32. Загальна характеристика уяви

Поряд зі сприйняттям, пам'яттю і мисленням важливу роль в діяльності людини відіграє уява. У процесі відображення навколишнього світу людина поряд зі сприйняттям того, що діє на нього в даний момент, або зоровим уявленням про те, що впливало на нього раніше, створює нові образи.

Уява - це психічний процес створення нового у формі образу, подання або ідеї.

Людина може подумки уявити собі те, що в минулому не сприймав або не здійснював, у нього можуть виникати образи предметів і явищ, з якими про "раніше не зустрічався. Будучи найтіснішим чином пов'язаним з мисленням, уяву характеризується більшою, ніж при мисленні, невизначеністю проблемної ситуації.

Процес уяви властивий тільки людині і є необхідною умовою її трудової діяльності.

Уява завжди спрямована на практичну діяльність людини. Людина, перш ніж що-небудь зробити, уявляє, що треба робити і як він буде це робити, Таким чином, він вже заздалегідь створює образ матеріальної речі, яка буде виготовлятися в подальшій практичній діяльності людини. Ця здатність людини заздалегідь представляти кінцевий підсумок своєї праці, а також процес створення матеріальної речі різко відрізняє людську діяльність від "діяльності" тварин, іноді дуже майстерною.

Фізіологічну основу уяви становить утворення нових сполучень з тих тимчасових зв'язків, які вже сформувалися в минулому досвіді. При цьому проста актуалізація вже наявних тимчасових зв'язків ще не веде до створення нового. Створення нового припускає таке поєднання, яке утворюється з тимчасових зв'язків, які раніше не вступали в поєднання один з одним. При цьому важливе значення має друга сигнальна система, слово. Процес уяви являє собою спільну роботу обох сигнальних систем. Всі наочні образи нерозривно пов'язані з ним. Як правило, слово служить джерелом появи образів уяви, контролює шлях становлення їх, є засобом їх утримання, закріплення, їх зміни.

Уява завжди є певний відхід від дійсності. Але в кожному разі джерело уяви - об'єктивна реальність.

Уява - це образне конструювання змісту поняття про предмет (або проектування схеми дій з ним) ще до того, як складеться саме поняття (а схема отримає виразне, верифіковані і реалізоване в конкретному матеріалі вираз).

Для уяви характерно те, що знання ще не оформилася в логічну категорію, тоді як своєрідне співвідношення загального і одиничного на чуттєвому рівні вже вироблено. Завдяки цьому в самому акті споглядання окремий факт відкривається у своєму універсальному ракурсі, виявляючи свій целостнообразующій по відношенню до певної ситуації сенс. Тому в плані уяви цілісний образ ситуації будується раніше розчленованої і деталізованої картини споглядаємо.

Провідним механізмом уяви служить перенесення якої-небудь властивості об'єкта. Еврістичність перенесення вимірюється тим, наскільки він сприяє розкриттю специфічної цілісної природи іншого об'єкта в процесі його пізнання або створення людиною.

У психології розрізняють довільне і мимовільне уяву. Перше виявляється, наприклад, в ході цілеспрямованого вирішення наукових, технічних і художніх проблем при наявності усвідомленої і отреферірованной пошукової домінанти, друге - у снах, так званих незмінних станах свідомості і т.д.

Особливу форму уяви утворює мрія. Вона звернена до сфери більш-менш віддаленого майбутнього і не передбачає негайного досягнення реального результату, а також його повного збігу з образом бажаного. Разом з тим мрія може стати сильним мотивуючим чинником творчого пошуку.