
- •Коранистика Методические рекомендации
- •1. Пояснительная записка
- •2. Объем дисциплины и виды учебной работы
- •3. Тематический план
- •4. Программа курса
- •1. Введение:
- •2. Откровение, как оно пришло к Мухаммаду:
- •4. Собрание сур Корана и составление из них единой книги:
- •5. Ниспослание Корана на «семи буквах»:
- •6. Обстоятельства ниспослания некоторых частей Корана «асбаб ан-Нузуль»:
- •5. Содержание лекций
- •IV семестр.
- •Тема 1. Введение Связь Аллаха с человеком.
- •Творение – материальное свидетельство существования Аллаха.
- •Руководство для человека.
- •Посланники.
- •Содержание прежних писаний.
- •Коран - последнее откровение.
- •Слово «Коран», его названия и отличительные особенности.
- •Коран и хадисы.
- •Хадис «Кудси».
- •Тема 2. Откровение, как оно пришло к мухаммаду Руководство посредством Откровения.
- •Лексическое и терминологическое значения слова «уахи».
- •Способы откровения.
- •Тема 3. Ниспослание корана
- •Формы откровения.
- •Первое и последующие откровения.
- •Последнее откровение.
- •Причины, вследствие которых Коран ниспосылался поэтапно.
- •Тема 4. Собирание сур корана и составление из них единой книги
- •Устное запоминание Корана пророком.
- •Устное запоминание Корана сподвижниками.
- •Пророк поощряет изучение Корана.
- •Чтецы Корана среди сподвижников.
- •Сохранность письменного текста Корана во времена пророка Мухаммада.
- •Как Коран был собран?
- •Этапы собирания Корана.
- •Почему письменный Коран не был оставлен пророком в завершенном виде?
- •Запись откровения.
- •Коран был записан в течение жизни пророка.
- •Коран был продиктован пророком.
- •Записанное при жизни пророка.
- •Собирание откровения на протяжении жизни пророка.
- •Что пророк оставил после себя?
- •Сухуф и Мусхаф.
- •Как появились свитки (сухуф)?
- •«Масахиф» сподвижников.
- •Мусхаф ибн-Мас'уда (ум. 33/ 653).
- •Мусхаф Убайа ибн-Ка'ба (ум. 29/ 649).
- •Мусхаф ибн-'Аббаса (ум. 68/687).
- •Мусхафы некоторых других сподвижников.
- •Различие в огласовках:
- •Мусхаф 'Усмана.
- •Хронология письменного текста.
- •Что пророк оставил мусульманам?
- •Различие между собранием Корана абу-Бакра и 'Усмана.
- •Рукопись Имама.
- •Самаркандская рукопись.
- •Рукопись 'Али.
- •Печатный Коран.
- •Египетское издание Корана.
- •Другие части Корана.
- •Язык Корана.
- •Коран нуждался в понимании.
- •Понимание Корана.
- •Неарабские слова в Коране.
- •Тема 5. Ниспослание корана на «семи буквах»
- •Язык курайшитов.
- •Хадисы, подтверждающие ниспослание Корана на «семи буквах».
- •Различия во взглядах ученых относительно трактовки «семи букв».
- •Резюме.
- •Семь способов чтения Корана.
- •Виды чтения Корана.
- •Чтецы среди сахабов.
- •Стандартизация семи видов чтений.
- •Другие мнения.
- •Резюме.
- •Тема 6. Обстоятельства ниспослания некоторых частей корана «асбаб ан-нузуль»
- •Важность знания причин ниспослания Корана.
- •Способы определения причин ниспослания.
- •Виды сообщений, относящихся к «асбаб ан-Нузуль».
- •Формы причин ниспослания.
- •Ниспослание Корана относительно конкретных лиц.
- •Несколько причин ниспослания для одного откровения.
- •Несколько откровений при одной «причине».
- •Различия во взглядах относительно установления «сабаб ан-Нузуль».
