- •Аштанга хридая самхита
- •Глава 2. Распорядок дня
- •Глава 3. Годовой режим
- •1 Сейчас мы поведаем главу Ритучарйа (режим дня), как поведал Атрейа и другие великие мудрецы.
- •Глава 4. Профилактика болезней
- •24 Тот, кто хочет быть счастлив в этой жизни и в следующей, должен контролировать жадность (алчность), зависть, ненависть, ревность, любовь и т.Д., а также свои органы чувств.
- •Глава 5. Наука о жидкостях
- •Глава 6. Наука о природе пищи
- •Глава 7. Защита пищи
- •Глава 8. Режим принятия пищи
- •Глава 9. Наука о субстанциях
- •Глава 10. Классификация вкусов
- •Глава 11. Наука о доша
- •Глава 12. Классификация доша
- •Глава 13. Балансирование доша
- •Глава 14. Два метода лечения
- •Глава 15. Группы лечебных трав
- •Глава 16. Промасливание
- •Глава 17. Потение
- •Глава 18. Рвота и слабительное
- •Глава 19. Клизма
- •Глава 20. Лечение через нос
- •Глава 21. Ингаляции
- •Глава 22. Уход за ротовой полостью
- •Глава 23. Глазные капли и примочки
- •Глава 24. Лечение глаз
- •Глава 25. Нережущие инструменты
- •Глава 26. Острые хирургические инструменты
- •Раздел 2 Шарира Стхана
- •Глава 4. Марма вибхага шарира (классификация жизненных точек)
24 Тот, кто хочет быть счастлив в этой жизни и в следующей, должен контролировать жадность (алчность), зависть, ненависть, ревность, любовь и т.Д., а также свои органы чувств.
25 Необходимо прилагать все усилия для своевременного выведения из организма нечистот. Их накопление ведет к увеличению их количества, что сокращает жизнь человека.
26 Доша, сбалансированные посредством Лангхана и Пачана терапии через некоторое время снова выходят из состояния равновесия, однако, если они уравновешены путем Самшодхана (очищение организма), они не выйдут из состояния равновесия.
27 Врач, знающий подходящее время для каждой процедуры, назначит их вовремя, а затем пропишет соответствующие тоники или афродизиаки.
28-29 Для того, кто истощен очищением организма, необходима легко усваивающаяся и калорийная пища, например рис, рис, который зрел шестьдесят дней, пшеница, маш, мясо, гхи и др.;
лекарственные препараты, полезные для сердца (ума) в сочетании с увеличивающими голод, пищеварительную активность и вкусовую чувствительность препаратами;
масляный массаж, легкий массаж, декоктовую и масляную клизму.
30 Применяя эти средства, можно достичь благополучия (здоровья), усиления всех павака ("огненных" проявлений тела), нормализация тургора, чистоты кожи и половой энергии, укрепления органов чувств, совершенствования интеллекта и долголетия.
31 Болезни, возникающие из-за Бхута (духов, демонов, микроорганизмов, паразитов и т.д.),
Вища (яда),
воздуха (циклоны, ураганы),
Агни (огня, электричества, радиации),
Кщата (раны, ушибы),
Бханга (переломы) и т.д.,
а также вызванные Рага (желаниями, вожделением),
Двеша (привычками),
Бхайа (страхом) и т.д.,
известны как Аганту заболевания – возникающие из-за внешних причин.
32-34 Недопущение неправильных действий (телом, умом и речью в стремлении нарушить Законы жизни),
контроль чувств, памятование о правилах праведной жизни (и следование им),
хорошее знание местности проживания и правильные привычки, знание времени (сезона, возраста) и себя самого,
мораль и нравственность, знание ритуалов, описанных в Атхарваведе,
планирование действий в соответствии с рекомендациями гороскопа,
не вступление в контакт с Бхутами (демонами) –
все это методы профилактики болезней – как Ниджа (органических), так и Аганту (внешних), а также способы их облегчения.
35 Накопление доша, возникшее в холодное время года, уменьшают весной, летом – в сезон дождей, в сезон дождей – осенью. Следуя этим предписаниям, человек предохранит себя от болезней, возникающих из-за климатических колебаний.
36 Тот, кто посвящает день здоровой деятельности и ест здоровую пищу, кто одинаково относится и к счастью и к несчастью, холоду и жаре, кто не привязан к объектам чувств, кто развивает в себе бережливость, осторожность, осознание всего мира как единого целого, правдивость, всепрощение и дружит только с праведными людьми будет свободен ото всех болезней.
Так заканчивается глава Роганутпаданийа (профилактика болезней), четвертая в Сутрастхане Аштанга Хридайам Самхиты, составленной Шримад Вагбхатой, сыном Шри Вайдйапати Симхагупты.
