19. Кинесика. Эмблемы, иллюстраторы и регуляторы в жестовых языках

Кинесика, в широком смысле слова понимаемая как наука о языке тела и его

частей, является центральной областью невербальной семиотики. Кроме того, в

ее сферу включают мимические жесты, позы и знаковые телодвижения.

Создателем кинесики является замечательный американский антрополог Рэй

Бирдвистел. Элементарные акты телесного человеческого поведения были

названы им кинами («мельчайшие, далее не делимые, наименее заметные

движения») и кинемами («более крупные единицы, с помощью которых

происходит реальное общение людей»).

Он обнаружил, что в его родной американской культуре люди регулярно

используют в общении обычно порядка 50-60 кинем, из которых больше

половины соотносятся с головой, главным образом с областью лица.

На протяжении истории многие жесты проходят путь от иконических знаков

до символических, от выражения «простых» значений с помощью иконических

форм к выражению абстрактных идей.

Основной критерий отделения жестов от физиологических, чисто

утилитарных движений человеческого тела, жестами не являющихся, – это

знаковый характер жеста. Как и всякий знак, жест имеет означающее,

означаемое, синтактику и прагматику, причем связь между означающим и

означаемым носит в большинстве случаев конвенциональный характер. Поэтому

движениями, а не жестами являются, например, вращение головой из стороны в

сторону, когда натирает шею тугой воротничок, смена положения ног в случае,

когда они затекли от долгого сидения нога на ногу, почесывание, когда чешется,

гримасы боли, горизонтальное положение тела спящего и тысячи других. Жесты

служат для выражения некоторого, по большей части конвенционального, смысла,

подлежащего лексикографированию, а, например, чихание в норме не имеет

знаковой, или семиотической, функции.

Жесты в акте коммуникации могут:

1. повторять, или дублировать актуальную речевую информацию; ср.,

например, показывать пальцем, глазами или даже головой;

2. противоречить речевому высказыванию и вводить адресата в заблуж-

дение;

3. замещать речевое высказывание;

4. подчеркивают или усиливают какие-то компоненты речи;

5. дополнять речь в смысловом отношении;

6. исполнять роль регулятора речевого общения, в частности быть

средством поддержания речи.

Основные функции жестов в человеческой коммуникации:

1. регулирование и управление вербальным поведением говорящего и

слушающего; 59

2. отображение в коммуникативном акте актуальных речевых действий;

3. передачу адресату некоторой порции смысловой информации;

4. репрезентацию внутреннего психологического состояния жестикули-

рующего или его отношения к партнеру по коммуникации;

5. дейктическую функцию, например, указание на местоположение человека

или объекта;

6. жестовое изображение физических действий человека, контуров и

параметров объекта и др.;

7. риторическую функцию. Значение и употребление некоторых жестов

может быть охарактеризовано в терминах риторических фигур, таких как

метафора, метонимия, гипербола, ирония и т. п. В этом случае мы имеем дело с

художественными невербальными средствами, прежде всего с жестовыми

тропами.

П. Экман и В. Фризен рассматривают основные семиотические классы

жестов:

1. эмблемы, имеющие самостоятельное лексическое значение и

способные передавать смысл независимо от вербального контекста;

2. иллюстраторы, выделяющие какой-то речевой или иной фрагмент

коммуникации;

3. регуляторы, управляющие ходом коммуникативного процесса, то есть

устанавливающие, поддерживающие или завершающие коммуникацию.

Эмблемы могут выступать в коммуникативном акте сами по себе, отдельно

от речи. Установлено, что хотя бывают эмблемы, являющиеся невербальными

аналогами слов, для русского языка жестов более типичны эмблемы – аналоги

речевых высказываний. Примерами эмблем являются русские жесты махнуть

рукой, покачать головой, стоять руки в боки, подмигнуть.

Жесты-эмблемы могут быть иконическими и символическими.

Иконические жесты возникают в человеческой культуре путем

копирования реальных объектов и производимых с ними действий. Примером

может служить жест, обозначающий телефон.

В отличие от иконических, символические жесты понятны только

посвященным, так как не содержат в себе прямого отражения облика изобра-

жаемого предмета или действия. Например, знак «все отлично» (поднятый

вверх большой палец).

Иллюстративные жесты по своей природе не могут передавать значения

независимо от вербального контекста и никогда не употребляются отдельно от

него. Иллюстраторы сопровождают речь и тесно связаны с ее содержанием.

Примером иллюстраторов служит невербальная единица «легкое опускание век

при произнесении утвердительного предложения в конце его».

Регуляторы, как и эмблемы, могут выступать как вместе с речью, так и без

нее. Они выполняют в коммуникации регулятивную функцию, например

фатическую функцию поддержания общения или функцию установления контакта. 60

Таковы, например, специальные движения рук и тела, направленные на

поддержание коммуникации (кивок, подмигивание, поднятый вверх большой

палец в знак одобрения сказанного и т. д.)

Основные оппозиции внутри жестовых языков:

1. исконные и заимствованные жесты;

2. жесты языка и диалектные (территориальные, профессиональные и др.)

варианты;

3. взрослые и детские жесты;

4. мужские и женские жесты;

5. жесты с адаптерами и без адаптеров;

6. прагматически освоенные и неосвоенные жесты;

7. жесты, имеющие стандартную языковую номинацию, и жесты, не

имеющие таковой.

Семантическая классификация эмблем выглядит таким образом. Сначала

все эмблемы делятся на больших семантических класса – коммуникативные и

симптоматические жесты.

К коммуникативным жестам относятся единицы, несущие информацию,

которую жестикулирующий в коммуникативном акте намеренно передает

адресату. Далее выделяются два важных функционально-семантических

подкласса коммуникативных эмблем:

1. дейктические жесты (содержащие в своей семантике указание на

участников актуальной ситуации общения, на объект или его параметры, место или

время, релевантные для этой ситуации);

2. этикетные жесты (передающие информацию о структуре коллектива, в

который включен жестикулирующий, или информацию о типе развора-

чивающейся ситуации);

Симптоматические жесты выражают эмоциональное состояние

жестикулирующего, причем означаемым всех симптоматических жестов является

именно эмоция, а не ее физиологическое проявление (то есть, например, горе, а не

слезы). Примерами русских симптоматических эмблем являются: прикрыть рот

рукой (от изумления), кусать губы, барабанить пальцами по столу.

Большая часть жестов имеет культурную природу, они осваиваются и

передаются путем научения. Однако некоторое жесты универсальны, т. е.

встречаются у представителей всех культур, будучи типичными для человека

как вида (например, просительные и указательные жесты). Такие жесты, скорее

всего, имеют древнее происхождение.

Проблема межкультурного соответствия жестов тесно связана с проблемами

интерпретации невербального текста одной культуры носителями другой и

переводимости. В каждой культуре существуют стереотипные позы для разных

возрастов и полов, позы, отображающие физическое состояние субъекта,

например болезнь. 61

Этикетные нормы в отношении поз, как и других типов жестов, различаются

по культурам и народам. Например, в европейской и американской

культурах в знак уважения к партнеру человек обычно встает перед ним, а

два индейца витуто разговаривают только сидя и никогда не стоя; при этом

смотрят они не друг на друга, как, например, европейцы, а в сторону на

посторонние объекты.