Хадис «Кудси».

«Кудси» означает священный, или чистый. Есть несколько сообщений от пророка Мухаммада, где он рассказывает людям, что Аллах сказал (говорит) или сделал (делает), но это сведение не является частью Корана. Так же как и сообщение, называемое хадисом «кудси», напр.:

Абу-Хурайра сообщил, что посланник Аллаха сказал:

«Аллах, Могущественный и Величественный, сказал: если Мой раб хочет встретиться со Мной, то и Я хочу с ним встретиться, а если он не хочет встречи со Мной, то и Я не хочу встречи с ним».

Тогда как общим моментом между хадисом «кудси» и Кораном является то, что оба содержат слова Аллаха, которые были открыты Мухаммаду, главным различием между ними является следующее:

Коран передан в точной, буквальной форме от Аллаха, тогда как форма хадиса «кудси» передана пророком Мухаммадом в смысловом варианте.

- Коран неподражаем и уникален, что не относится к хадису «кудси».

- Коран был передан большим количеством рассказчиков, (тауатур), а хадис и хадис кудси зачастую несколькими людьми или даже одним лицом. Хадисы бывают достоверными (сахих), приемлемыми (хасан) или даже слабыми (да'иф), что может вызывать сомнение, тогда как во всех айатах Корана нет никаких сомнений.

Другой особенностью хадисов «кудси» является то, что они не читаются в молитвах, а чтение Корана уже само по себе является обрядом поклонения.

Тема 2. Откровение, как оно пришло к мухаммаду Руководство посредством Откровения.

Аллах Творец, не только осуществил творение, но непрерывно продолжает поддерживать и управлять им, таким путем, каким он создал нас и все то, что вокруг нас. Действительно, он дал много образцов руководства, систему руководящих принципов, частью которых является законы «природы». Но Аллах также даровал особую форму руководства человечеству, с тех пор как оно заняло свое место на Земле. Он обещал Адаму и его последователям: «Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!» Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены». (Коран: 2: 38). Это руководство приходило через пророков, которых Аллах постоянно посылал человечеству, вплоть до последнего посланника, Мухаммада, получившего последнее руководство.

Всевышний Аллах избирает из среды людей, пророка или посланника (наби, расуль) которому Он по своему усмотрению сообщает Свое руководство. Пророки получают Слово божье посредством откровения и затем сообщают его своим людям:

«Воистину, Мы внушили тебе Откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него. Мы внушили Откровение Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), 'Исе (Иисусу), Аййубу (Иову), Йунусу (Ионе), Харуну (Аарону), Сулайману (Соломону). Дауду (Давиду) же Мы даровали Забур (Псалтирь). Мы отправили посланников, о которых Мы уже рассказали тебе прежде, и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали. Аллах вел беседу с Мусой (Моисеем). Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха. Аллах – Могущественный, Мудрый». (Коран: 4: 163-5)

Оба упомянутых слова с большой буквы «Откровение», в вышеприведенном переводе, происходят от арабского корня «уахи».