- •Примерные вопросы для итогового контроля по дисциплине «Философия права»:
- •Модули ответов.
- •Предмет философии права и ее соотношение с другими юридическими науками.
- •Функции философии права.
- •Философия права как фундаментальная юридическая наука.
- •Философия права как учебная дисциплина.
- •Методология философии права.
- •Предпосылки формирования философии права.
- •Неокантианские концепции философии права.
- •Неогегельянские концепции философии права.
- •9. «Чистое учение о праве» г.Кельзена.
- •. Познание сущности права как единства чувственного и рационального.
- •11. Экзистенциальная философия права.
- •12. Уровни правового познания: эмпирическое и теоретическое, абстрактное и конкретное. Единство анализа и синтеза.
- •13. Неопозитивистская концепция права г. Харта.
- •14. Правовая аксиология – учение о ценности права.
- •15. Объективное и субъективное право.
- •16. Естественно-правовая аксиология.
- •17. Либертарно-юридическая аксиология.
- •18. Понятие правопонимания.
- •Теория правового закона и правопорядка.
- •Философия права б.Н. Чичерина.
- •Философско-правовая концепция п.И. Новгородцева.
- •Философия права в.С. Соловьева.
- •Правовая онтология: подходы и определения.
- •Философия права н.А. Бердяева.
- •25. Бытие и существование права.
- •Легистская онтология.
- •Понятие права: многообразие определений и единство понятия.
- •Категория правовой возможности и ее классификация.
- •Право как равенство, право как справедливость, право как закон.
- •Соотношение естественного и позитивного права в современном мире.
- •Понятие правового бытия.
- •Естественно-правовая онтология.
- •Взаимосвязь права и правосознания в контексте философии права.
- •Понятие и структура правовой культуры с точки зрения философии права.
- •Философия права как фактор развития правовой культуры.
- •Понятие, источники и формы проявления правового нигилизма.
- •Правовой идеализм и его причины.
- •Право как мера свободы и ответственности личности.
- •Проблемы философско-правовых категорий.
- •Категории целого и части в праве. Правовая система и ее элементы.
- •Юридическая герменевтика.
Понятие права: многообразие определений и единство понятия.
Право – совокупность установленных государством общеобязательных норм, регулирующих общественные отношения, выраженных в официальной форме и обеспеченных государственным принуждением. Необходимо выделить следующие значения, в которых возможно толкование термина «право»: 1) право – это совокупность общеобязательных для всех членов общества правил поведения, оформленная в виде юридических норм; 2) право – неотъемлемая принадлежность индивида (примером могут послужить конституционные права – право на труд, право на жилище и т. д.); 3) право – целостная социальная категория; это система общеобязательных, формально-определенных норм, которые выражают государственную волю общества, ее общечеловеческий и классовый характер, а также которые издаются либо санкционируются государством и охраняются от нарушений наряду с мерами воспитания и убеждения, возможностью государственного принуждения. Значение права очень велико: оно регулирует отношения в обществе в сферах экономики, политики и иных отношений; защищает законные права и интересы граждан. Признаки права: нормативность; общий характер; общеобязательность; формальная определенность. В основе права как явления лежат основные принципы, отражающие его сущность. К ним относятся: равенство всех перед законом и судом – независимо от социального положения, материального состояния, пола, отношения к религии и т. д.; сочетание прав и обязанностей – право одного гражданина может быть реализовано через обязанность другого гражданина; социальная справедливость; гуманизм – уважение к правам личности и его свободам; демократизм – власть принадлежит народу, но реализуется через правовые институты; сочетание естественного (принадлежащего человеку по природе права на жизнь, свободу) и позитивного (созданного или закрепленного государством) права; сочетание убеждения и принуждения.
Категория правовой возможности и ее классификация.
В философии возможность и действительность определяются как соотносимые и взаимосвязанные категории, характеризующие две основные ступени становления предмета или явления. Возможность — это объективная тенденция возникновения и развития предмета. Действительность — объективно существующий предмет как результат реализации некоторой возможности. Различают абстрактную (формальную) и реальную (конкретную) возможности. Абстрактная возможность отличается отсутствием принципиальных препятствий на пути становления явления, однако для ее осуществления нет необходимых условий. Реальная возможность, напротив, обладает для своего воплощения в жизнь всеми предпосылками. Возможность и действительность — свойства, черты, моменты развития окружающего человека мира. Переход возможности в действительность совершается непрерывно, подчас незаметно. Данный процесс может иметь вид простого изменения, стихийного развития, сознательной деятельности, борьбы. Переход возможности в действительность открывает путь для возможностей следующего, более высокого, уровня. Поэтому данные состояния в известной мере относительны, грани между ними условны, хотя и всегда сохраняются. Раскрытие внутренних закономерностей развития любой сущности с неизбежностью предполагает выявление тенденций этого развития, каждая из которых воплощает различные возможности его дальнейшего хода, соотношение данных тенденций, борьбу их между собой, которая оказывается «борьбой» множества возможностей за свою реализацию. Под действительностью понимается все реально существующее. Применительно к нашей проблеме — это реализованная возможность.
Вообще в правовой сфере преобладают в основном юридически закрепленные возможности, а не реальности: возможность определенного поведения субъекта; возможность требовать от других совершения известных действий; возможность пользоваться тем или иным благом; возможность удовлетворить личный интерес; возможность стать собственником, завести свое дело; возможность предъявить иск, обратиться в суд, защитить свою честь, достоинство, возместить причиненный ущерб, и т. д. И далеко не всегда граждане используют эти возможности: в одних случаях по объективным причинам, в других — по собственной воле.
