Формы откровения.

Как передает 'Аиша, - Мать правоверных: Аль-Харис ибн-Хишам спросил посланника Аллаха: «О посланник Аллаха, как тебе открылось божественное вдохновение»? посланник Аллаха ответил: «иногда оно «открывается» как звон колокола, эта форма вдохновения самая тяжелая из всех, потом это состояние проходит после того, как я осознаю, что было мне внушено. Иногда ангел является ко мне в облике человека и говорит со мной, и я воспринимаю все, что он говорит».

Первое и последующие откровения.

Первое откровение, которое получил пророк Мухаммад, пришло в первых айатах суры «аль-'Аляк» (Сгусток) (Коран: 96: 1-3, согласно другому мнению 1-5)

«Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все сущее. Он сотворил человека из сгустка крови. Читай, ведь твой Господь – Самый великодушный. Он научил посредством письменной трости – научил человека тому, чего тот не знал».

Остальная часть 96-й суры, которая сейчас состоит из 19 айатов, была ниспослана позже в связи с более поздними обстоятельствами.

После первого послания, полученного таким образом, передача откровения приостановилась на некоторое время (в истории ниспослания Корана названный «фатра» - «период»), затем оно возобновилось:

Передает Джабир ибн-'Абдуллах аль-Ансари, говоря о периоде перерыва в передаче откровения, он сообщает высказывание пророка. «Во время своей прогулки я внезапно услышал голос с небес. Я посмотрел вверх и увидел того самого ангела, который посетил меня в пещере «Хира'», сидящего на стуле между небом и Землей. Я испугался его и вернулся домой и сказал: «оберните меня (в одеяла)», а затем Аллах открыл мне следующие священные айаты (Корана): «О ты, завернувшийся, встань и увещевай (людей о наказании Аллаха)…», вплоть до слов: «…и остерегайтесь все осквернения…». После этого откровение приходило регулярно.

Второе откровение, снизошедшее на пророка Мухаммада, было началом суры «аль-Муддассир» (Завернувшийся) (Коран: 74: 1-58). Эта сура состоит из 58 айатов, и все они были ниспосланы единым откровением, начинается она так: «О завернувшийся! Встань и увещевай, превозноси своего Господа, очисти одежды свои, избегай скверны…».

Многие богословы считали, что сура «аль-Муззаммиль» (73) была следующим откровением за сурой «аль-Муддассир» (74).

Согласно мнению других ученых, этим откровением была сура «аль-Фатиха» (1).

Среди других ранних откровений, которые известно, что пророк читал их в Мекке, согласно некоторым сообщениям: сура 111, сура 81, сура 87, сура 92, сура 89 и т.д. Затем откровения ниспосылались, с упоминанием Рая и Ада, до того момента, когда человечество обратилось к исламу, затем стали приходить откровения о «халяле» и «хараме» – «дозволенном и запретном».

Откровение приходило к пророку и в Мекке, и в Медине на протяжении его жизни как пророка, т.е. период приблизительно в 23 года, почти до самой его смерти в 10-й год хиджры (632г.).

Последнее откровение.

Многие мусульманские ученые согласны с тем, что последним откровением была сура 2, айат 281.

«Бойтесь того дня, когда вы будете возвращены к Аллаху. Тогда каждый человек сполна получит то, что приобрел, и с ним не поступят несправедливо».

Некоторые ученые, также утверждают, что это была сура 2, айат 282 или 278.

Также предполагалось, что все три айата были ниспосланы по одному поводу. Пророк умер спустя девять дней после конечного откровения.

Другие считали, что айат 5: 3 был ниспослан последним:

«…Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам».

Мнение о том, что этот айат был последним откровением, согласно многим ученым, не проверено, поскольку он был ниспослан во время последнего паломничества пророка. Эти данные основаны на хадисе от 'Умара. Суйутый разъясняет относительно данного айата в 5-й суре, что после его ниспослания, ничего не было отменено, касательно правовых вопросов, «халял» и «харам», и в этом смысле это было «завершением» религии. Однако, откровения, напоминающие человеку о приближающемся Судном дне, имели продолжение, и последнее такое откровение содержится в вышеназванном айате.