66; 68;67. Сущность глобализации, ее исторические и

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ

Одной из характерных особенностей современной эпохи, активно исследуемых как в

науке, так и в различных направлениях социальной философии, является феномен

глобализации. Корни и предпосылки глобализационных процессов уходят в глубину

истории, однако реальное их влияние на темпы и характер социокультурного развития

мирового сообщества начинает обнаруживаться лишь к концу ХХ столетия, когда

складывается такая система ценностей и императивов развития, в которой доминируют

следующие установления:

- права человека имеют основополагающее значение;

- демократия сильнее и предпочтительнее тирании;

- рынок эффективнее плановой командной экономики;

- открытость перспективней национальной изоляции и др.

Эта совокупность ценностей и социальных установок, активным генератором и

пропагандистом которых выступил Запад, призвана была утвердить в мировом

общественном мнении безусловную приоритетность неолиберальной стратегии развития.

В определенном смысле глобализация явилась формой осуществления основных идей и

целевых установок данной стратегии.

Термин ≪глобализация≫, эпизодически применявшийся с конца 60-х годов, впервые был

использован американским социологом Дж. Маклиным в 1981 году как концептуально-

теоретический конструкт, призванный выразить характерные особенности социодинамики

мирового сообщества в последней четверти ХХ столетия. Тогда же основные

терминологические аспекты теории глобализации были разработаны Р. Робертсоном,

который в 1983 году в одной из своих статей дает толкование термина ≪globality≫, а в 1992

году излагает основы своей концепции в специальной исследовании (Robertson R.

Globalization. L., 1992).

Еще не получив системного обоснования и концептуально-теоретической разработки,

идея глобализации приобрела статус широко распространенной объяснительной модели,

призванной оправдать экспансию западных стандартов развития и унифицированных

социальных форм жизнедеятельности в ареалы обитания иных культур и

цивилизационных общностей. Интенсивность и методы этой экспансии позволили М.

Уотерсу сделать вывод о том, что на смену постмодернизму, который был ключевым

понятием в культуре 80-х годов, приходит идея глобализации, призванная артикулировать

особенности процесса перехода человечества в третье тысячелетие.

Глобализация понимается Р. Робертсоном как становление мира в виде единого или

общего социального пространства, обнаруживающего себя в различных культурно-

идеологических конструкциях или дискурсах. Поясняя это достаточно случайное

определение, Р. Робертсон утверждает, что процесс становления глобального мира

достаточно явно обнаруживает себя со второй половины XV столетия, когда

складываются базисные предпосылки капиталистической системы и происходит распад

традиционных социальных общностей (церковь, империи и др.). На втором этапе этого

процесса (начиная с 1870 года до середины ХХ века) происходит цивилизационный

прорыв, в результате которого возникают национальные государства и вырабатываются

юридически закрепленные принципы международных отношений. Наконец, третий этап,

символизирующий стадию глобализации в точном смысле этого термина, характерен тем,

что национальные системы и идентичности вынуждены приспосабливаться к глобальным

обстоятельствам, незападные общества – интегрироваться в структуру мировых

отношений и взаимодействий. На этой третьей стадии формирования социальной

≪глобальности≫ резко возрастают экологические риски и опасности социальной

дезинтеграции, распадается биполярная структура мирового сообщества, размываются

экономические и политические компетенции государств и национальных структур

управления.

Глобализация, понятая как исторически длительный и хронологически значимый процесс,

центрирует многие современные концепции и теоретические модели социодинамики.

Например, Ф. Бродель трактует глобализацию как один из этапов развития именно

капиталистической системы. И. Валлерстайн полагает, что она длится уже 500 лет и

охватывает историю всей ≪капиталистической мир-экономики≫. П. Дракер, Т. Левит

связывают начало процессов глобализации с возникновением транснациональных

компаний (ТНК) и финансовых рынков 30-40 лет назад.

Большинством исследователей разделяется суждение о многомерности и хронологической

длительности процесса глобализации, он только на исходе ХХ века проявляется наиболее

полно и зримо. В качестве важнейших этапов этого процесса обычно выделяют

следующие периоды исторического развития европейского и мирового сообщества:

1) эпоха Возрождения, как этап своеобразной протоглобализации, обусловивший

становление международного рынка, основ правовых отношений между народами, идей

гуманизма, способствовавших утверждению единого секуляризированного представления

о человеке;

2) рубеж XIX-XX веков, когда капиталистическая система хозяйствования

происходит в империалистическую фазу и осуществляется реальная интернационализация

капиталов;

3) середина ХХ столетия, когда итоги второй мировой войны закрепляются в ряде

важнейших политико-правовых документов и соглашений, обусловивших фронтальную

интеграцию усилий различных стран и регионов мира в политической, экономической и

социокультурной сферах (создание ООН в 1944 году, международного валютного фонда в

1944 году, принятия Всеобщей декларации прав человека в 1948 году и др.);

4) последняя треть ХХ века знаменует собой эпоху подлинной глобализации мирового

развития, для которой характерны процессы фронтальной транснационализации

экономики, создания глобальных финансовых и торговых сетей и корпораций,

интенсивного развития информационных и коммуникационных технологий, тотальной

массовизации и унификации культуры, регионализации мирового сообщества и

образования различных союзов и международных объединений.

Следует признать, что дефицит четких и эксплицитных определений глобализации в

подавляющем большинстве современных работ –одна из характерных особенностей

нынешнего этапа анализа этого феномена в жанре социально-философских,

культурологических и политических исследований. В них, скорее доминирует,

описательный, феноменологический подход, в рамках которого в лучшем случае

предлагаются некоторые первичные классификации и типологии. Возможно, это связано с

безусловной сложностью феномена глобализации, диктующей осторожность

исследователей при попытках дать ее категориальное определение. И все же большинство

экспертов согласны в том, что важнейшими предпосылками глобализации в ее

современном варианте явились:

- информационная революция, обеспечившая техническую базу для создания

глобальных коммуникационных сетей;

- интернационализация капитала и ужесточение конкурентной борьбы на мировых

рынках;

- дефицит природных ресурсов и обострение экологической ситуации во всем мире;

- демографические проблемы и хаотическая урбанизация;

- интенсивное развитие высоких технологий и антропологические рынки

постиндустриальной цивилизации.