
- •Вопросы к экзамену «психология семьи»
- •1.Социально-психологическая сущность брака и семьи
- •2.Анализ понятия «семья» с позиций различных социальных наук
- •3. Исторические формы брака и семьи
- •4. Современные формы брака и семьи
- •5. Функции современной семьи
- •6. Психологические задачи брака (по Валлерстайну).
- •7. Современные тенденции в развитии брака и семьи
- •2. Основой супружеского союза являются любовь, эмоциональное принятие и поддержка.
- •8. Понятие о человекоцентрированной и социоцентрированной семье
- •9. Понятие о структуре семьи. Параметры структуры семьи
- •10. Динамика семьи. Понятие о жизненном цикле и жизненном пути семьи. Нормативные и ненормативные кризисы?
- •11. Характеристика добрачного периода жизненного цикла семьи.
- •12. Проблемы становления супружеских отношений.
- •13. Психологическая характеристика кризиса рождения первого ребенка в семье.
- •14. Возникновение детской подсистемы семьи. Проблемы сиблинговых отношений в семье.
- •15. Особенности функционирования зрелой семьи.
- •16. Психологическая характеристика семьи на стадии «опустевшего гнезда».
- •17. Характеристик завершающего этапа жизненного цикла семьи.
- •18.Динамика супружеских отношений в психодинамическом подходе.
- •19.Методологические основы психодинамического подхода к семье
- •20.Анализ статьи а. Эллиса «Природа нарушений интимных отношений».
- •21.Сущность психодинамического подхода к семье
- •22.Идентификация, проекция и проективная идентификация как механизмы переноса модели родительской семьи
- •23. Характеристика сиблинговых позиций и личностных особенностей братьев и сестер в зависимости от порядка рождения
- •24. Психодинамические теории о зависимости супружеских отношений от сиблинговых позиций. Понятие об идентичности и комплементарности супружеских ролей
- •25.Комбинация типов личности как причина супружеского благополучия – неблагополучия (психодинамический подход)
- •26.Причины отчуждения от партнера в браке. Истоки моногамного идеала (к. Хорни «Проблемы моногамного идеала»)
- •27. Анализ статьи к. Роджерса «Нити постоянства и развития»
- •28.Концепция брака в теории к. Юнга (к. Юнг «Брак как психологическое взаимоотношение»)
- •29.Методологические основания системного подхода к семье. Особенности семьи как системы.
- •30.Теория семейных систем м. Боуэна: методологические основания. Понятие о семье как об эмоциональной системе
- •31.Понятие о дифференциации я. Уровни дифференциации я.
- •32. Дифференциация межличностных отношений в семье. Триангуляция в семейной системе.
- •33.Симптомы недифференцированности супружеских отношений
- •34.Проблемы эмоционального отделения от родительской семьи. Эмоциональный разрыв.
- •35. Циркулярная модель Олсона
- •36..Подсистемы семьи. Динамика развития семейной системы (с. Минухин, ч. Фишман «Техники семейной психотерапии»)
- •37.Основные формы семьи и их функциональные особенности (с. Минухин, ч. Фишман «Техники семейной психотерапии»)
- •38.Сравнительная характеристика психодинамического и системного подходов к возникновению дисфункций в семье
- •39. Стили брака. Стадии развития брака в теории к. Витакера (к. Витакер «Полночные размышления семейного терапевта»)
- •40.Диалектика брака (к. Витакер «Полночные размышления семейного терапевта»)
- •41.Причины супружеских дисгармоний в бихевиористической парадигме и пути их устранения
- •42. Генограмма как метод исследования семьи
- •43.Сущность рационально-эмотивного подхода в объяснении возникновения семейных проблем.
- •44. Типичная ошибка мышления как причина нарушения супружеских отношений.
- •45.Понятие о семейных мифах.
- •46.Сущность человека в теории к. Роджерса как методологическое основание гуманистического подхода к семье.
- •47. Концепция брака к. Роджерса.
