- •Введение
- •Сочетание информационности и развлекательности
- •Словарь терминов
- •Практическое задание
- •Сюжет как динамика развития событий
- •Словарь терминов
- •Практическое задание
- •Агрессивная сенсационность
- •Практическое задание
- •Гонзо-журналистика
- •Словарь терминов
- •Словарь терминов
- •Практическое задание
- •Газетные кампании с разоблачениями
- •Словарь терминов
- •Практическое задание
- •Эффектный журнализм
- •Словарь терминов
- •Практическое задание
- •Яркое приложение к газете
- •Словарь терминов
- •Практическое задание
- •Рисованные передовицы
- •Словарь терминов
- •Практическое задание
- •Комиксы
- •Словарь терминов
- •Практическое задание
- •Журналистика «человеческого интереса»
- •Словарь терминов
- •Практическое задание
- •Библиография
- •Содержание
- •Туманов Дмитрий Валерьевич Приёмы и методы «нового журнализма»
- •420008, Г. Казань, ул. Профессора Нужина, 1/37.
Сочетание информационности и развлекательности
Зарождение «нового журнализма» произошло в Соединённых Штатах Америки в конце XIX века. Это был период самого стремительного экономического подъёма страны и определения очертаний тех США, какими они вступят в XX век.
Только что закончилась самая кровопролитная в истории США война между Севером и Югом, подписан договор о приобретении у Российской империи Аляски, оба побережья соединила Трансконтинентальная железная дорога, получили широкое распространение механическая косилка, паровой плуг, бессемеровская сталь, подводная лодка, трансокеанские телеграфные кабели, фотография, гальваностегия и гальваностереотипия, паровая буровая установка, швейная машина, электрическая лампочка, телефон, микрофон, спектроскоп, пульмановские вагоны и вагоны с холодильными установками.
В связи с потребностями индустриального производства в США, как, впрочем, и странах Западной Европы, внедрялось обязательное начальное образование, способствовавшее преодолению массовой неграмотности, формированию рабочей силы, приспособленной к условиям труда с использованием машин.
В США хлынула молодёжь из Северной и Западной Европы: с Британских островов, из Скандинавии, Германии, Италии, Польши, России, Австро-Венгрии… Возросшая конкуренция на рынке рабочей силы и ужесточение условий труда вызвали массовые волнения, прошла волна забастовок с требованием восьмичасового рабочего дня, появились профсоюзы, объединявшие главным образом квалифицированных рабочих.
К «новому журнализму» капиталистическая пресса США переходила вместе с укрупнением объёма и усложнением газетного коммерческого бизнеса, с усложнением содержания газеты и обособлением функции управления внутри административного руководства газетного издания. Внутренние и внешние события в США на рубеже нового столетия и потребовали от прессы выработку новых методов идеологического воздействия на читателей.
В конце XIX века в американской журналистике ключевые позиции заняли Адольф Окс («The New York Times»), Хорейс Грили («The New York Tribune»), Самюэль Боулс («The Springfield Republican»), Уильям Брайан («The New York Post»), Чарльз Дана («The New York Sun»), Эдвин Годкин («The New York Evening Post»), Генри Уотерсон («The Louisville Courier-Journal»), подготовившие почву для перехода прессы к «новому журнализму». А сама концепция «нового журнализма» связана, прежде всего, с деятельностью Джозефа Пулитцера, Уильяма Хёрста и Джеймса Беннета-младшего.
Характерным признаком новых методов работы стало изменение фундаментальной функции печатных изданий. Преобладающее место в прессе теперь принадлежало не «viewspaper» (газете взглядов), а «newspaper» (газете новостей). Политика газеты стала находить своё выражение не столько в редакционном мнении, сколько в тенденции и методах отбора и обработки публикуемых фактов.
Американская пресса добивалась повышения своей роли как идеологического оружия, ориентируясь на возрастающий интерес американцев к тому, что происходит в их стране и за её пределами. Стремясь увеличить свой политический престиж в глазах массового читателя, пресса США опиралась на интересы «простого» человека.
