный образ и относим этот образ к вполне определенному, конкретному предмету. Иными словами, образ без предмета, к которому он относится, за исключением случаев некоторых иллюзий, не существует. Константность образа восприятия можно определить как его постоянство при изменениях условий восприятия. Точнее, речь в данном случае идет об относительном постоянстве отдельных, существенных свойств образа, например его формы, величины, цвета. Известно, что характер ощущений человека непосредственно зависит от условий, в которых эти ощущения формируются. Например, ощущение цвета зависит от освещенности; восприятие величины зависит от расстояния до предмета; восприятие формы зависит от того, в какой плоскости по отношению к органу зрения располагается воспринимаемый предмет.

Константность образа проявляется в том, что даже при значительных изменениях подобного рода условий в сознании человека образ остается более или менее постоянным по таким его характеристикам, которые позволяют всегда узнавать соответствующий ему объект. Если бы образы не обладали свойством константности, они бы постоянно менялись при малейших изменениях условий восприятия — так, как обычно меняются отдельные ощущения. Благодаря константности восприятия человек способен сохранять свои образы и хорошо ориентироваться в тех предметах и явлениях, к которым эти образы относятся.

Целостность восприятия можно определить так: это способность восприятия к созданию целостного образа воспри­нимаемого предмета или явления на основе неполной, ограниченной информации о нем. К примеру, мы можем узнать буквы родного для нас алфавита, ознакомившись только с некоторыми, наиболее информативными фрагментами этих букв, которых достаточно для того, чтобы определить, какая буква находится перед нами, и далее в нашей голове автоматически складывается полный, целостный образ соответствующей буквы. По нескольким буквам мы можем догадаться, что за слово перед нами. По фрагментам геометрической фигуры мы можем точно определить и восстановить в памяти соответствующую фигуру.

Категориальность образа проявляется в том, что он почти всегда нами обозначается определенным словом и относится к той категории, которая соответствует данному слову как понятию. Если, например, мы обозначили образ фигуры как треугольник, это значит, что мы включили предмет, соответствующий данному образу, во множество других, называемых треугольниками, предметов и наделили воспринятый объект всеми признаками, которые присущи всем объектам данной категории. Благодаря приобретению образом восприятия указанных выше свойств восприятие человека становится связанным с человеческой культурой, оно присуще именно человеку и отсутствует у животных. У животных, по крайней мере, у высших, также есть восприятие, но его образы не обладают теми свойствами, которые присущи восприятию человека. Поэтому, говоря о развитии человеческого восприятия, мы также имеем в виду процесс приобретения им тех специфических свойств, которые были перечислены и определены выше. Что понимается под восприятием пространства, движения и времени?

Пространство — это то, что окружает человека. Предметы, расположенные в пространстве, имеют форму, величину, место расположения. Они также характеризуются расстоянием от человека и собственными параметрами: шириной, высотой и глубиной. Восприятие и оценка всего этого с помощью органа зрения называется восприятием человеком пространства. Предметы и явления, располагающееся в пространстве, не являются статичными, они постоянно изменяются, движутся. Кроме того, меняются и сами условия их восприятия. Для того чтобы ориентироваться в пространстве и в перемещающихся в нем предметах, человек помимо самого пространства должен также воспринимать и оценивать разнообразные происходящие в нем движения. Соответственно, говорят также о зрительном восприятии человеком движения, к которому относят восприятие и оценку направления, скорости, ускорения или замедления движения, его траектории. Наконец, сами предметы, находящиеся в пространстве, происходящие в нем процессы и движение предметов протекают во времени. Для человека поэтому важно уметь воспринимать и правильно оценивать время. Соответственно, к восприятию времени относится оценка количества времени, прошедшего начиная с какого-то определенного момента, ускорения или замедления хода времени. Каким образом человек воспринимает величину, форму, глубину, удаленность, место расположения предметов в пространстве?

