Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ПОСОБИЕ АРХАНГЕЛЬСКОЙ СОЧИНЕНИЕ.docx
Скачиваний:
15
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
294.9 Кб
Скачать

Задания

1. Прочитайте сочинение 3. Сформулировал ли автор сочинения одну из проблем исходного текста? Если да, в каких предложениях?

2. Прокомментирована ли в данном сочинении одна из проблем исходного текста? Если да, в каких предложениях?

3. Сформулирована ли в сочинении позиция автора исходного текста? Если да, в каких предложениях?

4. Привел ли автор сочинения собственные аргументы, доказывающие его позицию? Если да, в каких предложениях?

5. Обратите внимание на композицию сочинения. Есть ли нарушения абзацного членения текста? Есть ли в тексте нарушения логики изложения? Если да, то в чем они?

6. Обратите внимание на выразительность текста. Использовал ли автор сочинения тропы, стилистические фигуры? Какие? Насколько разнообразен синтаксис (преобладают ли в тексте сложные предложения над простыми; использовал ли автор сочинения сложные предложения разных типов, в том числе многочленные – состоящие более чем из 2-х частей; используются ли предложения с разными типами осложнения; используются ли в сочинении вводные слова разных семантических групп)?

7. Есть ли в сочинении орфографические ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

8. Есть ли в сочинении пунктуационные ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

9. Есть ли в сочинении грамматические ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

10. Есть ли в сочинении речевые ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

11. Есть ли в сочинении нарушение этических норм? Если есть, то в чем оно состоит?

12. Допустил ли автор сочинения фактические ошибки при изложении собственного мнения? Если да, найдите их и исправьте.

13. Выставите баллы, соответствующие каждому критерию, в таблицу. За справками обращайтесь к Приложению.

К-1

К-2

К-3

К-4

К-5

К-6

К-7

К-8

К-9

К-10

К-11

К-12

Итого

Текст № 3

Наука, которая занимается охраной и восстановлением окружающей природы, называется экологией и как дисциплина начинает уже сейчас преподаваться в университетах.

Но экология не может ограничиться только задачами сохранения природной биологической среды. Для жизни человека не менее важна среда, созданная культурой его предков и им самим. Сохранение культурной среды – задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда столь же необходима для его «духовной оседлости», для его привязанности к родным местам, для его нравственной самодисциплины и социальности. А между тем вопрос о нравственной экологии не только не изучается, он даже и не поставлен нашей наукой как нечто целое и жизненно важное для человека. Изучаются отдельные виды культуры и остатки культурного прошлого, вопросы реставрации памятников и их сохранения, но не изучается нравственное значение и влияние на человека всей культурной среды во всех ее взаимосвязях, хотя сам факт воспитательного воздействия на человека его окружения ни у кого не вызывает ни малейшего сомнения.

Если человек не любит хотя бы изредка смотреть на старые фотографии своих родителей, не ценит память о них, оставленную в саду, который они возделывали, в вещах, которые им принадлежали, – значит, он не любит их. Если человек не любит старые улицы, старые дома, пусть даже и плохонькие, – значит, у него нет любви к своему городу. Если человек равнодушен к памятникам истории своей страны – он, как правило, равнодушен и к своей стране.

(Д. Лихачев)