- •Історичні етапи та закономірності розвитку філософії права
- •2.Предмет філософії права
- •3.Методологіяфілософії права
- •4. Завданняфілософії права
- •5. Функції фп
- •6. Класична філософія та некласична філософія
- •7. Філософія права як наука
- •8. Філософія права як навчальнадисципліна
- •9. Взаємозв’язокфілософії права та історіївчень про право
- •10. Взаємозв’язокфілософії права та загальноїтеорії права / 11. Взаємозв’язокфілософії права та соціології права
- •12. Поняттяправовоїонтології
- •Онтологічні моделі права:
- •13. Структура онтології права
- •14. Позитивне право як онтологічна концепція права
- •15. Природне право як онтологічна концепція права
- •16. Воля як субстанція правовідносин
- •17. Свобода як онтологічна сутність права
- •18. Концепція онтологічної структури права Артура Кауфманна
- •19. «Концепція права-буття» Рудольфа Марчіча
- •20, 21. Філософська гносеологія і правове пізнання
- •Поняття і предмет гносеології права
- •22. Предмет гносеології права
- •23. Структура гносеології права
- •24. Раціоналізм та ірраціоналізм у правовому пізнанні Раціональний чи ірраціональний характер має пізнання?
- •25. Соціально-історичні константи правового пізнання
- •Для порівняння зіставимо основні етапи з погляду дії соціально-історичної константи:
- •26. Національно-психологічні константи правового пізнання
- •27. Гносеологічні антиномії права
- •28. Гносеологічна структура норми права
- •29. Основні концептуальні підходи до розуміння істини у праві
- •30. Неокантіанська концепція гносеології права
- •31. Концепція природного права з мінливим змістом р. Штаммлера
- •32. Неогегелянська концепція гносеології права
- •33. Логіка в структурі права і право як логічна система
- •34. Логічна структура юридичних документів
- •35. Логічна структура правової аргументації
- •36. Логіко-гносеологічні операції у судовому доказуванні
- •37. Предмет аксіології права
- •38. Моральні цінності в структурі аксіології права
- •Протилежних типів діяльності людини:
- •39. Справедливість як цінність права
- •40. Норма права як предмет оцінки
- •41, 42 Цінності права і право як цінність та Антицінність права.
- •Як відносно незалежна самостійно функціонуюча органічна система, яка сама активно може впливати на розвиток суспільства:
- •43. Екзистенціальна антиномія норми права
- •Норма починає плутати людину:
- •44. Поняття і сутність діалектики права
- •Дві основні характеристики діалектичних суперечностей:
- •45,46. Діалектика права і процесу Юридична конфліктологія
- •47. Держава і право як діалектичні суперечності
- •48. Онтологічні антиномії сущого та належного у праві
- •49.Гносеологічні антиномії
- •50.Герменевтичні антиномії точності та ясності у праві.
- •51. Праксеологічні антиномії загального та конкретного у праві
- •52. Історичний розвиток юридичного позитивізму
- •Все людство у своєму інтелектуальному розвитку пройшло 3 етапи:
- •Позитивізм пережив декілька періодів його піднесення:
- •53. Гносеологічний зміст юридичного позитивізму
- •54. Неопозитивізм та аналітична юриспруденція
- •55. Нормативізм г. Кельзена: чисте право і право реальне
- •56. Аналітична концепція права г. Харта
- •57. Становлення, основні принципи та гносеологічні засади соціологічного підходу у праві
- •60. Прагматичний інструменталізм у праві р. Паунда
- •61. Марксизм та соціологічна юриспруденція
- •62. Фрейдизм та психоаналіз правовідносин
- •64. Психоаналітична універсалізація природи злочину
- •65. Феноменологія права як метод пізнання його апріорної структури
- •66. Феноменологічно-правова редукція
- •67.Правові ейдоси і феноменологічна природа права
- •68. Значимість права для існування: Alssein як екзистенціальний об’єкт і джерело права
- •70. Право як екзистенція
- •73. Теорія передумови розуміння права м. Гайдеггера
- •74. Теорія аплікативного розуміння права г.-г. Гадамера
- •75. Теорія комунікативноі діі права ю. Габермаса
- •76. Офіційний спосіб тлумачення норми права
- •77. Неофіційний спосіб тлумачення норми права
- •78. Граматичний спосіб тлумачення
- •80. Історичний спосіб тлумачення норми права
- •81. Мова права як предмет філософсько-правового аналізу
- •82. Герменевтика в структурі судового слідства
- •83. Основні концептуальні підходи до розуміння влади
- •84. Влада і право: сила влади і влада сили
- •85. Онтологія злочину: теоретичні проблеми визначення поняття злочину
- •86. Соціологічні концепції злочину
- •87. Походження і розвиток інституту покарання
- •88. Юридична інтерпретація мети покарання
- •89. Екзистенціальна філософія вини
- •90. Право як універсальна форма розвитку інституту прав людини
12. Поняттяправовоїонтології
Онтологія – цеособливийнапрямфілософськихміркувань про буття в цілому.
