
- •1 ) Әлеуметтанудың объектісі мен пәні
- •2)Әлеуметтанудың құрылымы. Әлеуметтанудың функциялары
- •3)Қоғам оның негізгі белгілері
- •4)Әлеуметтанудың қоғамдық және гуманитарлық ғылымдар жүйесіндегіорны және ерекшелігі.
- •5)Қоғамның әлеуметтік құрылымы
- •6)Әлеуме-дың құрылымы. Әлеу эмпирикалық, теор мәсел.
- •7)Қоғамның типтері, қызметі
- •8)Әлеуметтану ғылымының рефор жолынд рөлі
- •9)Әлеуметтік стратификация
- •10)Әлеуметтану пәнінің негізгі категориялары
- •11)Конттың әлеуметтанулық тұжырымдамалары
- •13)Әлеуметтік мобильдік
- •14)Қазіргі заманғы әлеуметтанудың негізгі парадигмалары
- •15)Қазақстандағы орта таптың қалыптасуы:нәтижесі проблемалары
- •16)Тұлға әлеуметтануы
- •17. Қазақ ойшылдарының әлеуметтік саяси көзқарастары.
- •19. ХіХғасырдың аяғы мен хХғасырдың бас кезіндегі қазақ ойшылдарының әлеуметтік проблемалары туралы ой пікірлері.
- •20. Тұлға және әлеуметтендіру процесі.
- •21. Қазақстан қоғамының қазіргі саяси әлеуметтік проблемалары.
- •22. Әлеуметтендіру процесінің негізгі деңгейлері
- •24. Ұйым әлеуметтануы
- •25. М.Вебердің әлеуметтанулық ілімдері.
- •26. Аномия-қазіргі қоғамдағы негізгі фактор. Жасөспірімдердің нашақорлыққа үйірсек болуының себептері.
- •27. .Еңбектің әлеуметтік өлшемі.
- •28. Адамзат еңбегінің дамуының негізгі кезендері.
- •29)Отбасының типтері мен циклдары
- •31)Отбасы әлеуметтік институт және кіші топ ретінде
- •36)Инженерлік еңбектің әлеуметтік мәселелері
- •37)Отбасының функциялары
- •38)Әлеуметтік инженерия, өндірістің әлеуметтік қорлары
- •39.Инженердің кәсіби мобильдігі
- •40. Қазақстандағы демографиялық саясат және отбасының әлеуметтік дамуы
- •41.Қоғам және білім берудің бір-біріне тәуелділігі
- •42.Әлеуметтік рөл
- •43.Білім беру және әлеуметтендіру процесі
- •44.Әлеуметтік мәртебе
- •45.Әлеуметтік институттар
- •46.Қазақстандағы дін жағдайы
- •47.Ауытқыған міңез-құлық
- •49.Зерттеу бағдарламасының құрылымы
- •50.Президенттің Қазақстан халқына жолдауы: Қазақстан- 2050 стратегиясы-Қалыптасқан мемлекеттің жаңа саяси бағыты Қазаұстан-2030 стратегиясының негізгі қорытыңдылары
- •51.Әлеуметтік зерттеудің бақылау мен тәсілдері
- •52.Әлеуметтік зерттеудің түрлері
- •53.Зерттеудің негізгі әдістері, олардың сипаттамасы
- •54.Ақпаратты жинау және өңдеу әдістері
- •55.Әлеуметтік зерттеуді ұйымдастыру
- •56.Әлеуметтік экономикалық жаңғырту-Қазақстан дамуының басты бағыты-Елбасының Қазақстан халқына жолдауы
- •57.Қажетті ақпараттар мен гипотезаларды сұрыптау
- •58.Анкета сұрақтарының түрлері
- •59.Әлеуметтануды зерттеудің бағдарламасы туралы түсінік
- •60.Г.Спенсердің әлеуметтанулық тұжырымдамалары
- •61.Құжат талдау әдісі
- •62.Отбасының негізгі белгілері және зерттеулердің негізгі бағыттары
- •63.Әлеуметтануды зерттеудің міндеттерін анықтау.Міндеттердің түрлері.
