
- •Понятие науки. Классификация наук. Особенности научного знания.
- •Философия и наука. Проблема взаимосвязи философии и науки.
- •Понятие метода. Классификация методов научного познания. Взаимосвязь метода и предмета познания.
- •Методы эмпирического исследования (наблюдение, эксперимент, измерение)
- •Методы теоретического познания: формализация, аксиоматический метод, гипотетико-дедуктивный метод
- •Обобщённые методы научного познания: абстрагирование, идеализация, мысленный эксперимент
- •Общенаучные методы научного познания: анализ, синтез, индукция (индукция математическая и индукция в эмпирическом исследовании), дедукция, аналогия и моделирование.
- •Формы научного знания: научный факт, проблема, гипотеза, закон
- •Структура и функции научной теории. Познавательная ценность научной теории.
- •Основные исторические этапы развития науки. Понятие научной рациональности и её типология.
- •Становление науки в античности
- •Наука средневекового периода исторического развития
- •Развитие науки в эпоху Возрождения и Нового времени
- •Научные открытия 19 – начала 20 веков и их влияние на формирование неклассического типа научной рациональности. Своеобразие неклассического типа научной рациональности.
- •Зарождение и формирование эволюционных идей в науке.
- •Научные открытия второй половины 20 века и их влияние на формирование постнеклассического типа научной рациональности. Особенности постнеклассического типа научной рациональности.
- •Образ науки в концепции логического позитивизма. Принцип верификации.
- •«Критический рационализм» к.Поппера. Идея роста научного знания и принцип фальсификации
- •Концепция научных революций т. Куна. Понятие «парадигма».
- •Концепция развития науки и. Лакатоса
- •Проблема истинности научного знания. Основные концепции истины в науке
- •Появление и развитие техники с древнейших времён и до эпохи Нового времени
- •Развитие техники с Нового времени и до наших дней
- •Особенности технических наук
- •Понятие техники. Проблема взаимосвязи науки и техники.
- •Понимание сущности техники в концепциях х. Ортеги-и-Гассета и ф. Дессауэра
- •Понимание сущности техники в концепциях о. Шпенглера и м. Хайдеггера
- •Становление науки как социального института
- •Коллективная деятельность в науке и ее функции.
- •Научно-техническая революция и особенности современной техники
- •Место и роль науки в современном обществе. Сциентизм и антисциентизм
Место и роль науки в современном обществе. Сциентизм и антисциентизм
В жизни современного общества наука выполняет ряд функций. Главная из них – производство научно-теоретического знания. Мировоззренческая функция: в современном мире именно научное знание составляет существенную основу и ядро формирования мировоззрения. Технологическая функция подчёркивает качество развития цивилизации и отражает необходимость освоения последующими поколениями имеющейся технологической мощи как стартовой площадки для последующего развития. Регулятивная функция связана с воздействием на потребности общества, созданием условий рационального управления и жизнедеятельности. Наука в функции социальной силы предполагает, сто методы науки и данных научных исследований используются для разработки крупномасштабных планов социального и экономического развития.
Научно-технический прогресс стал одним из решающих факторов общественных преобразований. Путь развития общества определяется нынче развитием науки и техники.
На этапе постнеклассической науки началась переоценка ценности и роли науки в современном мире, возникли сомнения в том, что наукоцентризм есть единственно возможный фундамент цивилизации.
Оценка объективной роли науки в современном и будущем обществе колеблется между сциентизмом и антисциентизмом.
Сциентизм (от лат. Scientia — знание, наука) – это позиция придания науке большей, по сравнению с религией, искусством и другими формами общественного сознания, роли в культуре и обществе в целом. Он предписывал ориентироваться на методы естественных и технических наук, а критерии научности распространять на все виды человеческого освоения мира, на все типы знания и человеческое общение в том числе. Признавая эталоном всякого знания естественнонаучное знание, сциентизм негативно оценивает все иные способы познания.
Одновременно со сциентизмом возникла его антитеза — антисциентизм, провозглашавший прямо противоположные установки. Он весьма пессимистически относился к возможностям науки и исходил из негативных последствий НТР. Антисциентизм требовал ограничения экспансии науки и возврата к традиционным ценностям и способам деятельности.
Сциентизм и антисциентизм представляют собой две остро конфликтующие ориентации в современном мире. К сторонникам сциентизма относятся все те, кто приветствует достижения НТР, модернизацию быта и досуга, кто верит в безграничные возможности науки и, в частности, в то, что ей по силам решить все острые проблемы человеческого существования. Наука оказывается высшей ценностью, и сциентисты с воодушевлением и оптимизмом приветствуют все новые и новые свидетельства технического подъема.
Антисциентисты видят сугубо отрицательные последствия научно-технической революции, их пессимистические настроения усиливаются по мере краха всех возлагаемых на науку надежд в решении экономических и социально-политических проблем.
Аргументы сциентистов и антисциентистов.
Сциентист приветствует достижения науки. Антисциентист испытывает предубежденность против научных инноваций.
Сциентист провозглашает знание как культурную наивысшую ценность. Антисциентист не устает подчеркивать критическое отношение к науке.
Сциентисты, отыскивая аргументы в свою пользу, привлекают свое знаменитое прошлое, когда наука Нового времени, опровергая путы средневековой схоластики, выступала во имя обоснования культуры и новых, подлинно гуманных ценностей. Они совершенно справедливо подчеркивают, что наука является производительной силой общества, производит общественные ценности и имеет безграничные познавательные возможности.
Очень выигрышны аргументы антисциентистов, когда они подмечают простую истину, что, несмотря на многочисленные успехи науки, человечество не стало счастливее и стоит перед опасностями, источником которых стала сама наука и ее достижения. Следовательно, наука не способна сделать свои успехи благодеянием для всех людей, для всего человечества.
Сциентисты видят в науке ядро всех сфер человеческой жизни и стремятся к «онаучиванию» всего общества в целом. Только благодаря науке жизнь может стать организованной, управляемой и успешной. Антисциентисты считают, что понятие «научное знание» не тождественно понятию «истинное знание».
Сциентисты намеренно закрывают глаза на многие острые проблемы, связанные с негативными последствиями всеобщей технократизации. Антисциентисты прибегают к предельной драматизации ситуации, сгущают краски, рисуя сценарии катастрофического развития человечества, привлекая тем самым большее число своих сторонников.
Однако и в том, и в другом случае сциентизм и антисциентизм выступают как две крайности и отображают сложные процессы современности с явной односторонностью.