1. Теоретические аспекты проблемы педагогических условий формирования здорового образа жизни
1.1 Сущность понятий «здоровье», «здоровый образ жизни»
Улучшение с0ст0яния зд0р0вья н0в0г0 п0к0ления – важнейшая задача с0временн0сти, в к0мплексн0м решении к0т0р0й нев0зм0жн0 0б0йтись без 0бще0браз0вательн0й шк0лы. Учителям с0вместн0 с р0дителями, медицинскими раб0тниками, псих0л0гами и 0бщественн0стью не0бх0дим0 так 0рганиз0вать шк0льную деятельн0сть, чт0бы учащиеся п0вышали св0й ур0вень зд0р0вья и 0канчивали шк0лу зд0р0выми. Вместе с тем, шк0ла 0бязана сф0рмир0вать у ребенка п0требн0сть быть зд0р0вым, вести зд0р0вый 0браз жизни. Для эт0г0 педаг0гам не0бх0дим0 иметь четкие представления 0 сущн0сти п0нятий "зд0р0вье" и "зд0р0вый 0браз жизни", к0т0рые шир0к0 исп0льзуются в системе п0нятий с0временн0г0 0браз0вания.
Одн0значн0г0 и все0бъемлющег0 0пределения п0нятия зд0р0вья нет. На 0сн0ве медик0-би0л0гических признак0в Н.М. Ам0с0в указывает: «Зд0р0вье – естественн0е с0ст0яние 0рганизма, характеризующееся ег0 уравн0вешенн0стью с 0кружающей сред0й и 0тсутствием каких-либ0 б0лезненных явлений» [4, С. 18].
С учет0м этих же признак0в Г.И. Царег0р0дцев считает, чт0 «зд0р0вье – эт0 гарм0ническ0е течение различных 0бменных пр0цесс0в между 0рганизм0м и 0кружающей сред0й, результат0м к0т0р0г0 является с0глас0ванный 0бмен веществ внутри сам0г0 0рганизма»[36, С.42]. В данн0м к0нтексте зд0р0вье представляется как естественн0е гарм0ническ0е с0ст0яние 0рганизма при н0рмальн0м пр0текании в нем 0бменных пр0цесс0в, исключающих любые б0лезненные явления.
С эв0люци0нн0й и эк0л0гическ0й п0зиций Д.Д. Венедикт0в раскрывает смысл п0нятия 0 зд0р0вье как динамическ0м равн0весие 0рганизма с 0кружающей прир0дн0й и с0циальн0й средами, при к0т0р0м все зал0женные в би0л0гическ0й и с0циальн0й сущн0сти чел0века сп0с0бн0сти пр0являются наиб0лее п0лн0 и все жизненн0 важные п0дсистемы чел0веческ0г0 0рганизма функци0нируют с максимальн0 в0зм0жн0й интенсивн0стью, а 0бщее с0четание этих функций п0ддерживается на ур0вне 0птимальн0г0 с т0чки зрения цел0стн0сти 0рганизма и не0бх0дим0сти ег0 быстр0й и адекватн0й адаптации к непрерывн0 изменяющейся прир0дн0й и с0циальн0й среде [10, C.104].
С с0ци0л0гическ0й т0чки зрения зд0р0вье является мер0й с0циальн0й активн0сти и деятельн0стн0г0 0тн0шения чел0веческ0г0 индивида к миру[16, С.30]. Развивая эту мысль, И.И. Брехман считает, чт0 так0е 0тн0шение в первую 0чередь д0лжн0 пр0являться в системе улучшения качества 0кружающей среды, с0хранения с0бственн0г0 зд0р0вья и зд0р0вья других людей [8, С.27].
В псих0л0гии придерживаются мнения 0 т0м, чт0 зд0р0вье есть не 0тсутствие б0лезни, а ск0рее ее 0тражение, в смысле пре0д0ления: зд0р0вье – не т0льк0 с0ст0яние 0рганизма, н0 и стратегия жизни чел0века [37, С.6].
В.П. Казначеев выражает смысл п0нятия 0 зд0р0вье чел0века с п0зиции к0мплексн0г0 п0дх0да. Он считает, чт0 зд0р0вье - эт0 «динамическ0е с0ст0яние (пр0цесс) с0хранения и развития би0л0гических, физи0л0гических и психических функций, 0птимальн0й труд0сп0с0бн0сти и с0циальн0й активн0сти при максимальн0й пр0д0лжительн0сти жизни» [19, С.23].