Джозеф Пулитцер родился 10 апреля 1847 года в Венгрии, в городе Мако. В 1864 году он эмигрировал в США в качестве наемника союзной армии во время Гражданской войны Севера и Юга, после демобилизации в 1865 году переехал в Сент-Луис, где стал репортёром немецкой ежедневной газеты «Westliche Post». Уже через три года Пулитцер стал совладельцем этого издания, однако решил перепродать свою долю, получив от этой сделки значительную выгоду. В 1883 году он переехал в Нью-Йорк и приобрёл утреннюю газету «The New York World», ставшую моделью того журнализма, который основан на «человеческом интересе» и освещении происшествий.
Он совмещал на страницах газеты статьи о политической коррупции, журналистские расследования, сенсации в различных областях жизни, юмористические истории, спортивные новости, рубрики, посвящённые женщинам, яркие иллюстрации и рекламу.
В «The New York World» попадало всё, что отличалось необычностью, сенсационностью. Уже в первом выпуске газеты рассказывалось о шторме в штате Нью-Джерси, причинившим убыток в миллион долларов; опубликовано интервью с осужденным убийцей накануне его казни, материал о волнениях на острове Гаити.
Символ США – знаменитая статуя Свободы, установленная на острове Либерти-айленд, – появился тоже благодаря Джозефу Пулитцеру. Идея возведения статуи была непопулярна в США, и государство отказалось финансировать этот проект. Статуя Свободы, изготовленная в качестве подарка от французского народа в честь столетней годовщины независимости США, уже начала ржаветь в Париже, ожидая, когда её погрузят на корабль и доставят в Америку. Тогда Пулитцер начал громить в своих газетах всех: политиков – за отказ от субсидий, богачей – за то, что не дают денег, обывателей – за равнодушие. За два месяца этой кампании Фонд постройки статуи Свободы получил достаточно денег на завершение строительства постамента для статуи. Памятник открывал лично Президент США Гровер Кливленд. Произошло это 28 октября 1886 года. А созданный Пулитцером романтический ореол вокруг статуи Свободы существует и по сей день.
Основатель «нового журнализма» считал, что необходимо обращаться не к конкретному читателю, а к толпе, у которой своя психология. Он управлял читательской аудиторией, побуждая читателей к действию. Но при этом Джозеф Пулитцер понимал, что и в толпе люди разные, а потому он стремился к разнообразию, предлагая одним – простое «чтиво», другим – пищу для раздумий.
Опираясь на свой главный приём – «материалы человеческого интереса», Пулитцер строит политику издания на тщательно подобранных, огромных по размерам и шоковых по содержанию заголовках: «Вопль о прощении», «Всё для любви женщины», «Террор на Уолл-стрите», «Тайны реки», «Любовники маленькой Лотты»… Искусно используя на страницах своей газеты драматизацию новостей, он каждодневно публиковал жуткие и забавные истории, сцены нравов, хронику полицейских буден.
Незадолго до своей смерти 29 октября 1911 года он надиктовал то, что в США считается его профессиональным завещанием: «Я занимался журналистикой всю жизнь и уверен, что она оказывает сильнейшее влияние на умы людей. Мне хотелось бы сделать эту профессию привлекательной для сильной духом и умной молодёжи, а также помочь тем, кто уже посвятил себя журналистике, помочь приобрести высокие моральные и профессиональные качества. Только искреннее чувство ответственности спасёт журналистику от раболепства перед классом имущих, которые преследуют эгоистические цели и противодействуют общественному благоденствию». Так в «новом журнализме» появилось направление «новая журналистика», ориентированная на достижение позитивных результатов.
Джозеф Пулитцер пожертвовал два миллиона долларов Колумбийскому университету. Он хотел, чтобы три четверти этих денег пошли на создание высшей Школы журналистики, а оставшуюся сумму следовало потратить на создание премии для американских журналистов.
Этот поступок был продиктован его убеждениями: «Наша страна и пресса возвысятся или падут вместе. Способная, беспристрастная, общественно вдохновлённая пресса с отточенным рассудком, который будет знать, что такое правильно, и будет иметь мужество следовать этому, сможет сохранить достоинство общества, без которого народное правительство – это бутафория и посмешище. Циничная, корыстная, демагогическая пресса создаст людей, столь же ограниченных, сколь и она. Сила, которая сформирует будущее страны, будет в руках журналистов грядущих поколений».
