45. Загальна характеристика

Німецька історична школа представляє собою головне єретичне напрямок в економічній науці XIX століття. Підхід представників німецької історичної школи відрізнявся наступними особливостями.

а) Негативне ставлення до будь-яких спроб створення універсальної економічної теорії і, зокрема, до класичної політичної економії. На думку адептів німецької історичної школи, економічна наука повинна займатися дослідженням специфіки конкретних національних господарств; справа в тому, що кожна національна господарство має свої специфічні властивості, що часто не мають аналогів. Саме тому універсальна економічна теорія являє собою нонсенс.

Звідси випливає інша особливість вчення німецької історичної школи -

б) антікосмополітізм. Представники німецької історичної школи в тому або іншому ступені були схильні підкреслювати роль національних факторів у господарському розвитку. До речі кажучи, з їхньої легкої руки навіть в даний час економічну науку в Німеччині та інших німецькомовних країнах часто називають «Національної економією» [Nationalokonomie] або «народногосподарським ученням» [Volkswirtschaftslehre].

в) Негативне ставлення до абстрактно-дедуктивним методам аналізу. Головний акцент в економічній науці потрібно робити на конкретні історико-економічні дослідження (чим, як правило, і займалися більшість епігонів цієї школи).

г) Трактування народного господарства як єдиного цілого, частини якого знаходяться в постійній взаємодії між собою, а не як простої суми окремих індивідів. Звідси випливає, що «життя» такого «цілого» керується особливими законами, що відрізняються від законів, яким підкоряється життя окремо взятих суб'єктів.

д) Негативне ставлення до концепції економічної людини. «Німці» відкидають уявлення про індивіда як людину, вільний від впливу суспільних факторів і автономно прагнуть до досягнення максимальної особистої вигоди. Як зазначав один з «німців», Б. Гільдебранд (див. про його основної концепції в розділі 3.3.1), «людина, як істота суспільна, є перш за все продукт цивілізації та історії, і ... його потреби, його освіта і його відношення до речових цінностей, так само як і до людей, ніколи не залишаються одні й ті ж, і географічно та історично безперервно змінюються і розвиваються разом зі всією освіченістю людства »[1] [1]. Коротше кажучи, людина - це культурне істота, орієнтована на суспільні цінності. Звідси випливає ще одна особливість вчення німецької історичної школи -

е) Трактування господарства як однієї з частин соціального життя і, як наслідок, облік різноманітних позаекономічних чинників - етичних, психологічних і правових.

ж) Розуміння господарства як еволюціонує системи, що проходить у своєму розвитку різні стадії. До речі кажучи, цей аспект також є аргументом проти універсальності економічної теорії, оскільки різні стадії розвитку господарства відрізняються специфічними, а часто і унікальними властивостями.

з) Прихильне ставлення до державного втручання. Таке ставлення зумовлене насамперед скептицизмом з приводу того, що вільна конкуренція, характернадля ринкової економіки, в змозі забезпечити гармонію інтересів різних господарюючих суб'єктів. Без планомірного впливу держави на господарство «найсильніші» будуть завжди опинятися у виграші за рахунок «слабких».

У розвитку самої німецької історичної школи, у свою чергу, можна виділити три стадії.