
- •35. Социокультурные и методологические предпосылки становления современной науки. - - - - - -
- •38. Наука и ее роль в современном обществе. Сциентизм и антисциентизм. Наука и политика. Наука и идеология. - - - - - -
- •39. Эволюция организационных форм науки. Феномен социального заказа. Проблема преемственности в науке.
- •40. Стратификационная структура научного сообщества. Изменение статуса ученого в современном обществе.
- •41. Формы научной коммуникации. Культура ведения научной дискуссии.
- •3. Аспект психологический.
- •42. Этика науки. Творческая свобода и социальная ответственность ученого. - - - - - - - - -
- •1.Ответственность ученого за развитие научного знания как культурного достояния.
- •2.Ответственность ученого за распространение знания – преподавание и популяризацию.
- •3.Ответственность ученого за социальные последствия открытий.
- •45. Структура эмпирического исследования. (см 44, 47)
- •Теоретическое знание.
- •49. Метатеоретические основания науки: научная картина мира, идеалы и нормы исследования, философские основания и принципы.
- •2. Идеалы и нормы научного исследования
- •50. Понятие научного метода, методологии, методики. Механизм обоснования и критерии научного метода.
- •51. Системный подход и его роль в современной науке. - - - - - -
- •52. Методологическое значение принципов и законов диалектики.
- •1. Всеобщие диалектические категории, и отношения между ними рассматриваются как всемирные законы.
- •53. Категории диалектики, их методологическое значение
- •1. Универсальные :материя, сознание, движение, время, пространство, качество и количество, противоречие, причина и следствие, необходимость и случайность, содержание и форма.
- •2) Явление и сущность. Эти категории позволяют осмыслить всеобщие связи бытия путем соотнесения поверхностных и глубинных уровней действительности.
- •1.Причина и следствие.
- •2.Необходимость и случайность.
- •57. Определение и его роль в формировании научной терминологии
- •58. Понятие техники. Основные этапы развития техники
- •59. Техника как предмет философского осмысления: основные подходы к анализу техники
- •62. Виртуальная культура и ее сущность
- •63. Философия постмодернизма.
- •64. Коммуникативная парадигма в современной философии.
- •65. Социальное прогнозирование. Общественные преобразования последнего времени в нашей стране актуализировали проблему прогностических исследований в социальной сфере.
- •66; 68;67. Сущность глобализации, ее исторические и
- •67;68;66. Основные измерения глобализации
- •1. Пространственно-географическая акцентуация социокультурных изменений, раскрытие
- •2. Взаимосвязь макро- и микро- уровней в происходящих культурных изменениях. Здесь
- •68;67;66. Современные оценки глобализации, ее последствия и
52. Методологическое значение принципов и законов диалектики.
Принципы:
1. Объективность
2. Всесторонность
3. Конкретность
4. Противоречия
Законы развития:
а) Закон диалектического синтеза
б) Закон перехода количества в качество
в) Закон диалектической противоречивости
Принцип противоречивости. Диалектический метод.
ПП находит выражение в суждениях. Субъектом суждения является мир.
Все имеет противоположность, что нашло отражение в законе единства и борьбы противоположностей (основной закон материалист. диалектики)
Идея о противоречивости мира – основная идея диалектики
Борьба противоположностей служила оправданием классовой борьбы (конкуренция, соревнования, рыночная экономика)
Единство противоположностей – тоже необходимый фактор развития.
Сущность диалектического метода (ДМ) – в обнаружении противоположности в вещах, изучении ее и выявлении связей. ДМ – противопоставляется метафизическому методу (ММ). ММ отрицает наличие связей, абсолютизацию чего-то одного
Нигилизм – всеотрицание и впадание в крайность.
Диалектическое противостояние – эклектика.
Эклектика –соединение разных элементов из разных систем. В искусстве проявляется в смешении стилей, отсутствии гармонии.
Основные понятия диалектической картины мира.
ДКМ – опирается на единство и борьбу противоположностей.
ДКМ включает в себя :
1. Всеобщие диалектические категории, и отношения между ними рассматриваются как всемирные законы.
- движение и покой
- часть и целое
- конечность и бесконечность
- форма и содержание
- общее и единичное
- сущность и явление
- абсолютное и относительное
Это диалектические понятия. Они проявляются при их сопоставлении друг другу.
53. Категории диалектики, их методологическое значение
Диалектика – учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и действия.
Категории диалектики – такие понятия, которые отражают общие и существенные свойства, стороны, связи и отношения реальной действительности и познания на основе чувственно-математической деятельности людей, бщественной практики.
Категории диалектики разнообразны:
1. Универсальные :материя, сознание, движение, время, пространство, качество и количество, противоречие, причина и следствие, необходимость и случайность, содержание и форма.
Диалектика позволяет познать сложные истины, противоречивые универсальные связи бытия, используя категории.
Универсальные связи бытия, образуют группу категорий диалектики. Эти категории, как правило, парные.
Даем смысловое разъяснение категорий:
1) Единичное и общее. Свойства и связи, присущие только данному образованию, отсутствующие у других называются единичными. Единичное характеризует отдельный предмет, явление, вещь, отличающуюся по своим пространственным, временным и другим свойствам от иных. Общее-то, что повторяется в других явлениях, что присущее не одному, а многим явлениям. Общее - это объективно существующее сходство единичных предметов, их однотипность, принадлежность к одной и той же группе.
Общее существует в отдельном, отдельное выражает черты общего.Над единичным "властвует" общее,которое безжалостно "заставляет" последовательно гибнуть единичное как переходящее во имя сохранения общего как что-то устойчевое; единичное умирает, но род живет.
Всякое общение лишь приблизительно охватывает все отдельные предметы, которые имеют идентичное наряду с повторяющимися свойствами-неповторимое.