
- •Исследование бессознательного для построения систем искусственного интеллекта Введение
- •1. Обзор литературы по проблеме искусственного интеллекта
- •1.1. Определение и значение ии, как производной кибернетики
- •1.2. Структура и направления исследований
- •1.3. Текущее состояние исследований по искусственному интеллекту
- •2. Постановка задачи исследования (построения) ии
- •2.1. Цель создания ии
- •2.2. Возможность реализации ии
- •3. К вопросу о методике разработки ии
- •3.1. Философское обоснование
- •3.2. Основные направления методики
- •4. Бессознательное с позиции информационного подхода
- •4.1. Зигмунд Фрейд и концепция бессознательного
- •4.2. Личность как полигенезисный информационный продукт
- •4.3. К вопросу об организации среды сознания
- •Исследование бессознательного для построения систем искусственного интеллекта (продолжение)
- •4.4. Анализ работы некоторых механизмов бессознательного
- •4.4.1. Элементарные механизмы распознавания
- •4.4.2. Репрезентация информации в памяти
- •1. В контексте обстановки (тема диалога и т.П.) система подготавливает рабочий семантический тезаурус.
- •2. В рамках тезауруса инициализируется семантические контейнеры, осуществляющие восприятие вводимых данных.
- •4.4.3. Наглядная репрезентация информации в памяти
- •4.4.4. Семантическое кодирование
- •4.4.5. Организация человеческой памяти
- •4.4.6. Модель бессознательного
- •4.4.7. Создание новой информации
- •4.5. Сознание: лимитирование доступа
- •4.6. Искусственный интеллект: футурологический взгляд
- •Заключение
- •Литература
- •Список зарубежной литературы[4]
4.6. Искусственный интеллект: футурологический взгляд
Способно ли сознание исследовать само себя? И если да, то каким образом? Очевидно, что сама постановка этого вопроса говорит о возможности самопознания. Вероятно, что существует возможность абсолютного познания сознания своего источника бессознательного. Что для этого нужно сделать? Какие средства необходимы в решении этой задачи?
Для того, чтобы ответить на эти вопросы важно понимать как эволюционировало общественное психическое. Сложный обмен данными между множеством локальных сознаний, создание новой информации группами совместно мыслящих субъектов и ряд других гносеологических процессов социального характера дают возможность эволюционировать общественному психическому. Базовый уровень информационного роста цивилизации заключен в механизмах бессознательного конкретных людей.
Безусловно, что только в деятельности субъект организует потребность в информации и насыщении себя ею. Вне деятельности информация для нейроструктуры субъекта просто не существует. Так уж мы устроены. Именно в деятельности субъект становится способным ставить различные задачи, одна из которых ориентирована на самопознание.
Практически внешняя среда служит отражением внутренней среды индивида. Свое отражение во вне воспринимается индивидом как истинное знание о себе. Незыблемая повторяемость явлений становится закономерностью, постоянное подтверждение закономерности есть закон, закон есть реальность объективного мира, способ отражений отношений между материальными объектами. Это внешний способ самопознания человека. И он удачен. Иначе современной цивилизации не существовало бы вовсе.
Другой путь, не инструментальный, основанный на интроспекции, рефлексии очевидно не столь перспективен. Сознание не располагает сенсорами, похожими на рецепторы организма, чтобы контролировать свое состояние или бессознательное. Конечно, некоторое наблюдение своего внутреннего мира человек в состоянии осуществлять, но не более того.
В итоге мы имеем единственный способ самопознания внешний, основанный на познании закономерностей окружающей человека реальности.
Небольшое отступление философско-методологического плана от темы пригодиться для понимания настоящего раздела. Перейдем далее к теме и поставим вопрос: Зачем нужен искусственный интеллект на самом деле? И попробуем ответить на него.
Будем честными и признаем, что каждый человек хотел не стареть, не болеть и не умирать. Каждый человек хотел бы быть умным и что-то значить для общества. Каждый человек хочет быть творцом своего мира, иметь собственно счастье. Реализация всего этого просто идеал, а во многом утопия. Природа человека такова, что он стареет и умирает. А рождается с уже заложенными биологическими возможностями, которые модулируют реализацию в индивиде информационное воздействие общества. Если оно положительное (человек вырос в хорошо обеспеченной семье, у него достаточно денег для получения образования, его окружают интеллектуальные люди и т.п.) он вырастает полноценным членом общества и востребован им. Если нет (обратное перечисленному выше), то увы. Всякое может быть. Такова реальность социального бытия.
Как было показано в начале этой работы, в принципе, общественное психическое не препятствует развитию индивида. В конечном итоге можно получить любую информацию в обществе. Главным ограничением является физический носитель локального сознания человеческое тело. Во-первых, оно слишком уязвимо для различных деструктивных факторов внешней среды. Во-вторых, в нем заложена биологическая программа самоуничтожения организм стареет и умирает. С точки зрения эволюции общественного психического функция замещения физического носителя оправданы. Каждый раз когда возникает новый носитель (индивид) в нем фокусируется потоки информации отличные от его предшественников, а значит повышается вероятность создания новой информации необходимой для эволюции общественного психического.
