
- •Социальная философия и философия истории. Тема. Общество как объект познания. Философия истории и перспективы человеческой цивилизации
- •Общество как социальная система
- •2 Общество и его структура
- •3. Общество как саморазвивающаяся система
- •4. Общественные противоречия как источник развития общества.
- •5. Формационная и цивилизационная концепции развития общества
- •6. Современная общепланетарная цивилизация, ее особенности и противоречия.
- •7. Эволюция технических и технологических ценностей информационного общества XXI века.
- •8. Глобальные проблемы современности
- •9. Будущее человечества: прогнозы и перспективы.
- •1. Социальная природа и содержание духовной жизни
- •Наука как система знаний и вид духовного производства
- •Искусство
- •Мораль как регулятор социального поведения
- •Религия
- •2. Биологическое и социальное в развитии человека
- •Сущность и существование человека
- •Индивид и личность
- •5. Смысл и цель жизни
- •6. Ценности
- •Понятие и природа ценностей
- •Человек в системе ценностей
- •Тема. Смысл и направленность истории
- •Философская мысль о смысле и направленности истории
- •Современные концепции о смысле и направленности истории
Социальная философия и философия истории. Тема. Общество как объект познания. Философия истории и перспективы человеческой цивилизации
Общество как социальная система
Жизнедеятельность человека протекает во взаимосвязи с другими людьми. Даже если какое-либо проявление его жизни непосредственно не выступает в форме коллективного (совершаемого совместно с другими людьми), тем не менее, является проявлением и утверждением его общественной сущности. Только в связях и отношениях человек формируется как таковой. В самом широком смысле общество можно определить как социум, сферу надорганической реальности. В более узком смысле общество понимается как социокультурная реальность, поскольку складывается на основе определенных историческими условиями и особенностями культуры отношениях. Специфический способ существования этой реальности (в отличие от природной) – человеческая деятельность: все, что включено в деятельность и есть общественное, социальное. Люди как субъекты и основные компоненты общественной жизни наделены сознанием, определяют свою деятельность постановкой целей и задач, поэтому сложность существования общества состоит в диалектике материального и идеального, объективного и субъективного (условия жизни, в том числе и природные, состояние материального производства, материальные потребности, отношения и т. п., с одной стороны, и взгляды, идеальны, отношение к обществу, воля людей, - с другой стороны). Наличие субъективного вносит особый признак в существование общественной системы.
Помимо таких необходимых системных признаков как взаимосвязь элементов, наличие окружения, несущего ограничения системе, обладание ресурсами, которые обеспечивают ее функционирование, общественная система обладает еще одной - целью и возглавляется управляющим центром.
Общество можно понимать как объединение людей, создавшееся благодаря целенаправленной и разумно организованной их совместной деятельности.
Системообразующим основанием общества служат связи и отношения между людьми, группами людей в процессе их жизнедеятельности. Но философское понятие общества включает не все разнообразие связей, а лишь постоянные, устойчивые и существенные взаимосвязи, которые получили название «общественные отношения». В этом смысле общество есть система общественных отношений. Отношения возникают самого различного характера: материальные, социальные (в узком смысле), политические, духовные.
Общество – это открытая система. Происходящие в нем явления и процессы строятся с учетом условий, в которых оно возникает и которые определяют его жизнь. Различают природные, экономические и культурные условия, они в совокупности создают возможность существования и развития общества и оказывают влияние на происходящие в нем процессы.
Так, биологические особенности человеческого организма, географические условия и демографические процессы составляют необходимую основу общественной жизни: они определяют ее общие «рамки», ее возможности и границы. Но не определяют однозначно и неотвратимо, общество выделяет себя из природы, и имеет относительную самостоятельность (хотя бы за счет субъективного фактора). Люди с одинаковыми генетическими задатками, проживающие в одной географической среде, могут развивать разные формы совместной жизни, создавать группы и общности разной структуры и организации, развивать различную культуру, экономику, политические системы. Следовательно, в тех рамках, которые установила для человека природа, существуют огромные возможности разнообразия поведения, деятельности, стремлений и творчества. Окончательная форма общественной жизни формируется сложным комплексом сил, в котором природные явления и процессы являются только одним из элементов. На их основе проявляют себя другие силы и факторы, выступающие уже на социальном уровне, обусловленном отношениями между людьми.