4. Философия права как учебная дисциплина.

Философия права, опираясь на методологию объекта социальной философии, углубляет понимание своего собственного объекта исследования: правовой реальности как результата взаимодействия жизненного мира человека с той частью его системной реальности, которая выражена правом и юридическими законами. В правовой реальности оказывается: 1)вся повседневная реальность, взаимодействующая с правовыми нормами и институтами; 2)та часть системного мира (нравственная, политическая, религиозная реальности), которая детерминируется правом и юридическими законами. Теоретическим обоснованием единства социальной философии и философии права служит один и тот же объект исследования, а именно правовая реальность как результат взаимодействия жизненного мира человека с той частью его системного мира, которая выражена правовыми институтами. В едином объекте заключен и предмет философии права как философской дисциплины, исследующей наиболее общие принципы взаимодействия повседневной реальности человека с системным миром, всеобщие принципы существования, познания и преобразования правовой реальности.

Философия права тесно связана со многими системами знаний (общей теорией права, социологией, политологией, этикой, философской антропологией), объединенными с ней общим объектом исследования – человеком и его жизненным миром, обществом. Данная взаимосвязь наук позволяет сделать вывод о значимости философии права как учебной дисциплине.

5. Методология философии права.

Под методологией подразумевают систему методов, применяемых для исследования той или иной реальности, а также науку об этих методах. Метод – путь, способ получения нового знания об этой реальности. Можно говорить о методологии права в широком смысле как комплексе методологических проблем права и включать в нее: методологию познания права, методологию юридической практики, выделяя методологию правотворчества и методологию правоприменения.

В рамках методологии познания права, или методологии правоведения, следует выделить уровни: философский, представляющий собой систему мировоззренческо -методологических идей и принципов, воплощенных в том или ином способе осмысления права (типе правопонимания), а также их сравнение, критику и обоснование; научный, представляющий систему принципов и методов научного познания в целом или отдельной науки, применяемых для более глубокого познания права, в рамках которого выделяются общенаучные методы и приемы познания, такие, как анализ и синтез, индукция и дедукция, аналогия и моделирование, абстрагирование и классификация, а также методы: системный, синергетический и др. Частнонаучные методы – социологический, психологический, математический, исторический, логический и другие, т.е. знание в области отдельных наук, применяемое для познания правовых явлений. Специально- юридический, представляющий систему характерных для правоведения методов познания права: нормативно-аналитический, догматический, сравнительно-правовой и др.

Методологией права в собственном смысле следует считать наиболее общий философский уровень правоведения – методологию философии права. Она представляет собой систематизированную совокупность познавательных средств, позволяющих исследовать многогранную правовую реальность в ее многообразных связях с иными сферами общественной жизни, а также теоретический анализ (рефлексию) этих средств.