- •Вопрос 1: Понятие литературы fin de sciecle (конец века): характеристика, периодизация, представители.
- •Вопрос 2: Эпоха викторианства в Англии и литература: периодизация, характеристика, литературные направления, авторы.
- •Вопрос 3: Творчество Чарлза Диккенса. Триптих «Тяжелые времена» ,«Крошка Доррит», «Холодный дом» (рассказать об одном из романов).
- •Вопрос 4: Творчество Чарлза Диккенса. Роман «Большие надежды» - роман воспитания.
- •Вопрос 5: Творчество Уильяма Теккерея. «Ярмарка тщеславия» - роман без героя.
- •Вопрос 6: Джордж Элиот. «Миддлмарч» - концепция романа, структура, главные герои. Роль науки и философии в творчестве Элиот.
- •Вопрос 7: Реалистическое направление в литературе XIX в.: появление термина «реализм», тип героя, характеристика направления, писатели-реалисты.
- •Вопрос 8: Томас Гарди и его «романы характера и среды»: «Тэсс из рода д’Эрбервиллей». Особый тип героя в романах Гарди.
- •Вопрос 9: Творчество Роберта Стивенсона. «Странный случай доктора Джекила и мистера Хайда» - проблематика романа.
- •Вопрос 10: Неоромантизм и творчество Роберта Стивенсона – «Остров сокровищ», поэзия.
- •Вопрос 11: Неоромантизм и творчество р. Киплинга. Поэзия - «Баллада о Востоке и Западе», «Казарменные баллады».
- •Вопрос 12: р. Киплинг – «Первая книга джунглей», «Свет погас» - тема конфликтов между природой и человеком, человеком и человеком, различными культурами.
- •Вопрос 13: а. Теннисон – его место в викторианской поэзии. Творчество Теннисона, его восприятие в творчестве прерафаэлитов.
- •Вопрос 14: Поэзия Роберта Браунинга и Элизабет Барретт Браунинг. Жанр драматического монолога.
- •Вопрос 15: Поэзия прерафаэлитов – д.Г. Россетти и к. Россетти. Роль Средневековья и Возрождения в поэтическом творчестве прерафаэлитов.
- •Вопрос 16: Творчество о. Уайльда и «литература конца века». «Портрет Дориана Грея». Сборники сказок.
- •Вопрос 17: Поэзия о. Уайльда: творческая эволюция от «Саломеи» к «Балладе Редингской тюрьмы»
- •Вопрос 18: о. Де Бальзак. «Человеческая комедия» - концепция цикла. Особенности художественного языка Бальзака. Роман «Отец Горио».
- •Вопрос 19: о. Де Бальзак. Структура «Человеческой комедии». Шагреневая кожа», «Гобсек»(«Евгения Гранде»).
- •Вопрос 20: Стендаль. Роман «Красное и черное», проблематика, специфические черты сюжета и главного героя.
- •Вопрос 21: Творчество Стендаля. Тема Италии. Роман «Пармская обитель».
- •Вопрос 22: п. Мериме. Проблема местного колорита. Новеллы («Матео Фальконе», «Коломба», «Этрусская ваза», др.), особенности стиля.
- •Вопрос 23: п. Мериме. Концепция историзма в «Хрониках времен Карла IX».
- •Вопрос 24: Реализм в творчестве г. Флобера. «Госпожа Бовари», «Воспитание чувств».
- •Вопрос 25: История и легенды в творчестве г. Флобера – «Саламбо», «Искушение Св. Антония».
- •Вопрос 26: ж.К. Гюисманс. Роман «Наоборот» - образ главного героя, композиция и идеи романа.
Вопрос 6: Джордж Элиот. «Миддлмарч» - концепция романа, структура, главные герои. Роль науки и философии в творчестве Элиот.
Джордж Элиот (Мэри Энн Эванс; 22 ноября 1819 - 22 декабря 1880).
Философские убеждения автора определили не только общий замысел этого сложного полифонического произведения, но обусловили его композицию, его внутреннюю структуру, содержание образов. В романе «Миддлмарч» жизнь английской провинции стала предметом всестороннего исследования на самых различных уровнях: художественном, естественно-научном, историческом, социологическом, психологическом, культурном и этическом. Построив структуру своего произведения на принципе «отношений», Элиот обозначила новые пути типизации в искусстве.
Рассказчик в романе отстаивает определенную точку зрения, которая базируется на философских и нравственных позициях автора. Между тем, Дж. Элиот не утверждает, что ее собственный взгляд на мир совпадает с представлением рассказчика о мире.
