- •Читательский дневник по древнерусской литературе
- •Содержание
- •В год 6422 (914). Пошел Игорь на древлян и, победив их, возложил на них дань больше Олеговой.
- •В год 6454 (946). Ольга с сыном Святославом собрала много храбрых воинов и пошла на Деревскую землю. И победили древлян.
- •Слово о законе и благодати митрополита илариона
- •Перевод диакона Андрея Юрченко
- •«Слово» написано псалтырным, или молитвословным стихом. Перевод л.В. Соколовой
- •Повесть о разорении рязани батыем
- •Слово о погибели русской земли
- •Житие александра невского
- •Задонщина
- •Повесть о путешествии иоанна новгородского на бесе в иерусалим
- •Повесть о новгородском белом клобуке
- •Хождение за три моря афанасия никитина
- •Перевод а.А. Алексеева и л.А. Дмитриева
- •Сказание о магмет-салтане ивана пересветова
- •Переписка ивана грозного с андреем курбским
- •Домострой
- •Повесть об азовском осадном сидении донских казаков
- •Повесть о горе и злочастии
- •Повесть о савве грудцыне
- •Повесть о фроле скобееве
- •Повесть о ерше ершовиче
- •Повесть о шемякином суде
- •Повесть о куре и лисице
- •Калязинская челобитная
- •Житие протопопа аввакума, им самим написанное
- •Силлабические вирши симеона полоцкого
- •«Комедия притчи о блудном сыне» симеона полоцкого
- •Часть I.
- •Часть II
- •Дополнительные художественные тексты александрия
- •Перевод е.И. Ванеевой
- •Житие феодосия печерского
- •Сказание о мамаевом побоище
- •Слово о житии и преставлении великого князя дмитрия ивановича
- •Повесть о взятии царьграда нестора-искандера
- •Повесть о мутьянском воеводе дракуле
- •Перевод о.В. Творогова
- •Житие сергия радонежского епифания премудрого
- •Повесть о новгородском посаднике щиле
- •Послание ивана грозного монахам кирилло-белозерского монастыря
- •Повесть о юлиании лазаревской
- •Повесть о карпе сутулове
- •Повесть о бражнике
- •Список источников и литературы
«Комедия притчи о блудном сыне» симеона полоцкого
Основанная на евангельском сюжете, написанная силлабическим стихом «Комедия притчи о блудном сыне» – одна из первых русских пьес, она относится к нравоучительным, т.н. «школьным», драмам. По мнению некоторых исследователей, в пьесе нашли отражение трения отцов и детей в эпоху сближения России с Западом, а прототипом главного героя послужил бежавший в 1660 г. за границу и затем вернувшийся сын царского любимца А.Л. Ордина-Нащокина.
Пьеса дошла до нас в ряде списков, ранний из которых датирован 1678 г. Она была издана в 1685 г. в составе сборника «Рифмологион».
Комидия притчи о блудном сыне
Пролог
Благородни, благочестивии,
Государие премилостивии!
Не тако слово в памяти держится,
Яко же аще что делом явится.
Христову притчю действом прояити
Зде умыслихом и чином вершити.
О блуднем сыне вся речь будет наша,
Аки вещь живу, узрит милость ваша.
… Не токмо сердцам, но душам спасенна,
Велию ползу может притча дати,
Токмо изволте прилежно внимати.
Часть I.
[Первая часть начинается с монолога отца, который делит свое имение между обоими сыновьями и дает им наставления. Он советует им надеяться на Бога, руководиться в жизни правилами благочестия и хранить христианские добродетели. Отцу отвечают оба сына, но отвечают по-разному.]
Сын старший глаголет к отцу:
Отче мой драгий! отче любезнейший!
Аз есмь по вся дни раб ты смиреннейший;
Не смерти скоро аз желаю тебе,
Но лет премногих, яко самому себе.
Честнии руце твои лобызаю,
Честь воздаяти должну обещаю,
Уст твоих слово в сердци моем выну
Сохраню, яко подобает сыну.
… С тобою самым изволяю жити,
Неже всем златом обогащен быти.
Сын юнеишии к отцу:
Заключение видит ми ся быти, –
В отчинной стране юность погубити.
Бог волю дал есть: се птицы летают,
Зверие в лесах волно пребывают.
И ты мне, отче, изволь волю дати,
Разумну сущу, весь мир посещати.
Твоя то слава и мне слава будет,
До конца мира всяк нас не забудет.
[Отец пробует убедить сына остаться дома, приобрести житейский опыт и потом уже пускаться в путь, но младший сын возражает]
[Отец принужден согласиться и отпускает сына.]
Часть II
Яко птенец из клетки на свет изпущенный;
Желаю погуляти, тем быти блаженный.
Богатство имам много и доволно хлеба,
Несть кому его ясти, слуг болши потреба.
Блудный.
Добре, слузи вернии! Ну ж возвеселимся!
Общая днес нам радость, вином прохладимся.
Сядите, слузи мои! Вина наливайте,
А за наше здравие до дна испивайте.
… Сяди, брате, со мною; дерзай, як у брата;
Аще обыгравши, сто рублев заплата.
А вы, прочий друзи, весело играйте,
Мои богатства вземше, смело пройгравайте.
Часть III
Изыдет Блудный сын похмелен, слуги различна утешают; он обнищает.
Часть IV
... Блудныи глаголет:
Увы мне! Увы! Что имам творити?
Свини погубих, хотят мя убити.
Гладом и хладом весма помираю
И бичми люте посечен бываю.
…А мое чрево гладом погибает.
Пойду ко отцу, до ног поклонюся,
Глаголя сице, пред ним умилюся:
«Отче! согреших на небе и к тебе,
Прими мя поне в наемника себе.
Часть V
Изыдет Отец Блудного сына, печаляся о сыне; сын возвращается и проч.
Часть VI
Изыдет Блудный одеян и честен, хвалит Бога, яко возвратися.
Епилог
Благороднии, благочестивии,
Государие перемилостивии!
Видесте притчю, Христом изреченну,
По силе делом днесь воображенну,
Дабы Христовым словам в сердцах быти
Глубже писанным, чтобы не забыти.
Юным се образ старейших слушати,
На младый разум свой не уповати;
Старим – да юных добре наставляют,
Ничто на волю младых не спущают…