В принципе есть два разных способа восприятия и оценки всех указанных выше пространственных характеристик окружающих нас предметов и явлений. Один из способов восприятия и оценки пространства используется тогда, когда образ воспринимаемого предмета или явления полностью размещается на поверхности сетчатки глаза. Другой способ восприятия и оценки пространственных характеристик применяется в том случае, если воспринимаемый объект или явление достаточно велики и их образ не помещается полностью на поверхности сетчатки глаза. Рассмотрим оба способа восприятия пространства применительно к указанным выше характеристикам. Восприятие и оценка малых по величине предметов, образ которых полностью размещается на сетчатке, происходит на основе оценки количества зрительных элементов, палочек и колбочек, которые охватываются изображением данного предмета на сетчатке глаза: чем больше палочек и колбочек покрывает собой изображение, тем большим по величине кажется образ и соответствующий ему предмет.

Если данный предмет слишком велик и для его полного восприятия требуется движение глаз по поверхности или по контуру предмета, то оценка его размера производится на основе количества работы, выполненной мышцами, управляющими глазом во время соответствующего движения. Чем больше по величине рассматриваемый и оцениваемый объект, тем больший объем работы должны будут выполнить мышцы, управляющие движениями глаз, для того, чтобы этот объект был воспринят и оценен. Мозг человека в состоянии автоматически, самостоятельно оценить количество выполненной работы и сделать вывод о том, каков воспринимаемый предмет по величине. Форма предмета, если он также сравнительно мал и полностью помещается на сетчатке, оценивается по конфигурации палочек и колбочек, которые находятся на границе образа этого предмета на сетчатке глаза. Такие палочки и колбочки реагируют нервными импульсами по-другому, чем незасвеченные (находящиеся вне изображения предмета на сетчатке) или засвеченные (полностью помещающиеся внутри изображения на сетчатке) палочки и колбочки. Соответствующая конфигурация зрительных элементов, находящихся на границе изображения предмета, однозначно повторяется в определенной конфигурации реагирующих на них нервных клеток коры головного мозга и является основанием для вывода о форме воспринимаемого предмета. Если предмет слишком велик и для его полного восприятия по форме требуется как бы обежать данный предмет взором по его контуру, то вывод о форме предмета делается на основании сочетания сокращений и расслаблений глазных мышц, которые управляют движением глаз в то время, когда глаза обегают предмет по его контуру.

Глубина пространства или протяженность в глубину предметов в пространстве зрительно оценивается несколько иначе. Известно, что, чем дальше от нас удален какой-либо предмет, тем меньше он нам кажется, и наоборот: чем ближе к нам располагается предмет, тем большим он кажется в нашем восприятии. Это связано с уже описанным выше механизмом восприятия величины тех предметов, которые относительно малы. Данный факт используется при восприятии и оценке про­тяженности в глубину тех предметов, образ которых полностью размещается на сетчатке. Чем протяженнее воспринимаемый предмет в глубину, тем большей будет разница в величине наиболее близко и наиболее далеко расположенных от нас частей предметов. Например, если мы воспринимаем протяженный в глубину цилиндрический предмет, то его круглая часть, расположенная ближе к нам, будет казаться больше, чем круглая часть, расположенная дальше от нас, на противоположном конце предмета. На разнице в воспринимаемой величине наиболее близко и наиболее далеко располагающихся от нас частей предмета, которые, как нам известно, в действительности имеют одинаковые размеры, основано восприятие плоскостных изображений как объемных, то есть представленных в трехмерном пространстве. Этот же механизм восприятия глубины работает и в данном случае: чем больше разница между изображением на сетчатке глаза близко и далеко расположенных круглых концов цилиндра, тем длиннее он будет нам казаться.

