1. Понятие мировоззрение и его исторические типы.

Мировоззрение – это совокупность наиболее общих взглядов на мир и место человека в нем, а так же основанные на них чувства, идеалы, оценки поведения человека.

Мировоззрение включает в себя

- мироощущение(эмоциональный момент)

- мировосприятие(рациональная сторона)

- отношение человека к миру и к самому себе.

Мировоззрение – это духовный каркас личности и общества, оно определяет принципы поведения и деятельности, формирует идеалы и ориентации.

Формы:

- мифологическое – первая попытка объяснить явления окружающего мира, представляет собой фантастическое отражение действительности в эмоционально – образной форме.(первобытное общество)

- религиозное – вера в сверхъестественные силы, которые играют главенствующую роль в жизни люде, разделение мира на земной и небесный и поклонение божествам.

- обыденное – здравый смысл и направлено на практические вопросы. Играет значительную роль в жизни людей, определяет их социальную ориентацию, но оно не лишено ошибок и заблуждений, испытывает затруднения при решении сложных проблем, когда требуются фундаментальные знания.

- философское – высший тип мировоззрения, это рациональное объяснение мира, основанное на теоретическом и логическом анализе. Для философии характерны: доказательность, аргументированность, системный характер знаний. Философия – ядро мировоззрения.

2. Особенности философского мировоззрения. Человек как центральная проблема философии.

Философское мировоззрение – это высший тип мировоззрения, это рациональное объяснение мира, основанное на теоретическом и логическом анализе. Для философии характерны: доказательность, аргументированность, системный характер знаний. Философия – ядро мировоззрения, его теоретическая основа. Центральная мировоззренческая проблема – это отношение человека к миру, конкретизируется в философии в основном вопросе: как относиться мышление к бытию, сознание к материи, идеальное к материальному. Этот вопрос имеет сложную структуру, что предполагает многообразие уровней философского мировоззрения.

Первый уровень (наиболее общий и фундаментальный) имеет две стороны.

- первая сторона вопроса об отношении сознания к материи является вопрос о том что является первичным – материя или сознание, какая из двух типов реальности – материальная или идеальная – является определяющей и порождает другую. При решении этого вопроса есть два подхода:

- монистический – кладет в основу мира одно из двух начал, материю или сознание.

- дуалистический – принимает оба начала как равнозначные.

Последний подход был распространен слабо.

Монистический подход выделяет два направления:

- материализм – с его точки зрения материя является первичной, а сознание производно от нее. Окружающий мир существует объективно, независимо от чьего бы то ни было сознания.

Материализм прошел ряд этапов – от стихийного материализма античности (Демокрит) к механическому материализму 17 – 18 вв. (Бэкон, Локк) и к диалектическому материализму (Маркс)

- идеализм – развитие мира определяется духовным началом. Он существует в двух формах: объективный и субъективный.

3. основные этапы становления и развития философской мысли.

5 этапов развития философии

- философия античности – это этап зарождения философской мысли как таковой. Начальный период ее развития является стремление понять сущность мира в целом. Именно к этому стремились первые греческие философы – Фалес, Анаксимандр, Анаксимен; потом пифагорейцы – Гераклит, Демокрит; затем Сократ, Платон и Аристотель благодаря им философия приобретает черты, которые будут на протяжении всей ее истории.

У античной мысли есть две идей:

- идея о всеобщей связи всех вещей и явлений мира

- идея бесконечного, мирового развития

Сложились два гносеологических направления: материализм и идеализм.

Переместился центр философского знания с проблем натурфилософии в область человекознания. Философы сделали

несомненный шаг от сократовского

рацонализма в сторону рационализма и мистики

- философия средних веков(IV – XIV) – философия этой эпохи тесно сопряжена с теологией (богословие, учение о Боге)

Основная проблема этого периода – бытийное отношение между Богом и человеком. Это религиозная философия, укрепившая во всех странах Западной Европы христианскую веру. Идеология христианства, опираясь на могущество церкви, вела упорную войну с вольнодумством. Но философия все равно отстаивала права разума, но при условии признания господства веры над разумом.

Одним из самых выдающихся философов был Фома Аквинский. Его философия была вершиной схоластики (философия которая преподавалась в школах).

- философия эпохи Возрождения( XV – XVI) – секуляризация – освобождение от религии и церковных институтов. В эту эпоху в центре внимания оказался человек, что делает философию антропоцентричной.

Важнейшая отличительная черта этой эпохи – это ее ориентация на искусство. Различают Ранее Возрождение( XIII – XIV) и Позднее Возрождение( XV – XVI). Речь идет о возрождении культуры, философии античного мира, искусства. Художники и мыслители выдвигали в своем творчестве уже не теологическую а гуманистическую систему ценностей.

- философия Нового времени( XVII – XIX)– для философии этого времени характерна безграничная вера во всемогущество разума. Новое время – это период развития и становления науки. На первый план выступают проблемы гносеологии (учение о познании). Философов беспокоят методы при помощи которых мы познаем мир. Философия не только опиралась на данные естественных наук, но и сама выступала их опорой, вооружая науку логикой и методом исследования. Философия XVII – XVIII была рацоналистической.

Исследование классов, формаций, исторических эпох выдвигались на передний план, а внутренняя организация личности – оставалась в тени.

Возникает иррациональная философия, которая ведущую роль в жизни людей стала отводить не разуму, а страсти, воле, инстинктам.

- новейшая философия( XX – XXI) – философия этого времени сочетает в себе все вопросы, которые когда – либо ставила философия.

4. предмет и основные проблемы философии. Структура философского знания.

Само понятие философия означает «любовь к мудрости». Человек в процессе эволюции начинает выделять себя из окружающего мира и тем самым осмысливать как свою уникальность, так и уникальность окружающего мира.

Философию можно определить как учение об общих универсальных принципах бытия и познания, сущности человека и его отношении к окружающему миру. Это и определяет основные проблемы философии.

Основные части:

- онтология – учение о бытии

- гносеология – учение о познании

- логика – учение о формах мышления

- социальная философия

- аксиология – учение о ценностях