- •48.Понятие об открытом браке. Принципы открытого брака
- •49.Феномен материнства: психологический анализ
- •50.Психология мужчин и женщин с точки зрения к. Хорни (к. Хорни «Недоверие между полами»)
- •51.Истоки различии психологии мужчин и женщин в теории к. Юнга (к. Юнг «Анима и Анимус»)
- •52. А. Адлер: различия психологии мужчин и женщин (а. Адлер «Мужскее и женскос начало»)
- •53.Факторы возникновения симпатии в паре
- •54. Теории выбора брачного партнера
- •55. Типология мотивов вступления в брак. Влияние мотивации брака на семейное благополучие.
- •56.Теории и типологии любви
- •57..Психоаналитические теории любви (Купер п. «Любовь, ненависть, зависть, ревность. Психоанализ страстей»)
- •58.Природа ревности и зависти: психоаналитические воззрения (п. Куттер «Любовь, ненависть, зависть, ревность. Психоанализ страстей»)
- •59.Основные проявления и истинная природа невротической потребности в любви (к. Хорни «Невротическая потребность в любви»)
- •60.Природа эротического желания и его характеристики (Кернберг о.Ф. «Отношения любви: норма и патология»)
- •61.Компоненты зрелой сексуальной любви (Кернберг о.Ф. «Отношения любви: норма и патология»)
- •62.Природа различий и отклонений в зрелой сексуальной любви мужчин и женщин. Способность к зрелой сексуальной любви (о.Ф. Кернберг «Отношения любви: норма и патология»)
- •63.Природа любви: иметь или быть? (э. Фромм «Искусство любить»)
- •64.Типология любви в теории э. Фромма (э. Фромм «Искусство любить»)
- •65.Факторы сохранения эмоциональной привязанности в браке
- •66.Супружеская совместимость: подходы к иучению. Виды супружеской совместимости.
- •67. Психологическая совместимость супругов.
- •73.Супружеские конфликты: причины и параметры
- •74.Способы разрешения супружеских конфликтов. Понятие о конструктивном споре
- •75.Супружеская неверность: психологический анализ
- •76.Развод: причины и стадии развода
- •77.Последствия развода. Этапы эмоционального восстановления после развода
- •78.Психологические особенности неполной семьи
- •79.Повторный брак
- •80.Проблема поощрений и наказаний в различных психологических концепциях
- •81.Насилие в семье
- •82.Понятие о родительских установках и стиле родительского воспитания. Типология неправильного воспитания
- •83. Феномен отцовства: психологический анализ
- •84.Психологическое сопровождение беременности и родов
67. Психологическая совместимость супругов.
Психологическая и биологическая совместимость в идеальных отношениях подразумевает под собой совместимость темпераментов (сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик), необходимое наличие внутренней симпатии, которая основана на восхищении успехам партнера, согласованности ожиданий обоих, видении общего будущего, наличию общих целей и взаимоуважение в принятии решений по способам их достижения.
Социальная зрелость партнеров означает непременную подготовленность к действенному участию в жизни социума, осознание необходимости материально обеспечивать свою семью, присутствие долга перед обществом, дающим возможность удовлетворять эту потребность, чувство ответственности не только за себя, но и за членов собственной семьи, гибкость в принятии ответственных решений.
Подготовленность к активному участию в жизни общества — это социальная позиция подразумевающая готовность расходовать время, физические силы, материальные и моральные ресурсы не только на себя, но и на общество, общественные интересы, данную позицию должны занимать оба, для предотвращения конфликта внутри пары.
Способность обеспечить свою семью материально в идеальных отношениях заключается не только в физическом потенциале снабдить всем необходимым, но и в психологической подготовленности, направленной на изыскание возможностей для этого.
Долг и ответственность – данная, в первую очередь, партнеру и самому себе гарантия вести себя определённым образом в определённой ситуации, необходимость совершать поступки, приводящие к благу всех членов семьи, иногда, поступаясь личными интересами.
Самообладание — способность сдерживать спонтанные импульсивные реакции, резкие проявления эмоций, которые могут ранить другого человека, а также внутренняя твердость в разрешении сложных ситуаций, гибкость – возможность личности приспосабливаться к изменению внешних условий, к изменению способа действий, готовность идти на компромисс.