Если же воспринимаемый и имеющий глубину объект слишком длинный, то для того, чтобы полностью оценить его длину (или в данном случае глубину), мы вынуждены будем сначала зафиксировать свой взор на ближайшем конце объекта, а затем перевести его и зафиксировать на наиболее отдаленном его конце. Глаз при таком перемещении вынужден будет выполнить определенный объем работы, и по ее количеству можно будет определить протяженность соответствующего объекта в глубину. При этом при фиксации взора на ближайшей и на максимально удаленной точках воспринимаемого объекта будет изменяться угол, образуемый зрительными осями. Мозг человека в состоянии автоматически оценивать угол между зрительными осями и на этой основе делать вывод об удаленности воспринимаемого объекта. С помощью описанного механизма обычно воспринимается протяженность в глубину или расстояние до объектов, которые находятся не слишком близко и не слишком далеко от человека.

Место расположения предметов в пространстве может оцениваться так. Если воспринимаемый предмет по размеру срав­нительно мал и его изображение полностью помещается на сетчатке глаза, то место расположения предмета в пространстве оценивается по месту расположения изображения данного предмета на поверхности сетчатки глаза. Такой способ оценки места расположения предметов используется в случае, если взор человека является фиксированным в какой-либо точке пространства и человек как бы боковым зрением видит остальную часть пространства и располагающиеся там предметы. Если человек своим взором не в состоянии охватить все оцениваемое им пространство, если тот предмет, расположение которого в пространстве ему необходимо оценить, выходит за пределы зрительного поля, то человек поворачивает голову, глаза для того, чтобы сначала найти глазами нужный предмет и затем зафиксировать взор на нем. В этом случае оценка места расположения предмета производится по' углу и направлению поворота головы или глаза в сторону искомого предмета относительно первоначального расположения глаза или головы. Каковы механизмы восприятия человеком направления, скорости и траектории движения?

Направление движения, если движущийся объект и его траектория полностью помещаются на сетчатке глаза, если во время движения объекта глаз неподвижен, определяется по направлению перемещения изображения данного объекта на сетчатке глаза. Если глаз следит за движущимся объектом, то направление его перемещения определяется по конфигурации сокра­щающихся и расслабляющихся в это время мышц глаза, которые осуществляют следящие за объектом движения глаза. Если в это время человеку вслед за движением приходится еще и поворачивать голову, то оценка направления движения производится дополнительно также по сокращениям и расслаблениям мышц, управляющих движениями головы. Скорость движения, его ускорение или замедление также оцениваются с помощью описанных выше механизмов, но при этом берутся в расчет скорость, с которой перемещается объект по сетчатке, либо скорость, ускорение или замедление процессов сокращения или расслабления соответствующих групп мышц. Траектория движения оценивается или по траектории перемещения движущегося объекта по поверхности сетчатки глаза, или по последовательности сокращений и расслаблений мышц, с помощью которых осуществляются следующие движения глаз или движения головы человека. Что означает словосочетание «восприятие времени»? Каким образом человек воспринимает и оценивает время?

Это, пожалуй, наиболее трудные из тех вопросов, которые обсуждаются в данном параграфе. Дело в том, что о механизмах восприятия человеком времени известно гораздо меньше, чем о механизмах восприятия пространства и движения. Тем не менее и здесь есть немало известного и любопытного. Для того чтобы стал возможен субъективный отсчет времени, необходимо, чтобы существовал какой-то эталон наподобие часов, которыми мы пользуемся для определения хода реального времени в быту. Если у нас имеются часы, то оценка времени проблемы не представляет. Но даже когда с нами нет часов, мы чувствуем ход времени и можем, например, оценить, много или мало времени прошло, начиная с какого-то момента, сравнить между собой разные отрезки времени с точки зрения их длительности, почувствовать ускорение или замедление хода реального времени. Предполагается, что это происходит благодаря существованию и действию в организме человека так называемых биологических часов. Под ними понимаются строго ритмические, точно выверенные во времени биологические процессы, сравнивая с которыми оцениваемые нами параметры хода реального времени мы можем судить о времени и тех его параметрах, о которых шла речь выше. На роль биологических часов могут претендовать многие обменные процессы, происходящие в организме, например, ритмические сокращения сердечной мышцы (их частота или пульс), ритмика дыхания, ритмические движения человека при ходьбе и многое другое. Установлено, что если каким-то образом оказать влияние на биологические часы, ускорив или замедлив их ход, то соответствующим образом изменится и оценка времени человеком; он невольно будет недооценивать или, напротив, переоценивать его реальные параметры.

