1.Политология как наука: определение, структура, функции. Методы политологических исследований

Политология - это наука о политической власти и управлении, о закономерностях развития политических отношений и процессов, функционирования политических систем и институтов, политического поведения и деятельности людей.

Структура политологии

• Политическая философия изучает категории власть, авторитет, справедливость и тд.

• Политическая социология изучает влияние структуры общества на политическое развитие

• Политическая психология изучает взаимовлияние политики и психики

• Политическая география изучает проблемы пространственной организации политики

• Геополитика

• Политическая лингвистика- изучает политическую речь

• Политическая структура

Функции политической системы.

• Определение целей, задач общества, выработка программ его жизнедеятельности.

• Мобилизация ресурсов общества на достижение поставленных целей.

• Интеграция всех элементов общества вокруг общих социально-политических целей

и ценностей.

• Обеспечение внутренней и внешней безопасности и стабильности общества, его

политического строя.

• Формирование политического сознания, приобщение членов общества к

политическому участию и деятельности.

Методологическая основа политической науки - это общетеоретические исследования политики на уровне философского обоснования ее природы, принципов генезиса и функционирования политических институтов, роли личности в политическом процессе;

Среди общетеоретических методов исследования общества можно выделить структурно-функциональный (Парсонс, Мертон) конфликтологии (Дарендорф, Козер) символического интеракционизма (Мид, Блумер) бихевиоризма и обмена (Скинер, Хоманс, Блау) структурализма (Клева-Стросс, Фуко) постмодернизма (Бурдьеу (.Бурдьє).

Структурно-функциональный метод базируется на понимании общества как системы интегрированных элементов, стремится к стабильности на основе выбора определенной системы ценностей

Суть современных конфликтологических теорий сводится к пониманию конфликта как необходимого условия естественного развития общества на основе столкновения интересов различных социальных групп и отдельных лиц вокруг распределения власти, материальных ресурсов, а также психологических различий.

Символический интеракционизм раскрывает содержание и интенсивность возможностей взаимодействия как необходимого условия становления и трансформации социальных институтов Эта интеракция зависит от понимания смысловых значений внешних стимулов ( (слов, предметов, логических конструкций)

Метод бихевиоризма предусматривает исследование реального поведения субъектов политики независимо от той информации, которую они подают о себе или поступающей от других Здесь анализируется поведение ,

Теория обмена объясняет смысл политической деятельности соотношением таких стимулов, как вознаграждение и наказание Согласно этой теории человек способен повторять действия и в тех обстоятельствах, за которые она получает вознаграждение И чем выше стоимость этого вознаграждения, тем больше усилий прилагает человек для ее достижения

Структурализм рассматривает социально-политические явления в духе старого позитивизма, как независимые от различных духовно-ментальных установок и ориентаций людей, и как, определяющих поведение последних

Постмодернизм пытается приблизить объективистский и субъективистские подходы к политической реальности Согласно его концепции существуют объективные структуры (политические, экономические, идеологические отношения) - поля, детерминирующих понимание, способ ощущения, осмысления и оценки субъектов политики, политической реальности - габитус Посредником между полями и габитусом практика, в процессе которой происходит их формирование.

2. Политика- определение, структура, функции. Связь политики с другими общественными сферами. Политика -  Деятельность органов государственной власти и государственного управления, отражающая общественный строй и экономические отношения или события и вопросы внутригосударственной и международной общественной жизни. 

Структура политики включает в себя одушевленные субъекты и неодушевленные элементы (политическую власть, политические отношения, политическое сознание, политическую культуру, политические организации).

Субъекты политики: индивиды, социальные слои и группы, организации, участвующие в процессе реализации государственной власти или оказывающие влияние на нее.

В качестве субъекта могут выступать социальные институты (политические партии, профсоюзы, церковь, средства массовой информации),а также социальные общности (слои, классы, нации, элиты,) и отдельные личности (политические лидеры, просто рядовые граждане).

Структура и функции политики как социального института:

• Обеспечение стабильности общества.

• Мобилизация общей деятельности.

• Регулирование социальных процессов.

• Политическая социализация

• Создание гарантий прав и свобод

— экономика

Поскольку в политике отражаются коренные интересы государств и социальных групп, она нередко считается концентрированным выражением экономики. Политика оказывает сильное прогрессивное или регрессивное влияние на экономическую сферу жизни общества, производства, обмен, распределение и потребление;

— право

Самым тесным образом политика связана с правом: правовые акты законодательно закрепляют основные политические принципы, нормы и процедуры, определяют допустимые границы и возможности политической деятельности правящих структур и оппозиции. Политика, в свою очередь, с одной стороны, стремится закреплять и совершенствовать право, а с другой — даже в демократическом обществе нередко вторгается в правовую сферу, пренебрегает правовыми нормами;

— идеология

Политика неразрывно и диалектично связана с идеологией. Это родственные, но не совпадающие социальные явления. Отождествление политики и идеологии ведет к избыточной идеологизации как духовной стороны политики, так и в особенности политических отношений и государственных структур. В то же время неоправданным является отрицание идеологического основания политики;

— культура

Поступательность общественного развития обеспечивается взаимодействием политики с такой важной сферой жизнедеятельности человека как культура. Интеллект, духовность, характер ценностей во многом определяют уровень развития данного общества, а следовательно и характер политики;

— религия

Выступая мировоззрением и мироощущением, а также соответствующим поведением, основанным на вере в существование Бога (сверхъестественного), религия имеет противоречивое отношение с политикой. Эта противоречивость проявляется, с одной стороны, в их полном слиянии (царь — наместник Бога на земле), с другой стороны, в дистанцировании (отделение церкви от государства);

— мораль

Взаимоотношения политики и морали представляют особый интерес. Являясь сферой социального выбора индивидов, групп, организаций, политика органично связана с моралью. Выбор проектов желаемого будущего, значимость тех или иных целей, определение средств и методов их достижения основывается на моральных представлениях человека, группы о добре и зле, справедливости и несправедливости, долге, чести и достоинстве.