Задания

1. Прочитайте сочинение 1. Сформулировал ли автор сочинения одну из проблем исходного текста? Если да, в каких предложениях?

2. Прокомментирована ли в данном сочинении одна из проблем исходного текста? Если да, в каких предложениях?

3. Сформулирована ли в сочинении позиция автора исходного текста? Если да, в каких предложениях?

4. Привел ли автор сочинения собственные аргументы, доказывающие его позицию? Если да, в каких предложениях?

5. Обратите внимание на композицию сочинения. Есть ли нарушения абзацного членения текста? Есть ли в тексте нарушения логики изложения? Если да, то в чем они?

6. Обратите внимание на выразительность текста. Использовал ли автор сочинения тропы, стилистические фигуры? Какие? Насколько разнообразен синтаксис (преобладают ли в тексте сложные предложения над простыми; использовал ли автор сочинения сложные предложения разных типов, в том числе многочленные – состоящие более чем из 2-х частей; используются ли предложения с разными типами осложнения; используются ли в сочинении вводные слова разных семантических групп)?

7. Есть ли в сочинении орфографические ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

8. Есть ли в сочинении пунктуационные ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

9. Есть ли в сочинении грамматические ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

10. Есть ли в сочинении речевые ошибки? Если есть, найдите их и исправьте.

11. Есть ли в сочинении нарушение этических норм? Если есть, то в чем оно состоит?

12. Допустил ли автор сочинения фактические ошибки при изложении собственного мнения? Если да, найдите их и исправьте.

13. Выставите баллы, соответствующие каждому критерию, в таблицу. За справками обращайтесь к Приложению.

К-1

К-2

К-3

К-4

К-5

К-6

К-7

К-8

К-9

К-10

К-11

К-12

Итого

Сочинение 2

Человеческое счастье. Вряд ли существует более неопределенная категория предметов бытия, чем та, к которой относят все, что связано с этим сакральным понятием. О субъективности человеческого благополучия размышляет в данном тексте В. Костиков.

Вопрос о счастье действительно очень многострадальный. Каждый человек для себя сам решает, что для него ценность, что антиценность, что важно, что не очень, а что и просто попусту обременяет жизнь. Здесь все зависит от того, какую цель поставил человек перед собой, чего он хочет от жизни.

Автор стремится доказать читателям, что высокий уровень жизни – это еще не есть вожделенное счастье, он (уровень) его не гарантирует. «…Деньги и уровень потребления – это всего лишь маленькая толика счастливой жизни» – ссылается В. Костиков на исследования социологов. Автор так же полагает, что человек сам должен создавать себе такие условия, в которых он все-таки сможет лично осознать, что есть в жизни счастье. Автор не разделяет позицию как людей состоятельных, добывающих счастье путем подмены духовных ценностей материальными, так и взгляды простых людей, наивно полагающих, что государство обязано и может(!) сделать их жизнь в одночасье счастливой.

Я разделяю позицию автора в том, что у каждого своя дорога в рай на земле и у каждого свое представление об этом рае. Кто-то хочет достичь несметного богатства, всемирной известности, неограниченной власти, а кто-то просто стремится жить в глубокой душевной гармонии с Вселенной, добровольно ради этого отрекается от всего земного, уходит от активных действий. Формулы единого для всех закона благополучия нет и быть не может.

Во все века был популярен миф о том, что материальное благополучие открывает ворота счастью, и государство в силах осчастливить всех своих граждан. Однако несостоятельность этого мифа очевидна, если мы рассмотрим его на примере Швеции. Казалось бы, социал-демократическая страна, достаточный уровень свободы в рамках закона, гражданское общество, трепетная социальная защита, высокий уровень жизни, достаток свободного времени у среднестатистических шведов, и тем не менее страна занимает первое место в мире по количеству самоубийств на тысячу жителей!

С другой стороны счастье – это когда нет несчастья. Вот, допустим, рассказ А. П. Чехова про несчастного чиновника, который в театре нечаянно чихнул на лысину генералу и так испереживался, что умер от стресса. Для чиновника счастье – повышение жалования, а для этого нужно выслуживаться перед начальством. Вот он и переживает. А хиппи бы еще и плюнул на эту лысину. Для него счастье – полная, ни чем не ограниченная свобода. Генерал мечтает о государственных наградах, орденах, а рабочий, который на заводе штампует эти ордена по пять ящиков за смену, переживает, что его сын стал хиппи, а не пошел по стопам отца, для него главный приоритет стабильность и семейное счастье. Вот уж воистину, кому щи жидки, а кому и бисер мелок!

Каждый человек стремится к своему счастью всей душой. Жаль, не каждому дана способность поставить перед собой заветную цель и неуклонно стремиться к ней, при этом, не нервничая и не дергаясь по мелочам. Однако и это не самое важное, главное на пути к своему счастью сохранить о себе репутацию как о человеке честном и порядочным и помнить, что далеко не каждая цель способна оправдать любые средства.