Верность, надежность, любовь к семье и твердый характер — включают в себя пунктуальность, обязательность и ответственность, моральные качества, характеризующееся постоянством, приверженностью человека к определенным взглядам, принципам, линии поведения, без любви — нет смысла создавать семью, твердый характер не позволит усомниться в правильности выбранного решения, поддержит уверенность в способности защитить своих близких.
Трудолюбие – положительное отношение к трудовой деятельности, готовность отдавать своё время, свои силы и энергию для производства какого-либо полезного продукта или услуги, способность заниматься работой с удовольствием, выдержанность – необходимое владение собой, своим настроением, заботливость – искренность душевной теплоты, способная породить самоотверженность, подчинить свои интересы общим, жертвовать ими для блага других и гибкость поведения – управление своим поведением в различных межличностных ситуациях, способность смолчать, не высказать негатива.
Семейный уклад в идеальных отношениях- это набор действий и ценностей, которые выстраивают жизнь домочадцев в целостную систему, определенная жизненная стабильность, заданный ритм, которые являются основой спокойствия и уверенности семьи и ее членов,
Материальный уровень семьи – возможность и характер удовлетворения материальных потребностей, распределения материальных благ.
Образование, считается, что его уровень не имеет решающего значения в супружеских отношениях, потому что конфликты, которые могут привести к разводу, случаются как в семьях с низким, так и в семьях с высоким образовательным уровнем. Более значимым качеством является умение предотвращать разногласия. Разность в образовательном уровне супругов может порождать конфликты неудовлетворенной интеллектуально-эстетической потребности одного из них, удовлетворять которую он будет вне отношений с партнером, что может вызвать напряженность в семейных отношениях. Поэтому принято считать, что супругам предпочтительно иметь примерно равный уровень образованности.
Трудовая стабильность в идеальных отношениях. Как показывает опыт, человек, стабильно работающий на одном месте, имеет нормальный уровень неудовлетворенности, который позволяет сохранять и длительно поддерживать отношения с другими людьми.
Продолжительность знакомства. Принято считать, что чем дольше длится знакомство будущих супругов до заключения брака, тем стабильнее будет брак, поскольку юноша и девушка лучше узнают друг друга. Однако автор статьи считает, что готовность сохранять семью в сложных ситуациях, выполнение своих обязанностей, готовность идти навстречу партнеру, что-то делать для него, и сама по себе готовность отдавать является более важным фактором в вопросе сохранения семьи.
Степень привязанности, эмоциональная сторона супружеских отношений. Семья создается, в том числе и с той целью, чтобы удовлетворить эмоциональные потребности человека. Потребность в ласке, нежности, любви, желании принимать и отдавать заботу в человеке очень велико. И неудовлетворение этой потребности порождает психическое напряжение в семье, конфликты, депрессию;
Сходство представлений, видений себя, партнера, социального мира в целом. Более устойчива та семья, в которой супруги сходно оценивают себя, партнера, мир и свое место в нем. Условно говоря, они разговаривают на одном языке, у них сходный понятийный аппарат, им легче понять и договориться друг с другом. Их отношениям легче стать глубокими, близкими, истинно родственными. В противном случае, чтобы достичь близости, молодым людям потребуется преодолеть понятийный, представленческий барьер, сформировать общий язык.
Сходство моделей общения, предпочитаемых каждым из партнеров, особенности поведения ставят перед собой задачи, как можно более четкого выражения мыслей и пожеланий, терпимость к супругу, способность ненавязчиво и тактично высказать свое мнение по поводу поведения другого члена семьи.
Сексуальная и психофизиологическая совместимость партнеров. В идеальных отношениях это очень важная составляющая семейной жизни, условие ее стабильности и благополучия. Характеризуется удовлетворенностью супружеской пары сексуальными отношениями, соответствием темпераментов и характеров супругов. В результате исследований выяснилось, что наибольшей стабильностью отличаются семьи, в которых супруги обладают противоположными темпераментами. Но, с другой стороны, в браке живут люди с самыми разными темпераментами, важно, чтобы в паре существовала взаимная привязанность и физическое притяжение, которые позволят супругам создать гармоничные сексуальные отношения (половая жизнь и последствия ее отсутствия).
