
Российская академия музыки имени Гнесиных
Колледж имени Гнесиных
III курс, отдел духовых и ударных инструментов
Реферат
Философ Кант
Автор: Иртуганов Р.Р.
Проверил: Козлов И.И.
Москва
2013
Содержание: введение
Немецкая философия конца 18 – первой трети 19 в., включающая в себя имена Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха, по праву называется классической. С нее берет начало новый важный этап в истории мировой философии. В ней нашли отражение прогрессивные идеи философии Нового времени – вера в могущество разума, гуманизм, неотчуждаемые права личности. Родоначальником немецкой классической философии считается Иммануил Кант. Его важнейшие работы – «Всеобщая естественная история и теория неба», «Критика чистого разума», «Критика практического разума». Канта считают вершиной философии Просвещения.
Генрих Гейне высказался о Канте так: «Изложить историю жизни Иммануила Канта трудно. Ибо не было у него ни жизни, ни истории». Мнение весьма субъективное, потому что, несмотря на достаточно небогатую внешними событиями жизнь, Кант является одной из ключевых фигур в мировой философской мысли. По высказыванию Гегеля, учение Канта привело к переходу к новейшей философии. С произведений Канта началась разработка диалектики в познании – главного достижения немецкой классической философии. У Канта было много последователей, но и критиковали его не меньше.
Но трудно спорить с тем, что Иммануил Кант внес большой вклад в дальнейшее развитие и утверждение основных особенностей новоевропейской культуры. Великое открытие Канта состояло в том, что он показал, а потом и раскрыл, что процесс познания может быть рассмотрен особо, отдельно от других. Наука о познании может быть построена как точная наука на манер математического естествознания.
Значительную часть своего творчества Кант посветил построению такой науки о познании. Она в целом во многом совпадает с его философией. Сам философ сравнивал свой подход с революцией, совершенной Коперником.
Настоящая работа посвящена раскрытию основных положений кантовского наследия, а также описанию его жизненного пути. Кроме этого, в ходе описания жизни и творчества философа указывается на то, как повлияло его мировоззрение на дальнейшее развитие философской мысли.
1.Жизненный путь философа
Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 г. в Прусском королевстве, в городе Кенигсберге, в семье небогатого ремесленника. Четвертый ребенок в семье, а всего у его родителей родилось девять детей. Кант в детстве и юности часто болел, рос слабым, подверженным нервным припадкам. Рано появившиеся способности помогли ему получить образование. Окончив гимназию, учился в университете на факультете богословия, откуда вышел с отличным знанием латинских классиков, натурофилософии Ньютона и учения Х. Вольфа (поклонник философии Г. Лейбница). Кант глубоко изучил не только философию, логику и теологию, но и математику с естествознанием.
После окончания учебы Кант несколько лет проработал домашним учителем в богатых семьях. В 1755 г. он стал приват-доцентом университета. Это означало, что зарплату в университете он не получал, только студенты, посещавшие его лекции, вносили ему скромную плату. Для дополнительного заработка Канту пришлось работать еще библиотекарем кенигсбергского королевского замка. Кстати, он никогда не читал свою философию – считал это нескромным.
Мыслитель говорил: «Я читаю не для гениев: они сами себе прокладывают дорогу, но и не для дураков, ради них не стоит напрягаться, а для тех, кто находится в середине и хочет подготовить себя к будущей работе». Важнейшей задачей университетского курса Кант считал научить не философии, а философствованию. В данном случае подразумевалось умение научиться оценивать и осмысливать чужие идеи, вырабатывая собственное мнение и позицию.
Поначалу Кант брался читать любые курсы – метафизику, логику, физическую географию, естествознание и математику, этику и механику. Его недельная нагрузка доходила до 28 часов. Он гордился свои курсом географии, который читал, опираясь лишь на чужие описания, но вдохновенно домысливая правдоподобные, на его взгляд, детали. Такой разброс интересов, не достигающий глубины, создал основания для широкого кругозора и эрудиции, благодаря чему Кант стал одним из самых универсально образованных ученых своего времени.
Много лет Кант добивался профессорской должности в родном университете. Профессором логики и метафизики он стал только в 46 лет. Когда Кенигсберг был оккупирован русскими войсками, философ в 1758 г. передал письмо российской императрице Елизавете с просьбой о профессорской должности. В 1794 г. Кант стал иностранным членом Петербургской академии наук, возглавляемой Е. Дашковой.
Хотя философ с детских лет отличался слабым здоровьем, благодаря своей самодисциплине и образу жизни, не изобиловавшему излишествами, он смог дожить до весьма преклонного возраста. Всю свою жизнь (а это без малого восемьдесят лет) Кант безвыездно провел в городе, где родился. Жизнь его хоть и была бедна внешними событиями, но при этом была наполнена неустанной и напряженной работой над своими сочинениями. Свое главное сочинение «Критика чистого разума» написал в возрасте 57 лет. Кстати, в частной жизни Кант не любил поддерживать философские беседы, вероятно сознавая, что способен только учить, а не слушать.
Ритм его жизни можно было сравнить с точнейшим хронометром. Все было размерено и высчитано. Местные жители сверяли по нему свои часы, поскольку знали, что точно в 7 вечера Кант выходит на прогулку. Вставал философ ровно в 5 утра, ровно в 10 вечера отправлялся спать. К такому строгому распорядку жизни его приучил друг англичанин. Размеренный ритм был нарушен лишь дважды: когда Кант зачитался книгой Руссо «Эмиль, или о воспитании», и второй раз после того, как стало известно о взятии Бастилии.
Его имущества было скромным: «чернильница, перо и нож, бумага, рукописи, книги, домашние туфли, сапоги, шуба, шапка, ночные штаны, салфетки, скатерть, полотенце, тарелки, миски, ножи и вилки, солонка. рюмки и стаканы, бутылка вина, табак, трубка, чайник, чай, сахар, щетка» - такой перечень он составил при переезде с одной квартиры на другую, пока не приобрел под старость собственный дом.
Кант никогда не был женат, хотя был общителен и пользовался благосклонностью у прекрасного пола. По этому поводу он заметил как-то с долей улыбки и горечи: «Когда мне нужна была женщина, я не мог ее содержать, когда же я зарабатывал достаточно, то мне уже не нужна была женщина».
Умер Кант 12 февраля 1804 г., и последнее слово, которое от него услышали окружающие, было «хорошо» (имелось ввиду благодарное отклонение услуг).