БИЛЕТ 1 (История как наука. Основные подходы к интерпретации всемирно-исторического процесса: стадиальный, цивилизационный, синтезный)

История – это гуманитарная наука, изучающая прошлое человечества в его конкретности, выявляя взаимосвязь между прошлым, настоящим и отчасти – будущим. Объектом изучения является человеческое общество.

Предметом изучения называют конкретное общество в его конкретном пространственно-временном развитии с момента его возникновения до момента исчезновения.

Исторический источник – это памятник эпохи, в котором содержится информация о ней. Виды:

• Письменные

• Вещественные

• Аудио\фото\кино

Методы исторических исследований:

• Историко-генетический

• Историко-сравнительный

• Историко-типологический

• Историко-системный

Функции истории:

• Познавательная и интеллектуально-развивающая

• Практически-политическая (Сущность её в том, что история как наука, выявляя на основе теоретического осмысления исторических фактов закономерности развития общества, помогает глубоко осмысливать научно обоснованный политический курс, избегать субъективных решений.)

• Мировоззренческая

• Воспитательная

Подходы к изучению истории:

• Стадиальный

  • Теория общественно-экономических формаций (Маркс, Энгельс). Формации: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая.

  • Теория модернизации (Д. Лернер, Н. Смелзер, У. Уитмен Ростоу).

  • Теория постиндустриального общества (Дарендорф).

• Цивилизационный. Все цивилизации проходят стадии: зарождения, становления, расцвета, упадка, гибели.

• Синтезный. Типы. (А.С. Панарин – Запад-Восток; И. Валлерстайн-Север-Юг; Ю.И. Семенв проформации, формации, параформации)

БИЛЕТ 2 (Основные спорные проблемы истории России и варианты их решения в исторической науке)

1) Проблема теории возникновения Древнерусского государства:

1. Норманская Г. 3. Байер (1694—1738) и Г. Ф. Миллер (1705—1783), утверждали, что Древнерусское государство основали выходцы из Скандинавии — норманны, которых на Руси называли варягами. Уссылались на данные древнейшей русской летописи - «Повести временных лет» монаха Нестора, в которой под 862 г. действительно помещен миф о призвании варягов в земли чуди, словен, кривичей и веси. От варягов, согласно «Повести временных лет» , произошло также название Руси. На русскую землю пришли княжить три брата: Рюрик, Синеус и Трувор. Рюрик обосновался в Новгороде, а остальные в других частях русской земли.

2. Антинорманская

Возникла благодаря решительному выступлению Ломоносова против теории норманской. Антинорманская теория, представленная Ломоносовым, базировалась на том, что варяги и норманны - это народы разные, а скандинавы были балто-славянами. опирается на то, что термин "Русь" появился в доваряжский период. В "Повести временных лет" есть данные, которые противоречат знаменитой легенде о призвании княжить трех братьев. За 852 год есть указание, что в царствование Михаила в Византии Русская земля уже существовала.

2) Проблема феодализма.

Признаки феодализма:

1) господство натурального хозяйства;

2) наделение непосредственного производителя средствами производства;

3) личная зависимость крестьянина от помещика (внеэкономическое принуждение).

4) Крайне низкое и рутинное состояние техники, ибо ведение хозяйства было в руках мелких крестьян, задавленных нуждой, приниженных личной зависимостью и умственной темнотой.

Отрицающая наличие феодализма на Руси точка зрения заключается в том, что происходящее на Руси и в Европе это явления не сходные, а параллельные. Взаимоотношения бояр с князем не походит на систему сеньор - вассал. Само боярство не однородно и не прикреплено к земле полностью. К тому же служебная его роль, то есть роль, по сути, государственная, феодализм не предполагают.

Вторая точка зрения - Феодализм существовал, причём феодализм классический, европейского типа, без некоторых поправок на исторические реалии Руси XII-XIII веков. Бояре рассматриваются в том числе и как вассалы князей, то есть фактически сопоставляются с европейскими графами и герцогами. В системе были и личные связи и иерархическое подчинение.

Феодализм - понятие социально - экономическое, полностью отрицающее верховную политическую власть. Экономическая сторона этого явления на Руси в определённой степени присутствовала, что выразилось в удельном дроблении княжеств, и частичном иммунитете бояр. Социальные и политические особенности Руси, напротив, никак не являлись феодальными: Русь по-прежнему воспринималась как некое единство, а некоторое её дробление - как вред для государства в целом (Слово о полку Игореве). Наконец, сама роль князя, как силы политической, то есть олицетворяющей государство - всё это не позволяет назвать период истории Руси XII -XIV веков феодальным.

3) Проблема крестьянства

Россия всегда на несколько лет отставала в развитии от Европы. Это отразилось и на том, что в России все ещё оставался феодально-крепостнический строй тогда, когда весь мир переходил на капитализм. В первой половине 19 века Россия все ещё была аграрной страной. Крестьяне составляли большую часть населения, а экономика держалась на натуральном хозяйстве. Однако резкий рост населения привёл к тому, что аграрные ресурсы постепенно истощались и в стране назрела острая необходимость перевести экономику на более прогрессивную основу – капитализм. Необходимое условие для перехода к индустриальному обществу – решение крестьянского вопроса.  В результате революции, буржуазной и промышленной, Александр 2 подписал указ, согласно которому крепостничество считалось изжившей себя системой. Крепостное право было полностью отменено в 1861 году.