Творчество Лопе де Вега

Средневековая западно-европейская драма имела литургическую природу. Религиозный театр в Испании занимал значительное место в силу колоссальной значимости церкви.

На драматургию возрождения колоссальной воздействие оказали традиции итальянского народного театра, а также тоже через Италию традиции античности. Крупнейшим представителем ренессансной драмы стал Лопе де Вега (1562-1635). Он был чрезвычайно плодовитым писателем, написал около двух тысяч пьес, в т.ч. около 400 на религиозные темы. Поражает и широта источников его произведений (анекдоты, библейские легенды, итальянская новеллистика, исторические сочинения). Свой обширный опыт Лопе де Вега обобщил в теоретическом трактате «Новое искусство сочинять комедии в наши дни» (1609 год). По сути это первая после Аристотеля поэтика драматургии. Именно за Аристотелем и следует Лопе де Вега, признавая, что сформулированные им законы драматургии универсальны. Однако он считает, что театр должен больше «угождать» зрителю: темпераментная испанская литература попросту не вынесла бы длительного развития интриги, поэтому Лопе де Вега сокращает количество действий с 5 до трёх и вводит обязательное деление на акты для сохранения динамики. Наконец, автор подчёркивает, что театр помимо развлечения должен сохранять дидактическую функцию. Всё обширное творчество Лопе де Вега можно условно разделить на 3 группы пьес:

• Героические пьесы – изображают различные эпизоды истории Испании.

• Комедии «плаща и шпаги» – изображала дворян и называлась по типичной принадлежности их костюма. Это произведение нравоописательно-бытового характера.

• Демократические пьесы – изображали народ и проявление гражданственности.

Наибольшее значение в творчестве драматургов имели комедии плаща и шпаги и демократические пьесы. Так широко известна комедия «Собака не сене».

Более серьёзным содержанием отличается поэма «Фуэнте Овехуна». Действие происходит в XV веке. В этой пьесе в центре внимания понятие чести, которая становится общечеловеческой категорией и лишается сословных признаков. Честь становится

24.11.2014

Литература Возрождения в Англии

Конец XVI – начало XVII вв. в Англии называют Елизаветинской эпохой по имени одной из наиболее прославленных правительниц Елизаветы Великой. Время её правления (1558-1603), станет периодом, за который Англия из второсортного европейского государства превратится в ведущую мировую державу.

Вместе с тем Возрождение в Англии принято называть трагическим гуманизмом: здесь подобно испанскому Ренессансу рушились главные идеи эпохи.

В Англии эпохи Возрождения был не только Шекспир; круг талантливых поэтов и писателей этой эпохи называют Елизаветинцами. Наиболее выдающимся представителем этого круга был драматург Кристофер Марло́ (1564-1593). За свою недолгую жизнь он успел написать множество произведений, в основном на исторический сюжет. Наиболее известна его трагедия «Тамерлан Великий» о легендарном полководце победителе турок. Кроме того перу Марло принадлежит «Трагическая история доктора Фауста» (опубликована в 1604 году). Так сюжет немецкой народной книги о мудреце и чернокнижнике впервые стал достоянием литературы. Современником Шекспира был драматург Берг Джонсон, творчество которого принадлежит уже другой эпохе. Кроме того на творчество Шекспира оказала влияние комедиография Джона Лили (1554-1606).