Онтологія – вчення про суще. Основнимипоняттями є :буття і не буття, світ, людина, соціум та ін.
Буття з позиціїфілософіїозначає :
Все те,що реально існує і можнапобачити;
Все те, що не бачимо,алевоно в дійсності є;
Цереальність,якаіснує об’єктивно,не залежно від свідомомсті людини;
Співвідношення сущого і буття : це не тотожні поняття. Суще – це певний об’єт,а буття – це ставлення кожного до цього об’єкту.
Онтологія права – це сукупність усіх правових феноменів,понять,конструкцій,якими оперує юрист.
Основне питання онтології права : 1) що лежить в основі права? 2) що є первинною клітиною права? 3) яка субстанція права?
Онтологічні моделі права:
Етична модель : право – це мінімум добра. Ігрова модель : право – це умовність,певна гра і ритуал. Раціональна модель : право – це раціонально-логічна система,і в ньому не може бути неузгодженостей і протиріч.
13. Структура онтології права
Існує 2 елементи права : Позитивне право ( чине законодавство) і природне право (права і свободи людини).
Позитивне право –це сукупність правових норм,оформлених у систему законодавства, підтриманих і забезпечених державним примусом. Це реальний нормативний регулятор, на основі якого визначається юридично дозволена і юр.заборонена поведінка.
Ознаки : « +»
Є гнучким у творенням цивілізації,виявом владної волі конкретних суб’єктів ( особливо – держави)
Чіткість, точність, ясність, рівність, однозначність.
Державна забезпеченість.
« - «
За його допомогою можна вершити несправедливість
Неможливість відступу від нього
Відсталість від розвитку суспільства
Природне право – це таке право,що виражає об’єктивні цінності і потреби людського буття (справедливість,рівність,свобода, гідність)
Ознаки :
Завжди збігається з мораллю
Має метафізичний (філософський) характер
Охоплює вчення,що виводять право з природи людини та її невід’ємні права
Передбачає пріоритет суб’єктивних прав перед об’єктивними
Завдяки такій концепції, почали розмежовувати поняття «право» і «закон».
Співвідношенні Позитивного і Природного права :
ПРИРОДНЕ ПРАВО |
ПОЗИТИВНЕ ПРАВО |
Є похідне від природи людини і природнього порядку речей |
Штучне утворення,створене людьми,яке віддане інтересам держави |
Виникає з появою людської цивілізації та культури |
Виникає пізніше із формуванням державності |
Прир.норми виражаються не лише в НПА,але і в не писаних звичаях,традиціях |
Передбачає ОБОВ’ЯЗКОВУ ФІКСАЦІЮ у вигляді формалізованих НПА |
Завжди акцентує увагу на змісті права |
Акцентує увагу на формі права |
Відпов.до природнього права, право на життя,свободу,честь,гідність вважються безумовними і належать людині споконвічно. |
Людина всі свої права та свободи одержує з рук держави,яка відміряє їх настільки,наскільки вважає необхідним,і яка може їх будь-коли відняти. |
Основою прир.права є ідея справедливості |
Основою для позит.права є інтереси держави |
