27.10.2014

К истокам Возрождения

Секуляризация, зарождение абсолютизма, эпоха Великих географических открытий, мануфактурное производство: социальное расслоение и появление веры в совершенствование своих сил.

Петрарка – тип «нового человека». Человек становится любознательным, стремится познать окружающий мир, свободным от религиозных догм, универсальный, не заключенный в узкие географические рамки, свободный от сословного происхождения, человек деятельности.

Литература Возрождения в Италии. Творчество Петрарки

Учебник Алексеев «Средние века и Возрождение» (1978). Погребная «Средние веки и Возрождение».

Франческа Петрарка (1304-1374). Подобно Данте, Петрарка был родом из Флоренции, однако появился на свет в изгнании в итальянском городе Ареццо. В 1312 году семья Петрарки переезжает в Авиньон – город на юге Франции. Петрарка изучает юриспруденцию в Болонском университете, а затем обращается к религии, получил духовное звание аббата. Любопытно, что церковными делами на протяжении всей жизни он интересовался мало, перепоручая по возможности свои функции другим лицам. Подлинной страстью Петрарки были путешествия, наиболее значимыми местами, которые он посетил, был Рим и Париж. Именно Рим, по признанию поэта, оказал определяющее воздействие на становление его мировоззрения: глядя на развалины величайшей империи Древности, он задумался о способах возрождения античных ценностей. Он с большой страстью изучал художественное наследие Древней Греции и Древнего Рима. Иногда это приобретало болезненные формы: так, например, он писал письма Вергилию, Сенеке, Гомеру, считая их своими реальными собеседниками.

В отличие от Данте, предпочитавшего писать на итальянском языке, Петрарка сочинял на латыни, считая её подлинным языком просвещенной Европы, напрямую унаследованным от Древнего Рима. Так на латыни написана подражательная поэма «Африка» (1342), образцом для которой стала «Энеида» Вергилия. Петрарка не сумел полностью реализовать свой замысел, написав всего 9 песен. Центральным персонажем поэмы является римский полководец Сципион, завоеватель Африки. В подражание Вергилию, написан и сборник из 12 эклог, в котором угадываются знаменитые буколики.

На латыни написаны и знаменитые «Послания» Петрарки, представляющие собой стихотворный вариант его обширного эпистолярного наследия. Любопытны и биографические труды Петрарки: «О знаменитых мужах» и «О достопамятных вещах». Опираясь на опыт античных историков и биографов, Петрарка стремится суммировать сведения о жизни и деятельности знаменитых римлян, а также выдающихся греков. Второй труд представляет собой компиляцию цитат древних авторов.

Но в истории литературы Петрарка остался прежде всего автором сборника лирических стихотворений «Канцоньери» («Книга песен»). В биографическом смысле повод к появлению сборника похож на историю Данте. Если вдохновительницей Данте была Беатриче, то возлюбленной Петрарки стала Лаура. Сам поэт сообщал о ней минимум информации: он впервые увидел её в апреле 1327 года, а через 21 год она скончалась, и вплоть до 1358 года Петрарка посвящал её стихи. Биографам Петрарки удалось установить личность Лауры. Известно, что она происходила из богатой флорентийской семьи, была замужем, родила 11 детей и умерла от чумы в 1348 году. Нет точных данных, был ли Петрарка вообще знаком с Лаурой, однако это вполне укладывалось в известную литературе поведенческую модель поэта – куртуазность. Сборник «Канцоньери» состоит в основном из сонетов, именно сонеты Петрарки стали образцом жанра в континентальной Европе, лишь три столетия спустя появляется альтернативный вариант сонета, связанный с именем Шекспира. В «Канцоньери» 317 сонетов и 29 канцон, а также некоторые другие образцы лирики – а в основном баллады и мадригалы. В композиционном отношении сборник распадается на 2 части: при жизни мадонны Лауры и после смерти мадонны Лауры. Эсхатологический смысл смерти возлюбленной подчеркивался в первых изданиях книги песен даже механически: между частями помещались чистые страницы. Известно также, что не все стихотворения, посвященные Лауре, вошли в сборник, многие из них Петрарка сжёг как недостойные. Говоря о жанровых традициях сборника, следует упомянуть лирику трубадуров, поэтов «сладостного нового стиля» и поэтическое творчество Овидия. Сильны в сборнике и традиции и аллегорической литературы: так самой яркой аллегорией является сама Лаура, чьё имя созвучно слову «лавр» и заключает в себе высший смысл поэтического творчества, приобщение к этой высшей награде. Наконец, лирика Петрарки оказалась освобождённой от ненужной мистики и смысловой изощрённости: любовное стихотворение у него служит вполне реальному земному чувству.

Статус Петрарки при жизни был необычайно высоким для поэта. Ему в равно й степени благоволили и церковная и светская власть, он был по сути первым официально признанным европейским поэтом, получившим лавровый венок как знак общественного признания. Также его считают создателем классической филологии: он нашёл и прокомментировал две ранее неизвестные речи Цицерона и фундаментальный труд Квинтиллиона «Об образовании оратора». Последние годы Петрарки протекали в уединении в небольшом имении близ Падуи, где он умер в 1374 году.