1. Пространственно-географическая акцентуация социокультурных изменений, раскрытие

механизмов взаимопроникновения и диалога различных культурных традиций. Эта

акцентация приводит к тому, что время начинает все меньше и меньше значить в

постсовременной цивилизации. В некоторых сферах жизни оно настолько сжато, что

перестает восприниматься даже как символическая аллегория.

2. Взаимосвязь макро- и микро- уровней в происходящих культурных изменениях. Здесь

речь идет о том, что глобализация проникает в самые глубины социальных структур и

кардинально трансформирует их сущностные основания на уровне семьи, обычаев,

стереотипов поведения, эстетических предпочтений и т.д. Эти трансформации,

происходящие на микроуровне человеческого бытия, приобретают статус важнейших

социокультурных мутаций, инициирующих глобальные изменения в мировом сообществе

благодаря современным системам коммуникации.

68;67;66. Современные оценки глобализации, ее последствия и

ПЕРСПЕКТИВЫ

Многомерный характер и неоднозначность социокультурных последствий глобализации

порождает обилие точек зрения и концептуальных интерпретаций данного феномена в

западной и отечественной литературе.

Одни исследователи особое внимание обращают на определяющий статус объективных

трансформаций глобализирующегося мира в сфере материально-экономических и

финансовых отношений, основанных на институализации мирового рынка, неуклонно

возрастающем влиянии транснационального капитала и ТНК (И. Валлерстайн, К. Омаэ,

Дж. Нэсбитт, Д. Розенау, В.Л. Иноземцев и др.)

Другие, отдавая предпочтение социокультурным аспектам глобальных изменений,

указывают на значимость формирования транснациональных культурных и

цивилизационных пространств, которые кардинально изменяют процессы

индивидуальной и коллективной социализации (Р. Робертсон, К. Уайт, А. Аппадураи, С.

Хантингтон, У. Бек, А.С. Панарин, А.И. Уткин, Ю.В. Яковец, И.Ф. Кефели и др.)

Третьи подчеркивают приоритетность глобальных изменений в сфере социально-

политических, институциональных и информационно-коммуникативных отношений в

современном мировом сообществе (Д. Хельд, Ф. Фукуяма, М. Кастельс, З. Бжезинский и

др.)

Четвертые полагают, что глобализация приводит к качественным изменениям всех сфер и

сторон современной жизни и поэтому она радикально инициирует разработку

принципиально новых концепций и объяснительных моделей в социологии, политологии,

философии (Э. Гидденс, Ю. Хабермас, Н. Луман и др.)

В пространстве современных дискуссий о проблемах и перспективах глобализации можно

выделить несколько концепций, которые активно влияют на содержание и направленность

идеологических и научных дебатов относительно доминирующих тенденций и перспектив

мирового развития в XXI веке. К таким значимым концепциям обычно относят:

- теорию ≪открытого общества≫ К. Поппера;

- концепцию ≪конца истории≫ Ф. Фукуямы;

- ≪мир-системную≫ концепцию И. Валлерстайна;

- теорию ≪столкновения цивилизаций≫ С. Хантингтона;

- геополитическую концепцию З. Бжезинского;

- теорию ≪глокализации≫ Р. Робертсона и У. Бека;

- концепцию глобализма А.С. Панарина;

- теорию ≪постэкономического общества≫ В.Л. Иноземцева;

- ≪мультифакторную концепцию глобализации≫ А.И. Уткина и многие другие.

Результаты и последствия глобализационных изменений в современном мире весьма

противоречивы и неоднозначны. Сегодня уже совершенно очевидно, что они могут не

только способствовать позитивной интеграции мирового сообщества с целью преодоления

вызовов и угроз техногенной цивилизации, но и создавать предпосылки для их

дальнейшего обострения. Своеобразной реакцией на возможность такой глобальной

социокультурной мутации стало антиглобалистическое движение, которое

сформировалось в середине 90-х годов ХХ века и с этого времени активно развивается в

США, Германии, Англии, Франции и других странах Запада и Востока.__

4