Вопросы для самоконтроля

1. Что такое оккупационный режим? Каковы его проявления на территории Беларуси?

2. Каковы составляющие генерального плана «Ост»?

3. Назовите крупнейшие карательные операции, которые проводились на территории Беларуси.

4. Почему фашисты на территории Беларуси установили столь жестокий по сравнению с западными странами оккупационный режим?

5. Каковы причины появления коллаборационизма? Почему советские граждане шли на сотрудничество с немецкими оккупационными властями?

6. Проанализируйте сущность оккупационной политики Германии, используя выдержки из архивных источников.

7. Что такое Холокост? Каково его проявление в годы Второй мировой войны?

Из архивных источников Из дневника немецкого солдата э. Гольца

«…28 июня. На рассвете мы проехали Барановичи. Город разгромлен. Но еще не все сделано. По дороге от Мира до Столбцов мы разговаривали с населением языком пулеметов. Крики, стоны, кровь, слезы и много трупов. Никакого сострадания мы не ощущали. В каждом местечке, в каждой деревне при виде людей у меня чешутся руки. Хочется пострелять из пистолета по толпе…

5 июля. В 10 часов мы были в местечке Клецк. Сразу же отправи-лись на поиски добычи. Взламывали двери топорами, ломами. Всех, кого находили в запертых изнутри домах, приканчивали. Кто дей-ствовал пистолетом, кто винтовкой, а кое-кто штыком и прикладом. Я предпочитаю пользоваться пистолетом».

(Великая Отечественная война Советского Союза (в контексте Второй мировой войны): учеб. пособие / А. А. Коваленя и др.; под ред. А. А. Ковалени. – Минск: Изд. центр БГУ, 2009. – С. 132–133)

Из дневника немецкого обер-ефрейтора и. Гердера

«25 августа. Мы бросаем ручные гранаты в жилые дома. Дома очень быстро горят. Огонь перебрасывается на другие избы. Красивое зрелище! Люди плачут, а мы смеемся над слезами. Мы сожгли уже таким образом деревень десять. 29 августа. В одной деревне мы схва-тили первых попавшихся 12 жителей и отвели на кладбище. Заставили их копать себе просторную и глубокую могилу. Славянам нет и не может быть никакой пощады. Проклятая гуманность нам чужда».

(Великая Отечественная война Советского Союза (в контексте Второй мировой войны): учеб. пособие / А. А. Коваленя и др.; под ред. А. А. Ковалени. – Минск: Изд. центр БГУ, 2009. – С. 133)

Идеологические основы поведения на оккупированных территориях

«Мы обязаны истреблять население, – говорил Гитлер в одном из своих выступлений, – это входит в нашу миссию охраны германского населения. Нам придется развить технику истребления населения. Если меня спросят, что я подразумеваю под истреблением населения, я отвечу, что я имею в виду уничтожение целых расовых единиц. Именно это я и собираюсь проводить в жизнь, – грубо говоря, это моя задача.

Природа жестока, следовательно, мы тоже имеем право быть жестокими. Если я посылаю цвет германской нации в пекло войны, без малейшей жалости проливая драгоценную немецкую кровь, то, без сомнения, я имею право уничтожить миллионы людей низшей расы, которые размножаются, как черви…».

Из директивы начальника Верховного командования германскими вооруженными силами Кейтеля от 16 сентября 1941 г.:

«…Следует иметь в виду, что человеческая жизнь в странах, которых это касается, абсолютно ничего не стоит и что устрашающее воздействие возможно лишь путем применения необычайной жестокости…».

(Всемирная история: В 24 т. Т. 24. Итоги Второй мировой войны / А. Н. Бадак [и др.]. – Минск: Современ. литератор, 1999. – С. 292–293)