Таким образом, в «Миддлмарч» представлена реальность, понятая и осмысленная через посредство разума рассказчика, принимающего точку зрения «всевидящего» и «всезнающего» наблюдателя. Нарратор обладает сильным моральным воздействием и оправдывает любую позицию, даже претендующую на абсолютную и объективную истину.
Принцип создания индивидуальных портретов персонажей получил дальнейшее развитие в романе «Миддлмарч» (1872), считающемся самым выдающимся и вместе с тем наиболее философским произведением Элиот. Писательница подробно описывает жизнь обитателей вымышленного городка Миддлмарч, создавая английский вариант натуралистического романа «характеров и среды». По Элиот, судьба человека и его характер являются продуктом эволюции, осуществляющейся под влиянием объективных внешних факторов. Герои романа лишены возможности самостоятельного, свободного выбора судьбы, подчиняясь «силе обстоятельств», «иронии событий» и «последовательности причин». Любой их шаг воспринимается как предопределенный рядом причин, в свою очередь воздействующий и на самих героев, и на их окружение, причем герои не в состоянии хотя бы предвидеть последствия своих поступков, зачастую оборачивающихся против них самих. Поскольку человеку не дано выбирать судьбу, автор пытается выявить причины, определяющие ее прихотливые повороты.
Объективная манера письма, бесстрастный тон повествования, широта и полнота изображения жизни придают «Миддлмарчу» эпический характер. Элиот не ставила перед собой задачу создания социальной эпопеи, хотя роман и отличается обилием персонажей, представляющих самые разные общественные слои — от крупных помещиков (сэр Хэмфри Деви) и финансистов (банкир Балстрод) до мелких фермеров и арендаторов. Особое внимание писательница уделяет образам Доро ти Брук и Терциуса Лидгейта. Главные герои получили сходное воспитание, выросли в одинаковой среде, однако социальные аспекты не обеспечили сходства их судеб. Параллельная демонстрация этих разных судеб становится основной задачей писательницы.
Лейтмотивом образа Дороти является искреннее желание служить людям, подчеркивающееся проходящим через весь роман ее сравнением со Св. Терезой. С юных лет Дороти одержима идеей жертвенного подвига на благо человечества, но негероический век и провинциальная буржуазно-аристократическая среда, к которой она принадлежит, не предоставляют ей подобной возможности. На долю девушки остается лишь надуманный героизм самоотречения, под влиянием которого она выходит замуж за пожилого богослова Кейзобона, мечтая стать его верной помощницей и тем самым принести пользу человечеству. Жертва героини оказывается напрасной: Кейзобону далеко до большого ученого, да и сфера его деятельности исключает возможность открытия, способного облагодетельствовать мир. Ошибочный шаг Дороти не стал для нее роковым только благодаря счастливому стечению обстоятельств — после смерти мужа, в котором она так быстро и жестоко разочаровалась, ей удалось найти себя и даже испытать счастье в браке с Уиллом Лэдислоу.
Параллельно с драмой Дороти, не находящей достойного применения своим душевным силам, в романе разыгрывается трагедия Терциуса Лидгейта. Молодой врач исполнен веры в благородство избранной им профессии, в ее нужность миру. Он мечтает не только облегчать страдания доступными современной медицине средствами, но и заниматься наукой. Однако этим благородным стремлениям не суждено осуществиться. Прежде всего альтруизм Лидгейта вызывает враждебность врачей, начавших практиковать в Миддлмарче задолго до приезда своего молодого коллеги. Его порывы оказываются невостребованными, а брак с Розамонд приносит не меньшие страдания, чем Дороти — ее первое замужество. Под влиянием жены Лидгейт постепенно превращается в преуспевающего модного врача, ставя крест на героических мечтах юности.
«Миддлмарч» — роман о «негероическом» веке, когда честь, отвага, благородство и таланты оказываются невостребованными. Рассказывая о Дороти, Лидгейте, талантливом журналисте Лэдислоу, Элиот подчеркивает драматизм положения подобных личностей, изображая преуспевание личностей, не обладающих должными нравственными качествами. Так, один из наиболее уважаемых горожан, банкир Балстрод, построил благосостояние на серии преступлений. Основу своему богатству он заложил, занимаясь скупкой и сбытом краденого, и увеличил капиталы, мошеннически присвоив деньги первой жены. На совести этого закоренелого негодяя лежит и смерть свидетеля его грязных махинаций. Между тем тяжкие грехи не мешают ханже Бал отроду разыгрывать из себя крайне добродетельного и щепетильного в вопросах морали человека. Человеколюбие у Балстрода превращается в маску, скрывающую его истинное лицо, и развенчивая этого героя, Элиот отдает дань сатирическим традициям английской реалистической литературы.