Совпадение систем ценностей партнеров, общий культурный уровень, степень психической и социальной зрелости партнеров характеризуется соответствием ценностей, установок, интересов, потребностей, оценок, взглядов, мнений супругов, позволяющие им сформировать общую направленность в семейной жизни. Единые ценности являются важным фактором стабильности семьи. Признак духовной гармонии – глубокое взаимопонимание и взаимоуважение.
68. Сексуальная совместимость супругов.
69. Социально-психологическая совместимость супружеской пары.
70. Духовный уровень супружеской совместимости.
71. Психологические признаки благополучной семьи (по В.Сатир).
72.Семейное неблагополучие и его виды
Укрепление экономической самостоятельности и социального равноправия женщины дает все основания для того, чтобы брачный союз был «союзом сердец», а не имущества. Действительно, как покалывают исследования социологов, основным мотивом вступления в брак в нашей стране является любовь. Но вот какие неожиданные результаты получены в ряде исследований. Изучалась зависимость устойчивости браков от характера мотива вступления в брак. Были выделены три основные группы мотивов: брак по любви, брак по стереотипу (т. е. случаи, к сожалению, не такие уж редкие, когда женятся (или выходят замуж) потому, что «пришло время») и брак по расчету. Выяснилось, что доля неудавшихся браков, заключенных по любви, нисколько не меньше соответствующих показателей в двух других группах мотивации.
Возникает вопрос: люди женятся, выходят замуж но любви, нет никаких имущественных, сословных и других ограничений, а все же многие браки оказываются неудачными. В чем же здесь причины?
Прежде всего следует сказать, что, по выражению Р. Бормана, профессора педагогики из ГДР, «брак — это нечто большее, чем организационная форма совместного проживания двух людей различного иола»2. Он справедливо считает, что супружеская гармония и счастье в семье — это не беспричинное дополнение к зарегистрированному браку, а результат совместных усилий обоих супругов. Любовь молодых супругов друг к другу может помочь преодолеть многие начальные трудности брака или недостатки другого, но только если это любовь деятельная, сознательная, искренняя, а не эгоистическая. Создавая семью, молодые люди должны понимать, что, если они хотят дать счастье другому человеку, придется менять какие-то вкусы, привычки, интересы, ограничивать свою самостоятельность.
Какие же основные причины вызывают нарушение семейных отношений? Первая причина — это расхождение представлений супругов об основных семейных ценностях.
Изучение супружеских пар, обращающихся за помощью в семейные консультации, а также специальные исследования психологов позволили выделить следующие основные проблемы, которые отражают эти семейные ценности. На первом месте стоят проблемы, связанные с детьми и их воспитанием, затем — характер взаимоотношении между супругами (в том числе и сексуальные взаимоотношения) и наконец отношения одного из супругов с родителями другого (невестка — свекровь, зять — теща).
Очень часто возникают конфликты, связанные с распределением домашних обязанностей, финансовыми проблемами и т. п. Выявились некоторые различия между мужчинами и женщинами: для мужчин более значима материально-бытовая сфера семьи, для женщин — характер отношения к ним мужей, они проявляют большую обеспокоенность недостаточным (с их точки зрения) проявлением со стороны своих супругов чувства любви и уважения. Стремление сохранить романтический тон добрачных отношений, свойственное преимущественно женщинам, определенный «дефицит внимания» мужей к своим женам могут существенно обострить противоречия, вызванные другими причинами.
Вторая причина неблагополучия семейных отношений — это нарушение общения между супругами. В несчастливых браках супруги характеризуются эмоциональной неуравновешенностью, критичностью к другим людям, стремлением властвовать, приказывать, неуступчивостью, замкнутостью (отчуждением), подозрительностью, т. е. всем тем, что в результате образует плохой психологический климат семьи.
Что же характеризует общение между супругами в благополучных семьях?