29. Физиологические основы внимания, его виды и свойства. Физиологически внимание обусловлено работой тех же самых нервных центров, с помощью которых осуществляются сопровождаемые вниманием психические процессы. Оно не имеет специального нервного центра для своего осуществления, тогда как зрительные, слуховые и другие ощущения и восприятия, а также движения связаны с деятельностью специальных участков коры больших полушарий головного мозга. При отсутствии абсолютно точной локализации психических функций все же можно сказать, что зрительные восприятия связаны с деятельностью иных участков коры головного мозга, чем слуховые, что движения рук и ног управляются иными центрами двигательного участка коры, чем речевые движения, и т. д.

Изучение высшей нервной деятельности показывает, что нервные центры в различных участках коры никогда не бывают одновременно в одинаковой степени возбуждены или заторможены. Если бы мы могли в связи с той или другой деятельностью наблюдать физиологические процессы в коре головного мозга, то мы обнаружили бы, что в каждый данный момент в известных участках коры имеется оптимальное, наиболее пригодное для данной деятельности возбуждение, тогда как в других возбуждение понижено, протекает с меньшей интенсивностью.

«Если бы можно было видеть сквозь черепную крышку и если бы место больших полушарий с оптимальной возбудимостью светилось, то мы увидели бы на думающем сознательном человеке, как по его большим полушариям передвигается постоянно изменяющееся в форме и величине причудливо неправильных очертаний светлое пятно, окруженное на всем остальном пространстве полушарий более или менее значительной тенью» (И. П. Павлов).

С физиологической точки зрения, внимание есть не что иное, как нервная деятельность определенного участка коры больших полушарии мозга, в данный момент и при данных условиях обладающего оптимальной (т. е. наилучшей при данных обстоятельствах) возбудимостью, тогда как остальные участки коры находятся в состоянии более или менее пониженной возбудимости.

В участках коры с оптимальной возбудимостью легко образуются новые условнорефлекторные связи и успешно вырабатываются дифференцировки. Этим объясняется ясность и отчетливость сопровождаемых вниманием психических процессов. Участки коры с оптимальной возбудимостью являются творческим отделом больших полушарий мозга в данный момент. Они постоянно перемещаются по всему пространству больших полушарий в зависимости от получаемых в процессе данной деятельности раздражений. Соответственно изменяются в своих размерах и постоянно перемещаются в коре и участки с пониженной возбудимостью.

Участки с повышенной и пониженной возбудимостью взаимосвязаны в своей деятельности по закону отрицательной индукции: когда в каком-то определенном участке коры головного мозга начинается сильное возбуждение, то одновременно по индукции в других участках коры, не связанных с выполнением данной деятельности, возникает торможение, затухание или даже полное прекращение нервного процесса, в результате чего одни центры оказываются возбужденными, другие — заторможенными.

Для объяснения физиологических механизмов внимания известное значение имеет выдвинутый А.А.Ухтомским принцип доминанты. В каждый данный момент в коре больших полушарий головного мозга имеется участок (очаг) с повышенной нервной возбудимостью, господствующий (доминирующий) над остальными частями коры. При некоторых условиях (оптимальная степень возбуждения) он усиливается за счет других нервных импульсов, обычно вызывающих иные реакции. Так, например, ритмически слабые звуки, при обычных условиях вызывающие ориентировочный рефлекс, при наличии доминантного очага, связанного с процессом чтения, способствуют его усилению и, таким образом, увеличивают концентрацию внимания. Однако при максимальной степени нервного возбуждения в доминирующем очаге побочные импульсы не только не содействуют его усилению, но вызывают в нем парабиотическое торможение и, таким образом, приводят к нарушению концентрации внимания. Природное внимание дано человеку со дня его рождения как врожденная способность избирательно реагировать на те или иные внешние или внутренние стимулы, несущие в себе элементы информационной новизны. Основной механизм, обеспечивающий работу такого внимания, называется ориентировочным рефлексом.

