17Искусство Нового Царства. Масштабность монументального строительства.

Господств Египта над соседн странами, в столицу – Фивы – везли драг металлы, самоцветы, слон кость, ценн древес, благовония и др. Фивы – богат, процв, больш, густонасел город, центр почит бога Амона-Ра, превосх все ост города по грандиозн и величию арх сооруж. Располож на 2 берегах Нила. На вост. – многолюдн город с храмов ансамблями Ипет Рес и Ипет Сут, дворцами, садами, водоёмами. Храмы Ипет Рес (храм в Луксоре) и Ипет Сут (в Карнаке). Строились с XVI в. до н.э. Больш площадь, монументальность. Раньше были соед аллеей (3 км) сфинксов, сохран 40 сф с головой барана. Входы обрамл пилонами вели в откр двор, затем в гипостильный зал (от греч. «поддерж колоннами») – в Карнаке более чем 100 колонн. Дальше вход в святилище (только для фараона и жрецов), где хран изваяние Амона на солнечн ладье. На зап берегу – поминальн храмы фараонов в долине и гробницы царей и знати в скалах Ливийского хребта. Сохран руины храма царицы Хатшепсут в Дер эль-Бахри, посвещ дочери бога Ра, богине любви, музыки и танца. Женщина-фараон Хатшепсут мало воевала, сооруж новые храмы и восст старые. Её изобр в мужском облике с накладн бородкой, по традиции изобр фараонов. Храм в Дейр эль-Бахри (зодчий Сенмут) у подножья скал Ливийск плоскогорья, кот служат фоном для здания. 3 террасы, на кот нах водоёмы и сады, соед пандусами (накл площадками), обрамл столбами и колоннами. Чтобы посетить храм, нужно пройти по аллее сфинксов, тянущ от берега Нила, и поднятся по террасам к святилищу, вырубл в скалах. Сохран много рельефов и росписей. Рельеф из Мемфиса –плакальщицы. В рельефах гробниц господств движение: кони, колесницы, звери убег от стрел охотников, сражения. Декорат иск стремится к изыск, внимание деталям (одежда, причёски, драгоценн). Живопись – роз-фиол, золотист, голубые цв; исчез условность, более реалистичн изобр. Малая скульптура: предметы женск туалета украш изобр девушек. Появ издел из стекла. Вместо фигурок слуг в гробн – ушебти («ответчики») в форме мумий с откр головой и руками – в загр мире отбыв повинность за усопшего.

18 Искусство времени Ахетатона.

В XIV в. до н.э. ф Аменхотеп IV, чтобы ослаб власть жрецов, запретил все старые культы. Единств бог – Атон – само сияющ на небе солнце. Изобр в виде диска с исходящ от него лучами, кот заверш знаком жизни – анхом (крест с петлёй). Аменхатоп измен имя на Эхнатон, покинул Фивы, создал нов столицу Ахетатон. Строился из сырцового кирпича в коротк сроки. Пересекался главн улицей, в центре - Большой дворец и храм Атона. В храме вместо колоннад большие откр дворы с жертвенниками. Парадн и жилую части дворца соед крытый висяч переход. Дворец украш статуями Эхнатона, росписями, рельефами с инкрустацией и позолотой. Росписи полов изобр бассейны с рыбами, заросли лотоса, цветущих растений. После смерти Эхнатона его противн разруш город. Под обломками зданий, гробниц и мастерских археологи нашли замеч произв иск, в кот переданы естеств человеч чувства, что отличало изобр того времени от прежних каноническ. Скульптурное изобр Эхатона, его супруги Нефертити и их 6 дочерей. Фараон предстаёт в образе любящего мужа и отца. На изобр оплакивания умерш дочери царь касается руки жены – жест отчаяния и поддержки уникален для египетск иск. Сохран бюст Нефертити из извястняка, раскраш и обвит золотой лентой. Гармоничн, точён, строг черты, стройн шея, горделив посадка головы, высок царск убор синего цв. Правл Эхнатона длилось ок 17 лет. После смерти фараона-реформатора был восст культ Амона-Ра, столицей вновь стали Фивы. Однако иск данного периода повлияло на разв егип культуры.