Герменевтика

Герменевтика — это искусство и теория истолкования и интерпретации текстов. Свое название герменевтика получила от имени мифологического Гермеса — вестника олимпийских богов, который доставлял людям известия с Олимпа в форме чудес и видений. Эти вести необходимо было «расшифровать», интерпретировать. Главная идея герменевтики: существовать - значит быть понятым.

Предметом исследования - текст.

Как самостоятельное философское учение герменевтика возникла в начале XIX в. Ее родоначальниками считаются немецкие философы Фридрих Шлейермахер (1768—1834 гг.) и Фридрих Шлегель (1772—1829 гг.), которые впервые представили проблему понимания как разновидность искусства.

единство смысла и содержание текста! (герменевт.круг – частное –целое)

Принципы герменевтики:

• Тексты необходимо изучать не в изоляции, а в общем контексте, целостной структуре произведения.

• При истолковании текста важно составить по возможности наиболее полное представление о личности автора, даже если неизвестно его имя.

• Реконструкция исторической и культурной среды, в которую был включен автор. 

Заключение:

Герменевтика сейчас занимается анализом политической ситуации, разъяснением вопросов права, проблемами межкультурного и межнационального характера.

Герменевтика занимается разными методами интерпретации, в рамках этой теории идет постоянный поиск средств понимания явлений, нуждающихся в объяснении, толковании.

Этнолингвистика

Этнолингвистика — область языкознания, изучающая язык в его взаимоотношении с культурой.

Возникла в США в конце 19 – начале 20 вв. в рамках «культурной антропологии».

Основоположники: американский антрополог Франца Боаса (1858–1942) и его ученик Эдвард Сепир (1884–1939). Ученик Сепира – Бенджамин Уорф (1897–1941) более точно сформулировал идею принципа лингвистической относительности, т.е влияния структуры языка на восприятие окружающего мира.

2 направления: «когнитивное» (от лат. cognitio — познание) Изучает отражение в языке культурных представлений носителей языка об окружающем мире. И влияние структуры языка на восприятие окружающего мира.

П-р: В европейских языках, количественные числительные могут сочетаться как с именами физических объектов, так и с абстрактными именами, обозначающими отрезки времени или повторяющиеся события. Т.е. используя одну и ту же форму количественного числительного, мы можем сказать и десять человек, и десять дней (ударов колокола, шагов). А в языке хопи количественные числительные сочетаются только с физическими объектами, т.е. такими, количество которых может единовременно наблюдаться говорящим; абстрактные же имена, обозначающие отрезки времени или повторяющиеся события, могут сочетаться только с порядковыми числительными: десять человек, но десятый день (удар колокола, шаг). Это означает, что в картине мира европейца отрезок времени или повторяющееся событие предстают как штучные экземпляры, существующие в реальности независимо друг от друга. Но они могут объединяться во множество единовременно наблюдаемых объектов. В Представлении о времени в картине мира индейцев хопи: отрезки времени или повторяющиеся события предстают как повторные воплощения одной и той же сущности: десять дней – это один и тот же день, повторившийся десятикратно. Предполагается, что такого рода различия в картинах мира навязываются говорящему языком – например, правилами употребления числительных.

«коммуникативной» (от лат. communicatio — общение):

Спецефические формы и средства общения в культуре носителей языка.

Модели речевого поведения: в европейской культуре беседа предполагает, что участники не перебивают друг друга и если хотят высказаться, говорят, «позвольте сказать, разрешите отметить ит д. В культуре аборигенов участники могут говорить одновременно. Обращения в разных культурах. Ритуализованные ситуации общения.

Советская (российская) этнолингвистика представлена преимущественно школой Н.И. Толстого. Отличается от американской. Основные ее черты - изучение лингвистики в взаимоотношении с народной культурой славян в сочетании с историческим (диахроническим) аспектом исследований.

Этнические стереотипы — представления о типичных чертах, характерных для какого-либо народа и его культуры. В 1922 г. понятие «стереотип» было введено в науку американским психологом Уолтером Липпманом в книге «Общественное мнение». Хар-но: неточность, ложность и эмоционально-оценочный характер. Автостереотипы - представление народа о самом себе (идеализируют себя). Гетеростереотип – представления о др. народе.(как правило негативный смысл)

Теория межкультурной коммуникации - научное направление, находящееся на стыке лингвистики, культурологии, коммуникативистики и лингводидактики. Как дисциплина сформировалась в 1954 году, когда была опубликована работа Э. Холла и Д. Трагера «Культура и коммуникация. Модель анализа».

Занимается изучением проблемы общения представителей различных культур и выработкой рекомендаций, того, как следует себя вести в той или иной стране, чтобы избежать возникновения конфликтов, из-за различия культур.

МКК может происходить на макроуровне и на микроуровне.

Аккультурация – основная форма МКК, процесс и результат взаимного влияния разных культур.

Экспансия как форма МКК — это расширение сферы влияния доминирующей (национальной) культуры. (культура США на Европу, Россию в 90-е годы)

Диффузия — это взаимное проникновение культурных черт и комплексов из одного общества в другое. (положительное) п-р: мода, научные достижения.

Конфликт как форма МКК— столкновение носителей различных культурных ценностей и норм. (отцов и детей; национальный)

Атрибуции – объяснение причин поведения людей. Неверные атрибуции яв-ся причинами конфликтов.

Friend – знакомый, друг, приятель. Русскими Friend воспринимается как близкий человек, с которым можно поделиться секретами, оказать помощь и тд.

Невербальное общение нужно учитывать в МКК – говорит о личности, об отношении к вам, об отношении к ситуации. Паравербальное общ-е - интонация, темп речи, громкость) тихие (англичане) и громкие (американцы) культуры.

Теория редукции неуверенности. К. Бергера – взаимоотношения будут лучше если каждый будет знать чего ожидать от другого.

Теория адаптации американской исследовательницы Я. Ким. Приезжему необходимо общение с новым окружением, знание иностранного языка, положительную мотивацию, участие в мероприятиях, средства массовой информации.

Конструктивистская теория. У представителей разных культур формируются разные взгляды и возможности восприятия, что влияет на поведение.

теория конфликтов - в каждой культуре существуют свои модели конфликтов.