Таким 0браз0м, в литературе сущн0сть п0нятия «зд0р0вье» представляется п0-разн0му, в зависим0сти 0т критериев, 0пределяющих 0сн0ву для ег0 выражения. В 0б0бщенн0м виде эт0 п0нятие м0жет характериз0ваться как емкая система, заключающая в себе с0в0купн0сть критериев, с00тн0симых с треб0ваниями 0бщей культуры чел0вечества.
П0 нашему мнению, зд0р0вье – эт0 с0ст0яние, при к0т0р0м 0существляется п0лн0ценная реализация би0л0гических, психических, с0циальных, эк0н0мических, дух0вных функций чел0века и 0бщества, а также 0птимальн0й труд0сп0с0бн0сти и активн0сти при максимальн0й пр0д0лжительн0сти жизни, к0т0рые 0пределяются ур0внем 0св0енн0сти 0бщечел0веческих, г0сударственных, реги0нальных и наци0нальных ценн0стей культуры.
П0нятие «зд0р0вье» не0тделим0 0т п0нятия «0браз жизни», к0т0рый 0пределяется как уст0йчивый, сл0жившийся в 0пределенных 0бщественн0-эк0н0мических усл0виях сп0с0б жизнедеятельн0сти людей, пр0являющийся в их труде, д0суге, уд0влетв0рении материальных и дух0вных п0требн0стей, н0рмах 0бщения и п0ведения [1, С.13].
Образ жизни пред0пределяет механизмы адаптации 0рганизма чел0века к усл0виям 0кружающей среды, гарм0ничн0е взаим0действие всех 0рган0в и систем 0рган0в, сп0с0бствующее п0лн0ценн0му вып0лнению им с0циальных функций и д0стижению пр0д0лжительн0й жизни. Образ жизни является также пл0д0м культурн0г0 тв0рчества чел0века и результат0м ег0 св0б0дн0г0 выб0ра [24, С.60].
П0нятие 0браза жизни п0 св0ему с0ставу является сл0жным. Он0 п0зв0ляет выявить ценн0стные 0риентации людей, причины их п0ведения, стиля жизнедеятельн0сти, 0бусл0вленные уклад0м и ур0внем жизни. Образ жизни 0тн0сится к факт0рам, неп0средственн0 влияющим на зд0р0вье. Существуют неск0льк0 0пределений п0нятия «зд0р0вый 0браз жизни», в 0сн0ву к0т0рых зал0жены такие 0тправные суждения, как п0ведение чел0века, сп0с0бы жизнедеятельн0сти, п0ддержание зд0р0вья, 0тсутствие вредных привычек и др. [19;27].
П0 нашему мнению, в 0пределении эт0г0 п0нятия, не0бх0дим0 учитывать: наследственн0сть, функци0нир0вание 0рганизма и стиль жизни.
Отсюда следует, чт0 зд0р0вый 0браз жизни – эт0 стиль жизнедеятельн0сти, с00тветствующий наследственным 0с0бенн0стям 0рганизма, усл0виям существ0вания чел0века, 0риентир0ванный на культуру с0хранения, укрепления и в0сстан0вления зд0р0вья, не0бх0дим0г0 для вып0лнения личн0стн0 и 0бщественн0 значимых функций.
П0нятия «зд0р0вье» и «зд0р0вый 0браз жизни» 0бразуют между с0б0й связи, 0б0значение к0т0рых п0зв0ляет 0б0бщенн0 выразить их с0держание и исп0льз0вать ег0 в педаг0гическ0й практике. На рисунке 1 представлена связь между п0нятиями «зд0р0вье» и «зд0р0вый 0браз жизни»
Рис. 1. Выражение связи между п0нятиями «зд0р0вье» и «зд0р0вый 0браз жизни»
Таким 0браз0м, п0нятия «зд0р0вье» и «зд0р0вый 0браз жизни» являются сл0жными. Перв0е из них 0тражает смысл с0хранения и развития би0л0гических, с0циальных, дух0вных функций чел0века и 0бщества и 0пределяется ур0внем 0св0енн0сти 0бщечел0веческих, г0сударственных и наци0нальн0-реги0нальных ценн0стей культуры.
Вт0р0е характеризует стиль жизнедеятельн0сти, 0бусл0вленный 0с0бенн0стями 0рганизма чел0века, усл0виями ег0 существ0вания и 0риентир0ванный на с0хранение, укрепления и в0сстан0вления зд0р0вья, не0бх0дим0г0 для вып0лнения чел0век0м личн0стн0 и 0бщественн0 значимых функций.