Литература
Асмус В.Ф. Немецкая эстетика 18 века. М., 1963.
Жирмунский В.М. Очерки по истории классической немецкой литературы. Л., 1972.
Неустроев В.П. Немецкая литература эпохи Просвещения. М., 1958.
Тронская М.Л. Немецкая сатира эпохи Просвещения. Л., 1962.
Тронская М.Л. Немецкий сентиментально-юмористический роман эпохи Просвещения. Л., 1965.
Лессинг и современность. М., 1981.
Стадников Г.В. Лессинг. Литературная критика и художественное творчество. Л., 1987.
Аникст А.А. Творческий путь Гете. М., 1986.
Аникст А.А. «Фауст» Гете: Литературный комментарий. М., 1979.
Конради К.О. Гете. Жизнь и творчество: В 2 т. М., 1987.
Людвиг Э. Гете. М., 1965.
Джинория О.Г. Творческий путь Гете. Тбилиси, 1984.
Вильмонт Н.Н. Гете. М., 1959.
Бент М. «Вертер, мученик мятежный…» Биография одной книги. Челябинск, 1997.
Волков И.Ф. «Фауст» Гете и проблема художественного метода. М., 1970.
Жирмунский В.М. Гете в русской литературе. Л., 1982.
Тураев С.В. Гете и формирование концепции мировой литературы. М., 1964.
Ланштейн П. Жизнь Шиллера. М., 1984.
Абуш А. Шиллер: Величие и трагедия немецкого гения. М., 1964.
Либинзон З.Е. Фридрих Шиллер. М., 1990.
Шиллер Ф.П. Фридрих Шиллер. Жизнь и творчество. М., 1955.
Вильмонт Н.Н. Достоевский и Шиллер. М., 1984.
Шиллер. Статьи и материалы. М., 1966.
З а к л ю ч е н и е
Применительно к веку Просвещения остается в силе тезис о плюрализме направлений, течений и школ, выдвинутый на материале литературы и искусства 17 столетия. Основными литературными направлениями 18 века явились классицизм, реализм и сентиментализм. При этом современная теория художественного прогресса позволяет пересмотреть традиционное представление о последовательной смене и «чистоте» литературных направлений и стилей в эпоху Просвещения. Творческий метод целого ряда писателей 18 века (Ричардсона, Стерна, Вольтера, Дидро, Руссо, Гете, Шиллера) носил «синкретический» характер, и их произведения отличались своеобразной «смешанной» поэтикой.
Наряду с основными направлениями, в литературе и искусстве 18 века получили развитие такие течения, как рококо и предромантизм. Генезис рококо был связан с относительной стабилизацией общества, развитием демократических процессов, усилением интереса к частной жизни, распространением гедонистических настроений. Что касается предромантизма, то его сближает с рококо скептическое неприятие просветительского рационализма. Но вместо характерного для искусства рококо эскепизма и галантной игры предромантизм обращается к иррациональному, таинственному и непознаваемому в окружающем мире и человеческой душе, эстетизирует мистическое и ужасное.
С эпохой Просвещения связано формирование научной концепции единства мирового историко-культурного процесса. Вольтер создал первый опыт подлинно всемирной исторической концепции. Идея общности мировой культуры была высказана Гердером, а приоритет в выдвижении мысли о «мировой литературе» принадлежал Гете. Не случайно проблема Просвещения остро заинтересовала в последнее время ученых-востоковедов. Вопрос об эпохе Просвещения применительно к Востоку стал предметом ряда дискуссий среди отечественных исследователей. В ходе этих дискуссий выявились две главные точки зрения. Ряд ученых настаивает, что Просвещение, как и Возрождение, имело место в некоторых странах Востока – Китае, Японии, Индии. В частности, Н.И.Конрад утверждал, что в конечном счете и на Востоке, и на Западе гуманизм Возрождения сменился гуманизмом Просвещения. Но другая группа специалистов проявляет большую осторожность в вопросе о восточном Просвещении, призывает учитывать специфику философских, религиозных учений на Востоке, иное представление об этических нормах и человеческой личности и считает антиисторическим механическое перенесение категорий западноевропейской философии и литературы на восточный материал.
Как бы то ни было, споры о Просвещении, о его специфических чертах и хронологических границах продолжаются, но ясно одно: литература Просвещения – отнюдь не «закрытый», а, напротив, «открытый» феномен, и изучать ее надо исходя не из теории замкнутых цивилизаций, а из концепции целостности мировой культуры.