Социально обусловленное внимание складывается в результате жизненного опыта, обучения и воспитания, связано с волевой регуляцией поведения, с сознательным избирательным реагированием на объекты.

Непосредственное внимание не управляется ничем, кроме того объекта, на который оно направлено и который соответствует актуальным интересам и потребностям человека.

Опосредствованное внимание регулируется с помощью специальных средств, например жестов, слов, указательных знаков, предметов.

В самом деле, трудно заставить себя быть внимательным к чему-то, с чем ничего нельзя сделать, что не вызывает нашей внешней или внутренней активности. Но есть предметы и явления, которые как бы приковывают к себе внимание, иногда даже вопреки нашему желанию. В одном случае надо заставить себя быть внимательным, а в другом — предмет как бы сам обеспечивает внимание, заставляет на себя смотреть, слушать и т.д.

Здесь можно сказать о двух различающихся видах внимания — непроизвольном и произвольном внимании. Непроизвольное (пассивное) внимание, в возникновении которого наше намерение не принимает участия, и произвольное (активное), возникающее благодаря нашему намерению, вследствие приложения нами усилия воли. Таким образом, само запоминается то, на что направлено непроизвольное внимание; то, что надо запомнить, нуждается в произвольном внимании.

Непроизвольное внимание

Непроизвольное внимание — более низкая форма внимания, которое возникает в результате воздействия раздражителя на какой-либо из анализаторов. Оно образуется по закону ориентировочного рефлекса и общее для человека и животных.

Возникновение непроизвольного внимания может быть вызвано особенностью воздействующего раздражителя, а также обусловливаться соответствием этих раздражителей прошлому опыту или психическому состоянию человека.

Иногда непроизвольное внимание может быть полезным, как в работе, так и в быту, оно дает нам возможность своевременно выявить появление раздражителя и принять необходимые меры, и облегчает включение в привычную деятельность.

Но в то же время непроизвольное внимание может иметь отрицательное значение для успеха выполняемой деятельности, отвлекая нас от главного в решаемой задаче, снижая продуктивность работы в целом. Например, необычный шум, выкрики и вспышки света во время работы отвлекают наше внимание и мешают сосредоточиться.

Причины возникновения непроизвольного внимания

Причинами возникновения непроизвольного внимания могут быть:

Неожиданность раздражителя.

Относительная сила раздражителя.

Новизна раздражителя.

Движущиеся предметы. Т. Рибо выделил именно этот фактор, считая, что в результате целенаправленной активизации движений происходит концентрация и усиление внимания на предмете.

Контрастность предметов или явлений.

Внутреннее состояние человека.

Французский психолог Т. Рибо писал, что характер непроизвольного внимания коренится в глубоких тайниках нашего существа. Направление непроизвольного внимания данного лица обличает его характер или, по меньшей мере, его стремления.

Основываясь на этом признаке, мы можем вывести заключение относительно данного лица, что это человек легкомысленный, банальный, ограниченный, или чистосердечный и глубокий. Красивый пейзаж привлекает внимание художника, действуя на его эстетическое чувство, тогда как местный житель в этом же пейзаже видит лишь что-то обыденное.

Произвольное внимание

Если Вы скажете мне, на что Вы обращаете внимание, то я смогу определить кто Вы: прагматик или высоко духовная личность. Здесь речь идет уже о другом виде внимания — произвольном, преднамеренном, активном.

Если внимание непроизвольное есть и у животных, то произвольное внимание возможно только у человека, и возникло оно благодаря сознательной трудовой деятельности. Для достижения определенной цели человеку приходится заниматься не только тем, что само по себе интересно, приятно, занимательно, делать не только то, что хочется, но и то, что необходимо.