С другой стороны общественное психическое в своем росте требует образно говоря больших вычислительных ресурсов, поэтому за последние несколько десятилетий количество людей резко растет. Учитывая интеграцию цивилизации в биосфере, а также зависимость ее самой от неживой природы, бесконечно рост популяции Homo Sapiens продолжаться не может. Возникнув общественное психическое не должно исчезнуть в результате экологической катастрофы (истощение ресурсов, перенаселение и пр.). Очевидно, здесь должны произойти качественные изменения в эволюции цивилизации. И вероятнее всего они могут быть реализованы двумя путями.
Во-первых, человечество может выйти в Космос и заселить пригодные для жизни планеты. И, тогда, ничего не помешает наращивать численность людей. Во-вторых, можно создать искусственную физическую среду, в которой способно существовать локальное сознание. Речь идет о создании искусственного физического носителя для человеческой психики. Переселившись в такие среды, требующие минимум ресурсов для функционирования, личность в результате старения или иных деструкций тела, не перестает существовать для общественного психического, а приносит пользу используя свой опыт и знания. Немного фантастично, не правда ли? Но нашим предкам казалось фантастикой, то чем располагает цивилизация сегодня. Даже не казалось. Они просто были не в состоянии представить себе нечто подобное. Просто не было аналогов.
Остановимся на втором способе выживания человечества. Обратим внимание, на то, что в физический носитель (ФН) необходимо загрузить сознание конкретного человека. Остановимся здесь. Что мы будем переносить в ФН из человека? Что это за процесс?
Для выражению какой-то новой идеи иногда требуются новые понятия. Введем их. При этом подход к пониманию понятия может быть построен дедуктивным или индуктивным путем. Будем идти от понятия к его дефиниции.
Информус информационно-материальное отображение личности в метасреде. Личность представляется как действующий информационный комплекс функционирующий в нейросреде. Можно определить понятие личность и как систему реагирующую на информационное воздействие общественного психического. Однако все, что может личность, как было замечено в начале настоящей работы, базируется не только на информации общественного психического (размещение части себя в теле), но и за счет встроенных (врожденных, если упрощенно понимать) функций в нейроструктуре. Таким образом функционирование личности обеспечивается как биологическим (ЦНС, в конечном итоге геном), так и информационным (общество) факторами. Что же мы тогда будет переноситься в ФН?
Переноситься в ФН должны как технические (биологические) параметры нейросреды, так и вся информация личности. Под информацией личности следует понимать все говорившееся о объектной модели сознания и модели бессознательного. Естественно, что в точности смоделировать технические параметры нейросреды невозможно. Для этого требуется супертехнология создания органики на субмолекулярном уровне, то есть создание техническим путем аналогичной нейросреды (головной мозг). Такой технологией человечество пока еще не располагает. Да и вообще она очень фантастична. Очевидно, работу отдельных нейросетей можно имитировать технически. И в дальнейшем, на этой основе создать ФН, со свойствами человеческого головного мозга.
Это чисто технический аспект. Информационный аспект будет заключаться в анализе информационной структуры личности и загрузки ее в ФН. Так вот, совокупность информации личности и реальных технических характеристик нейросреды индивида и является информусом. Если попробовать с другой стороны определить информус, то его (объект) можно обозначить как субстрат-информация.
Трансляция информуса. Коснемся теперь процесс переноса информуса в ФН. Безусловно, главное требование для ФН это их универсальность, то есть ФН должны быть настраиваемы под информус, прежде чем произойдет загрузка информуса в ФН. Учитывая это, а также момент анализа личности, перед построением информуса, вытекает структура передачи или трансляции информуса в ФН. Трансляция информуса состоит из трех этапов. Первый этап: технический анализ личности и ее нейросреды и построение информуса в метасреде (компонента анализатора). Второй этап: настройка ФН и трансляция в него информуса. Третий этап: активация информуса.
Таким образом выше была анонсирована футурологическая идея создания и трансляции информуса в ФН, которую можно назвать как концепцию информуса.
Сегодня никого не смущает тот факт, что многие люди пишут в своем завещании о замораживании их тела после смерти. Некоторые институты поддерживают банки спермы выдающихся умов общества. Все это было актуально раньше, сегодня генетика, а в ее лице и геронтология признают свое бессилие перед сложнейшей системой организмом человека. Очевидно, земная цивилизация стоит на пороге принятия глобального решения перераспределения ресурсов в область развития физики микромира и микромолекулярных цифровых технологий.
Концепция информуса это то, к чему рано или поздно придет человечество. К чему оно уже идет частично может быть не осознавая это, а частично не афишируя истинные цели. По сути дела в этом и заключается ответ для чего создается искусственный интеллект для продления жизни человеческого сознания в технической среде.