59. Біхевіоризм

Біхевіоризм визначив вигляд американської психології XX століття. Його засновник Джон Уотсон (1878-1958) сформулював кредо біхевіоризму: "Предметом психології є поведінка". Звідси й назва - від англійського behavior - "поведінка" (біхевіоризм можна перевести як поведінкова психологія). Аналіз поведінки повинен носити строго об'єктивний характер і обмежуватися зовні спостерігаються реакціями (все, що не піддається об'єктивної реєстрації, - не підлягає вивченню, тобто думки, свідомість людини не підлягають вивченню, їх не можна виміряти, реєструвати). Все, що відбувається всередині людини, вивчити неможливо, тобто людина виступає як "чорний ящик". Об'єктивно вивчати, реєструвати можна тільки реакції, зовнішні дії людини і ті стимули, ситуації, які ці реакції зумовлюють. І завдання психології полягає в тому, щоб по реакції визначати ймовірний стимул, а по стимулу пророкувати певну реакцію.

І особистість людини, з точки зору біхевіоризму, не що інше, як сукупність поведінкових реакцій, властивих цій людині. Та чи інша поведінкова реакція виникає на певний стимул, ситуацію. Формула "стимул - реакція" (S - R) була провідною в біхевіоризмі. Закон ефекту Торндайка уточнює: зв'язок між S і R посилюється, якщо є підкріплення. Підкріплення може бути позитивним (похвала, отримання бажаного результату, матеріальна винагорода тощо) або негативним (біль, покарання, невдача, критичне зауваження і т.п.). Поведінка людини випливає найчастіше з очікування позитивного підкріплення, але іноді переважає бажання насамперед уникнути негативного підкріплення, тобто покарання, болю і пр.

Таким чином, з позиції біхевіоризму особистість - все те, чим володіє індивід, і його можливості щодо реакції (навички, свідомо регульовані інстинкти, соціалізованій емоції + здатність пластичності, щоб утворювати нові навички + здатність утримання, збереження навичок) для пристосування до середовища, тобто особистість - організована і відносно стійка система навичок. Навики складають основу щодо сталого поведінки, навички пристосовані до життєвих ситуацій, зміна ситуації веде до формування нових навичок.

Людина в концепції біхевіоризму розуміється передусім реагує, чинне, яка навчається істота, запрограмоване на ті або інші реакції, дії, поведінку. Змінюючи стимули і підкріплення, можна програмувати людину на необхідну поведінку.

У надрах самого біхевіоризму психолог Толмен (1948) піддав сумніву схему S - R як занадто спрощену і ввів між цими членами важливу змінну I - психічні процеси даного індивіда, що залежать від його спадковості, фізіологічного стану, минулого досвіду і природи стимулу SIR. У 70-ті роки біхевіоризм представив свої концепції в новому освітленні - в теорії соціального навчання. На думку Бандури (1965), одна з головних причин, які зробили нас такими, якими ми є, пов'язана з нашою схильністю наслідувати поведінку інших людей з урахуванням того, наскільки сприятливі можуть бути результати такого наслідування для нас. Таким чином, на людину впливають не тільки зовнішні умови: він також постійно повинен передбачати наслідки своєї поведінки шляхом самостійної оцінки.