Произвольное внимание более сложное и свойственное только человеку формируется в процессе обучения: в быту, в школе, в труде. Оно характерно тем, что направляется на объект под влиянием нашего намерения и поставленной цели. Здесь все просто, нужно поставить цель: "Мне надо быть внимательным, и я заставлю себя быть внимательным, несмотря ни на что", и упорно идти к этой цели. Свойства внимания

Свойства внимания —направленность, объем, распределенность, сосредоточенность, интенсивность, устойчивость и переключаемость —связаны со структурой деятельности человека. На первоначальном этапе деятельности, при осуществлении общей ориентации, когда предметы этой обстановки еще равнозначимы, основной особенностью внимания является широта, равномерно распределенная направленность сознания на несколько объектов. На этой стадии деятельности еще нет устойчивости внимания. Но это качество приобретает существенное значение, когда из имеющихся объектов выявляются наиболее значимые для данной деятельности. Психические процессы концентрируются на этих объектах.

В зависимости от значения деятельности психические процессы становятся более интенсивными. Длительность действия вызывает необходимость устойчивости психических процессов.

Объемом внимания называется количество объектов, которое человек может одновременно осознавать с одинаковой степенью ясности.

Если наблюдателю показать одновременно на короткий срок ряд объектов, то окажется, что люди охватывают своим вниманием четыре, пять объектов. Объем внимания зависит от профессиональной деятельности человека, его опыта, психического развития. Объем внимания значительно увеличивается, если объекты сгруппированы, систематизированы.

При допросе следует учитывать, что свидетель, воспринимавший событие в течение незначительного интервала времени (например, быстро убежавшего за укрытие преступника, промчавшийся на большой скорости автомобиль) , не может дать показаний более чем о четырех-пяти особенностях воспринимавшихся объектов.

Объем внимания несколько меньше объема осознавания, ибо наряду с отчетливым отражением объектов в нашем сознании в каждый момент происходит и неотчетливое сознавание многих других объектов (до нескольких десятков).

Распределенность внимания —направленность сознания на выполнение нескольких одновременных действий. Так, следователь, производя обыск, одновременно обследует помещение, поддерживает контакт с обыскиваемым, наблюдает за малейшими изменениями его психического состояния, делает предположение о наиболее вероятных местах хранения искомых объектов. Распределение внимания зависит от опыта, навыков и умений. Начинающий водитель напряженно регулирует движение автомобиля, он с трудом может оторвать взгляд с дороги, чтобы посмотреть на приборы, и ни в коей мере не расположен поддерживать разговор с собеседником. Начинающему велосипедисту очень трудно одновременно двигать педали, сохранять равновесие и следить за особенностями дороги. Приобретая в процессе упражнения соответствующие устойчивые навыки, человек начинает совершать те или иные действия полуавтоматически: они регулируются теми участками мозга, которые не находятся в состоянии оптимального возбуждения. Это и дает возможность совершать несколько действий одновременно, тогда как любое новое действие требует полного сосредоточения сознания.

Концентрация внимания —степень сосредоточенности сознания на одном объекте, интенсивность направленности сознания на этот объект.

Переключаемость внимания —скорость произвольной смены объектов психических процессов. Это качество внимания в значительной мере зависит от индивидуальных особенностей высшей нервной деятельности человека —уравновешенности и подвижности нервных процессов. В зависимости от типа высшей нервной деятельности внимание одних людей более подвижно, других —менее подвижно. Эта индивидуальная особенность внимания должна учитываться при профессиональном отборе. Высокая переключаемость внимания —необходимое качество следователя. Частые переключения внимания представляют значительную психическую трудность, вызывают переутомление центральной нервной системы,

Устойчивость внимания —продолжительность сосредоточенности психических процессов на одном объекте. Она зависит от значимости объекта, от характера действий с ним и от индивидуальных особенностей человека.