- •64.ХХғ. Әлеуметтануының негізгі тұжырымдамалары
- •65.Некеге отыру мен ажырасудың себептері
- •66.Білім институтының сипаттамасы
- •67.Мәдениеттің функциясы
- •68.Мәдениеттің түрлері
- •69.Саясат әлеуметтануының зерттеу объектісі мен пәні
- •70.Қазақстандағы әлеуметтік саясат
- •71.Сұхбат-әлеуметтік зерттеудің объектісі
- •72. . Мәдениет социологиясы
- •73.Субмәдениет
- •74.Маркстік әлеуметтану ілімдері
- •75.Еңбек социологиясының категориялары: еңбекті ұйымдастыру, еңбекке ықпалдандыру,еңбек түрлері
- •76.Адам талаптарының тұжырымдамалары
- •77.Президенттің Қазақстан халқына 2050 стратегиялық жолдауындағы әлеуметтік саясаттың жаңа қағидалары
15)Қазақстандағы орта таптың қалыптасуы:нәтижесі проблемалары
Қазақстандық социологтар елдегі орта таптың үлесін 65 пайыздан бастап 20 пайызға дейінгі аралықта қарастырады. Мамандар осы аралықтағы меженің бірін орта тап көрсеткіші деп анықтау үшін өзінің әртүрлі критерийлерін ұсынып келеді. Олардың қайсысы қоғамның объективті көрінісі екендігін дөп басып айту оңай емес. Бірақ осы есептеулердің өзінің бір заңдылығы бар екен. «Damu» маркетингтік және социологиялық зерттеулер агенттігінің директоры Тимур Айсауытовтың пікірінше, «Қазақстанда орта тапты бағалаудың критерийлерін анықтау ісінде қос стандарт қалыптасқан: біріншісі – ресми биліктің мүддесін көздейді; екіншісі – оған балама болатын нұсқа. Яғни, біздің орта тапқа қатысты зерттеуіміз де осы екі стандарттардың ара қатынасына құралады. Социолог Тимур Айсауытовтың айтуынша, Қазақстанда ресми стандарт бойынша орта тап мынадай критериймен анықталады: тамақ, киім-кешек, жеке меншік үй немесе пәтер, көлік, сондай-ақ білім дәрежесі, медициналық қызмет. Яғни, ресми стандартқа сай келетін орта таптың осы қажеттіліктерді кез-келген уақытта шешуге мүмкіндігі бар болуы керек. Айсауытовтың есептеуі бойынша, Қазақстанда осындай қажеттілікті өтей алатын бір адамның айлық табысы 500 доллардан кем болмауы тиіс. Қазақстандық өлшем бойынша айлық табысы бір адамға шаққанда 1000 доллардың шамасындағылар орта таптан жоғары тапқа қарай аяқ басушылар болып есептеледі екен. Социолог Тимур Айсауытовтың айтуынша, ресми стандарт негізінде анықталған орта тапқа Қазақстанда орта буын мамандары, кәсіби жұмысшы тап, коммерциялық құрылымдағылар, бюджет саласындағы менеджменттің орта буыны кіреді. Ресми емес стандарт бойынша есептелген орта тапқа Қазақстандағы топ-менеджмент қана ілігіп, орта буын мамандары мен кәсіби жұмысшы табы кедейлер қатарына түсіп қалып отыр.
Сонымен ресми емес стандарт бойынша есептелген орта тапқа Қазақстандағы топ-менеджмент қана ілігіп отыр. Коррупциядан түскен «пайданы» кері шегеріп алып тастағанда оның қатарын бюджет саласының топ-менеджменті толықтыратындығын айтып өттік. Есесіне, бұл ортадан орта буын мамандары мен кәсіби жұмысшы табы қол үзіп, мүлде төменгі тапқа – кедейлер қатарына түсіп қалып отыр.
16)Тұлға әлеуметтануы
Тұлға проблемасы бірқатар ғылымдардың-философия, социология, психология, педагогика ғылымдардың зерттеу объектісіне жатады.
Осы аталған және басқа да ғылымдардың ғылыми мәліметтеріне сүйене отырып, әлеуметтану ғылымы тұлғаны әлеуметтік өмірге белсенді түрде араласатын, әлеуметтік қатынастардың субъектісі ретінде қарастырады. «Адам» деген – адамзат баласының жер бетіндегі басқа биологиялық организмдерден өзгеше қасиеттерін сипаттайтын жалпылама ұғым. «Индивид» адам тегінің нақты өкілі, жеке адам. Индивидуалдық – бұл әр адамның өзіне ғана тән жеке-дара қасиеттерінің жиынтығы, яғни бір адамның екінші адамнан айырмашылығы. Ал, «тұлға» дегеніміз, адамның тек табиғи-биологиялық қасиеті ғана емес, ол табиғаттан тысқары тұрған, тек қана қоғамда өмір сүріп, қоғаммен тығыз байланыс-қатынастар негізінде қалыптасқан адамдардың мәні. Мұны адамның әлеуметтік сипатының бастамасы деп те атайды. Нақтылап айтсақ, тұлға дегеніміз, индивидтің табиғаттан тыс адами қасиеті, яғни оның әлеуметтік өмірінің мәнді жақтарын сипаттайтын сапасы. Адам қоғамсыз өмір сүре алмайды. Индивид – жеке-дара адам. Барлық адамға тән ортақ қасиет – ол тек қоғамда ғана өмір сүреді. Ол қоғам ішінде ғана нәтиже алады, себебі ол қоғамдық болмыс тәжірибесін бойына сіңіреді. Жаңа туған сәбидің ата-анасынан тәуелсіз өмір сүруге ешқандай қабілеті болмайды. Адамның адамдық қасиеттерін қалыптастыратын тек қоғамдық орта. Ол үшін адам туған күнінен бастап, сол ортадан қол үзіп кетпеуі міндет. Осы ортамен тығыз байланыс, қатынаста болып, сол ортаның (топтың, ұйымның, алуан түрлі басқа қауымдастықтардың) іс-тәжірибелерін, сапа қасиеттерін өзінің бойына сіңіруі қажет. Әлеуметтік өлшем – адамды тұлға, яғни белгілі бір тип, бірнеше адамның үлгісі, образы, бейнесі, моделі ретінде қарайды. Тұлғаны жан-жақты осылай қалыптастыратын оны қоршап тұрған орта, мұнда ол үнемі іс-әрекет, қызмет атқарады, үнемі онымен тығыз байланыс, қатынаста болады. Осыған сәйкес әрбір қоғам өзіне тән лайықты тұлғаны қалыптастырып отырады.
Әлеуметтануда тұлға негізгі екі тұрғыдан қарастырылады:
а) тұлғаның қоғамдық қатынастар жүйесіне араласып, мұның бар жақсылықтарын бойына сіңіріп, тұлға ретінде қалыптасуын;
ә) әлеуметтік қатынастардың және саналы іс-әрекеттің субъектісі ретінде тұлғаны қарастырады.