Часть 3 (с)

Для ответов на задания этой части (С1 — С8>яотдаь-зуйте бланк ответов № 2. Запишите сначала номер зада­ния (С1 и т. д.), а затем развернутый ответ на него.

Прочитайте текст и выполните задания С1—С4.

«На данный момент в мире сложились две модели об­разования: классическая, которая соответствует лич-ностно-отчужденной парадигме и неклассическая, отве­чающая требованиям личностно-ориентированной.

Можно констатировать, что классическая модель об­разования не отвечает вызовам современности, не удов­летворяет новым социальным потребностям, ибо прин­ципы, заложенные в ее основу, перестали быть со­звучными новым тенденциям мирового развития. Сложившаяся в прошлом система «поддержвшаюпфро обучения» уже не соответствует требованиям формирую­щейся постиндустриальной цивилизации.

Неклассическая модель образования в значительно большей степени отражает социальный заказ по* пред­ставлению в ней сущности и смысла существования чело­века: этические отношения в обществе, отношение че­ловека к культуре и природе, формирование <...> комп­лексного отражения действительности. <..;>

Подчёркивая негативные моменты в современном со­стоянии российского образования, хочу с удовлетворени­ем отметить, что оно находится в состоянии перемен. К ним можно отнести и спонтанное развитие и целенаправ­ленные реформы. <...>

Образование в пределах временного горизонта до 2025 г. должно обеспечить значительные содержатель-яые и инструментальные сдвиги, условия для формиро­вания человека'как целостной личности, адекватной мо­тивам Творческого самовыражения. Отсюда необходи­мость смены образовательной парадигмы предполагает иное, качественно новое содержание образовательных технологий, иные подходы, иное право, иные отноше­ния, иное поведение людей, иной педагогический мента­литет. <...>

Отечественная система, образования является важ­ным фактором сохранения достойного места России в ря-

S-8464

129

ду ведущих стран мира, ее международного престижа как страны, обладающей высоким уровнем культуры, науки, образования. Потенциал образования необходимо в по'лной мере использовать для консолидации общества, сохранения единого социокультурного пространства страны, преодоления этнонациональной напряженности и социальных конфликтов на началах приоритета прав личности, равноправия национальных культур и различ­ных религиозных конфессий» {Кочкаква Т. Я. Ценност­но-целевые приоритетны модернизация современного рос­сийского образования.» // Социально-Гуманитарные зна­ния. 2005. Мб. С. бв—64) '■/■'•■'•'.

1 С1. ] Опираясь на текст, укажите модели образования, сложившиеся в современных условиях. Раскроите их сущность.

} С2. \ Почему, по мнению автора, необходимо сменить существующую образовательную парадигму? Дайте соответствующее объяснение. '.'-...

f Cft.1 Автор говорит о «целенаправленных реформах» в

системе российского образования. Укажите любые три приоритета в ее реформврованин.

| С4. | В тексте идет речь об одной из функций образова­ния. Приведите о опорой на знания обществоведческого курса и факты общественной жизни три примера, рас* крывающих функции образования.

р С5. ] 1. Какой смысл вкладывают обществоведы в поня­ тие «контркультура»? Привлекая знания общество­ ведческого курса, составьте два предложения, содержа­ щие информацию о контркультуре. '

2. Назовите любые два признака культуры как явления общественной жизни.

3. Укажите любые две функция образования в обществе.

130

И*М 1. Проид.дюстрируйте трема примерами единство морали и права.

2. Назовите два проявления социальной функции науки и приведите два примере ее осуществления.

а. Раскройте на двух примерах социальную значимость массовой культуры для современного общества.

IC7.) I, Бытует мнение, что массовая культура стала исключительно полезным для правящих элит инстру­ментом регулирования социального поведения. Только ли этим ограничивается роль массовой культуры в современном обществе? Свою позицию аргументируйте.

2. Звезда телесериалов снялся в некоммерческом -чер- но-беТЛяв фильме, сложном по содержанию. Произведе­ ние получило высокую оценку критиков и знатоков, но в прокате не смогло собрать сколько-нибудь значительных средств. К какой форме культуры относится данное про­ изведение? Укажите три признака, по которым вы это определили. •

3. Английский писатель Дж. Оруэлл обратил внимание то, что «заповеди старых деспотии начинались словами ♦Не смей». В отличие от деспотий, тоталитарные режи­ мы говорят человеку: «Ты должен». Что общего в этих требованиях деспотий и тоталитарных режимов, Почему с позиций теории ценностей они не могут быть отнесены к явлениям культуры?

| С8. | Изложите свои мысли (свою точку зрения, отно­шение) по поводу поднятых в приведенных высказыва­ниях проблем. Приведите необходимые аргументы для обоснования своей позиции.

Выполняя задание, используйте знания, полученные в курсе обществоэнания, соответствующие понятия, а также факты общественной жизни и собственный жиз­ ненный опыт. '

1. «Культура всегдегиодравумевает сохранение пред­шествующего опыта» (Ю. Лотман).

6*

131