Концептосфера

Совокупность концептов, объединенных на основании того или иного признака, обозначается термином «концептосфера». (Например, по тематическому признаку в ценностной картине мира могут быть выделены этическая, религиозная, юридическая и прочие концептосферы.)

Концепт - оперативная содержательная единица памяти, ментального лексикона, концептуальной системы и языка мозга, всей картины мира, отраженной в человеческой психике. возникает в процессе построения информации об объектах и их свойствах. Это сведения о том, что индивид знает, предполагает, думает и воображает об объектах мира.

По концептосфере национального языка мы можем судить: о культуре нации, о его нравственных законах, этических традициях, об отношении к другим народам и т.п.

Термин «концепт» стал активно употребляться в российской лингвистической литературе с начала 90-х годов. Лингвокультурологическое наполнение этой лексемы продолжила статья академика Д.С. Лихачева, опиравшегося в ней на взгляды С.А. Аскольдова-Алексеева.

В структуре концептосферы есть ядро (когнитивно-пропозициональная структура важного концепта), приядерная зона (иные лексические репрезентации важного концепта, его синонимы и т.д.) и периферия (ассоциативно-образные репрезентации). Ядро и приядерная зона преимущественно репрезентируют универсальные и общенациональные знания, а периферия - индивидуальные.

Концептосфера восприятия природы: земля, вода, воздух.

Концепты активизируются в сознании своих носителей путем ассоциаций, т.е. по схеме стимул (r) реакция (S(r) R). В процессе общения средствами активизации концепта служат в основном языковые знаки. Существует языковая единица (слово, словосочетание, фразеологизм, предложение и т.д.) Например, для концепта 'армия' такой единицей является лексема «армия», для концепта 'козел отпущения' - фразеологизм «козел отпущения» и т.п

Языковая картина мира - исторически сложившаяся в обыденном сознании данного языкового коллектива и отраженная в языке совокупность представлений о мире, определенный способ концептуализации действительности.

Современные ученые, рассматривая соотношение этих моделей мира (Брутян, Караулов. Серебренников, Кубрякова и др.) определяют первую как "язык мысли", "язык мозга", но расходятся во мнениях относительно природы, статуса и корреляций между этими системами.

Еще до знакомства с языком человек в определенной степени знакомится с миром, познает его; благодаря известным каналам чув- ственного восприятия мира он располагает определенной информацией о нем, различает и отождествляет объекты своего познания. Усвоение любой новой информации о мире осуществляется каждым индивидом на базе той, которой он уже располагает. Образующаяся таким образом система информации о мире и есть конструируемая им концептуальная система как система определенных представлений человека о мире. Построение такой системы до усвоения языка есть невербальный этап ее образования.

ККМ, необычайно вариативна, изменчива, непостоянна. Одновременно в ней есть элементы общности, обеспечивающие взаимопонимание людей. По сравнению с языком мышление, как правило, богаче своим содержанием и подвижнее. Процесс мышления заключается в образовании все новых связей между различными представлениями и понятиями, для него характерна постоянная "текучесть". Слова же устойчивее, консервативнее, чем понятия, и в этом смысле менее адекватно отражают процесс развития действительности - языковые средства несовершенны. ЯКМ - это только часть концептуального мира человека, которая имеет "привязку" к языку. концептуальная модель– это определенное множество понятий и связей между ними, являющихся смысловой структурой рассматриваемой предметной области, состоящей из перечня понятий, используемых для описания этой области, вместе со свойствами характеристиками этих понятий.