Общение в таких семьях отличается: открытостью, безболезненным обсуждением различных тем; интимностью, откровенностью, глубиной обсуждаемых тем; доверием супругов друг к другу и ожиданием взаимного доверия; умением чувствовать скрытый смысл высказывания; конструктивностью, умением не «одерживать победы», а находить взаимоприемлемые решения; рефлексивностью (в процессе общения супруги хорошо осознают истинные чувства и переживания друг друга).
Нарушения же общения могут быть связаны, прежде всего, с содержанием общения, т.е. с наличием определенных тем, порождающих конфликтную ситуацию. По-видимому, в каждой семье могут возникнуть свои болезненные для обсуждения темы. Это и несостоявшиеся планы на будущее (всей семьи или одного из супругов), и какая-то особенность характера, поведения (излишняя скромность, необщительность или, например, отсутствие музыкального слуха при большой любви петь), физические недостатки, а также взаимоотношения одного из супругов с родителями и др. Конкретные темы могут быть различными, но обсуждение побои из них при нарушении взаимоотношений между супругами как бы исключает возможность правильного осознания переживаний супруга и конструктивного выхода из конфликта. Внешнее поведение мужчин и женщин при обсуждении таких «запретных» тем, как правило, различается: мужья чаще всего избегают подобного обсуждения или просто обижаются, не объясняя причин. Жены предлагают открыто обсудить наиболее «острые» темы. Однако часто вместо обсуждения возникают размолвки, ссоры.
Конечно, существуют определенные темы, спокойное обсуждение которых может быть затруднено не обязательно из-за нарушения общения между супругами, а в силу влияния традиций — культурных, национальных, личного опыта супругов. Разумеется, не всегда в семье могут возникать ссоры, скандалы, если затрагивается болезненная тема. В то же время если та или иная тема является источником глубокого конфликта между супругами и она по взаимному молчаливому согласию не обсуждается, то такое умалчивание в дальнейшем может стать причиной серьезных семейных неурядиц.
Источником глубоких конфликтов является ревность, оскорбленная гордость, а также алкоголизм. В развитие этой мысли учитель может привести следующее высказывание индийских мудрецов о ревности. «Ты должен думать, и думать очень крепко, чтоб в сердце твоем не шевелился червь ревности. Большего ужаса, чем пронизать свою жизнь припадками ревности, нельзя себе и представить. Всю жизнь окружающим и себе можно отравить и даже потерять весь смысл долгой жизни только потому, что дни были разъедены ревностью».
Нарушения отношений между супругами могут быть обусловлены низким уровнем культуры общения. Остановимся сейчас только на некоторых аспектах, характерных именно для семейного общения.
Любовь и быт! Теоретически молодые люди знают, что духовная и физическая неряшливость в быту так же недопустима, как и на работе, при общении с посторонними людьми. А практически? На свидание невеста или жених шли хорошо одетые, причесанные, доброжелательные. Но вот они муж и жена. Как часто после свадьбы меняется внешний облик супругов, особенно в выходные дни, когда не надо выходить из дома: неряшливый халат, непричесанная жена, небритый муж («А зачем мне теперь наряжаться?»). А в общении друг с другом они могут употребить обидные или грубые выражения или просто перестать говорить ласковые, добрые слова. Есть такая пословица: «Мужчина любит глазами, а женщина — ушами». В этой довольно тривиальной сентенции заложен определенный смысл. Особенности женской психологии таковы, что ей нужны слова; ей надо повторять (при любом стаже семейной жизни, в любом возрасте), что она по-прежнему красива, обаятельна, а главное — любима. Иногда юноши считают, что настоящий мужчина всегда должен быть суров, сдержан и молчалив. А отсюда: «Я не умею говорить красивых слов!» А может быть, их у него просто нет в словарном запасе? Очень часто говорят, что дома хочется «свободы» — ходить в чем хочешь, говорить что и как хочешь, иначе это будет не дом, а «казарма». Однако человеку, с детства приученному к определенной культуре поведения, соблюдать это не составляет труда.
Конфликтные ситуации могут возникать в каждой семье, но этикой разрешения конфликтов владеют, к сожалению, не все. В результате появляются так называемые «хронические ссоры».