- •Скифы Северного Причерноморья
- •Содержание
- •Глава I. Происхождение и формирование скифов…………………………...6
- •Главаii. Взаимодействие скифов с другими народами……………………..15
- •Главаiii. Культура скифов……………………………………………………21
- •Глава 1. Происхождение и формирование скифов
- •1.1Теории происхождения скифов
- •1.2 Основные этапы и время формирования скифского этноса
- •1.3География расселения скифов Северного Причерноморья
- •Глава 2. Взаимодействие скифов с другими народами
- •2.1 О контактах скифов с греками
- •2.2 О контактах скифов с Кавказом
- •Глава 3. Культура скифов
- •3.1Общие черты материального быта скифов
- •3.2 Религия и религиозные обряды. Заупокойный культ у скифов
1.3География расселения скифов Северного Причерноморья
Греческие авторы V и IV вв. до н. э. Геродот и Гиппократ помещают Скифию от Дуная до Дона Во второй половине II в. до н. э. скифы распространились на северный Крым и соседние степи Нижнего Приднепровья. В начале следующего столетия роксоланы, привлеченные сюда скифами как союзники, заняли приазовские украинские степи. Термин «Скифия» стал распространяться и на другие племена. Скифы населяли до III в. н. э. степной Крым и самые низовья Днепра и Буга.
Основным источником географических сведений о Скифии начиная с V в. до н. э. является Геродот. Данные им сведения показывают знание отдельных местностей. Геродот общался с людьми из Ольвии, со слов которых ему удалось узнать многое об этих землях. Разноречивые сведения не всегда были согласованы автором, и в этом заключается главный недочет и затруднительность его данных. Геродот представляет Скифию в виде квадрата: южная сторона — побережье Черного моря от устьев Истра (Дунай) до киммерийского Боспора (Керченский пролив), восточная — образована Меотийским озером (Азовское море) и Танаисом (Дон), северная сторона — от Танаиса до Истра, западная — Истр. Каждая сторона его равна 20 дням пути, а это около 700 км. Строго геометрическое построение фигуры страны и равенство всех ее границ вызывают несколько противоречий и сомнений.6
Через страну текут большие реки, из которых автор называет восемь наиболее доступных для судов с моря: Истр (Дунай), Тирас (Днестр), Гипанис (Буг), Борисфен (Днепр), Пантикап, Гипакирис, Геррос и Танаис (Дон). В устьях Дуная Скифия не переходила на правый берег, по левому же она захватывала из его притоков Парату (Прут), Арар, Напарис, Ордесс и Тиарант. Река Тирас — Днестр, в устьях которой живут греки в городе Тире. Река Гипанис вытекает из озера; в земле алазонов она сближается с Тирасом. В этом описании много неясностей. Греки, сообщавшие Геродоту о реках Скифии, хорошо знали только их нижнее течение. Даже пороги Днепра не были известны этому автору.
Данные о суровости климата Скифии в сравнении с Грецией, которые автор нам сообщает, были преувеличены. По данным Геродота, в Скифии большую часть года холодно и постоянно идёт снег. Летом там постоянные грозы. Может быть, климат в это время действительно был несколько суровее, но все же он недалек от современного нам. Сведения геродота говорят о неясности распределения рек Скифии, с исчислением расстояний в днях, и неточной осведомленности о верном направлении путей.
В соответствии с данными Геродота расселение представляется нам следующим образом. От Дуная до Днепра побережье занято скифами. По Бугу вверх ближе всех к Ольвии эллины-скифы. Выше их живет скифское племя алазонов, в месте сближения Буга и Днестра. Еще выше скифы-пахари, где-то в междуречии тех же рек. Четвертое скифское племя, скифы-земледельцы, жило по Днепру и за Днепром. Скифы-земледельцы жили по обоим берегам Борисфена, так же как скифы-кочевники. Скифы-кочевники находились на левом берегу Днепра и доходили до реки Герроса. Далее на восток и юг жили царские скифы за Герросом. Они занимали северный Крым до гор. Сразу выше скифов по Днепру жили андрофаги (людоеды). Геродот говорит, что они единственные из всех народов Скифии людоеды. Они носят скифскую одежду, кочуют, но имеют свой особый, отличный от скифов, язык.
Севернее скифов-пахарей и андрофагов живут невры. Они занимали обширное пространство уже не в степях. О неврах рассказывали много удивительного как об оборотнях-волках и колдунах. У невров, по Геродоту, были скифские нравы.
К северу от царских скифов на левом берегу Днепра жили меланхлены - люди, носящие черные плащи. Восточная их граница неясна. Возможно, меланхлены названы нескифским народом потому, что они имели свой язык, или же потому, что они не входили в скифское политическое единство.
Выше меотов жили савроматы в безлесной степи. Они произошли будто бы от браков свободных скифов и воинственных женщин-амазонок. Язык был не как у скифов по вине не понимавших его амазонок. Они сохраняли политическую самостоятельность и были чистыми кочевниками.
Выше савроматов по Дону в лесостепи жили будины — очень большой и кочевой народ. Их страна на западе примыкала к Невриде, стране невров. Будины говорили на своем собственном языке. Они не граничили со скифами и были политически независимы. В их стране был большой деревянный город Гелон. В нем обитали гелоны, говорившие то по-скифски, то по-эллински. Они почитали греческих богов, в частности Диониса. Они были оседлы и занимались земледелием.
В степях Средней Азии Геродот размещает гетов, близких к скифам по нравам. Но для Геродота все эти народы, кроме пяти первых племён, не являются скифами. Геродот опирается на различия в языке.
Таким образом, несмотря на множество неясностей, этнографические данные Геродота постоянно подтверждаются археологическими данными. В верховьях Днестра и Буга, в Западной части Украины, находят многие скифские вещи, подтверждающие скифский образ жизни. Сами скифы относили время своего появления на Днепре за тысячу лет до Геродота.
Из всего выше представленного можно сказать, что еще в IX—VIII вв. до н. э. скифы уже жили в северочерноморских степях, и это были кочевые скифы.