- •Что не является «Асбаб ан-Нузуль»?
- •Тема 7. Смысловая связь в коране «'ильм аль-мунасабат»
- •Примеры смысловой взаимосвязи между айатами.
- •Примеры смысловой взаимосвязи между сурами.
- •Литературные формы Корана.
- •Коран не является поэзией.
- •Виды коранической рифмованной прозы – «аль-Фавасыль».
- •Тема 8. Мекканское и мединское откровения
- •Мекканский период.
- •Мединский период.
- •«Мекканские» и «мединские» суры.
- •Хронология сур Корана.
- •Резюме.
- •Тема 9. Ясные айаты «мухкамат», и не ясные айаты «муташабихат»
- •Разнообразие их толкований.
- •Тема 10. Общие айаты «аль-'аамм», и конкретизирующие их айаты «аль-хасс»
- •Тема 11. Отменяющие айаты «ан-насих» и отмененные айаты «аль-мансух»
- •Доводы из Корана, подтверждающие наличие в нем отмены «ан-Насх».
- •Как возникло понятие «отмены»?
- •Важность знания об «отмене».
- •Источники знания об установлении «отмены».
- •Виды «отмены» в Коране.
- •Формы «отмены» в Коране.
- •Количество примеров «отмены» в Коране.
- •Отмена и уточнение.
- •Резюме.
- •Тема 12. Безусловные айаты «мутлак», и обусловленные айаты «мукаййад»
- •Тема 13. «буквальные» и «подразумиваемые» значения айатов, или айаты с «явным » и «скрытым» смыслом
- •Повествование в Коране.
- •Объяснение общего послания ислама.
- •Тема 14. Неподражаемость корана
- •Зачем нужен был этот вызов?
- •Сравнения в Коране.
- •Отрывки со словом «куль» - (скажи).
- •Клятва в Коране.
- •Толкование Корана (тафсир), его виды и принципы.
- •Тафсир и Та'виль.
- •Примечание.
- •Основные требования к комментатору Корана.
- •Литература по тафсиру.
- •Другие общеизвестные труды по тафсиру.
- •Современная литература по тафсиру.
- •Переводы Корана.
- •Перевод смыслов.
- •Ограничения для переводов.
- •Важность переводов и их преимущества.
- •Перевод Корана во время молитвы (салат).
- •Каким должен быть перевод Корана?
- •6. Список рекомендуемой литературы. Основная литература:
- •Дополнительная литература:
- •7. Методические рекомендации по изучению дисциплины
- •8. Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов Методические рекомендации по написанию рефератов (проектов).
- •9. Примерный список тем для рефератов
- •Задания для самостоятельной работы студентов
- •11. Примерный перечень вопросов к экзамену Варианты билетов.
- •12. Вопросы для самопроверки по темам
- •Оглавление
- •Тема 2. Откровение, как оно пришло к мухаммаду 17
- •Тема 3. Ниспослание корана 19
- •Тема 4. Собирание сур корана и составление из них единой книги 22
- •Тема 5. Ниспослание корана на «семи буквах» 42
- •Тема 8. Мекканское и мединское откровения 60
- •Тема 9. Ясные айаты «мухкамат», и не ясные айаты «муташабихат» 64
Литература по тафсиру.
По тафсиру мусульманскими учеными было написано большое количество работ разной величины. Самый ранний доступный нам текст приписывается ибн-'Аббасу (ум. 68/687), хотя есть сомнения в его аутентичности. Другие ранние книги по тафсиру, до сих пор доступные для нас, включают в себя работы Зайда ибн-'Али (ум. 122/740) и Муджахида (ум. 104/722).
Всеми признано, что выдающейся работой среди ранних трудов по тафсиру, которые дошли до нас, является тафсир ат-Табари.
Тафсир ат-Табари. Эта книга была написана ибн-Джариром ат-Табари (ум. 310/922) под названием «Джами' аль-байан фи та'вили Аайи-ль-Кур'ан». Она принадлежит к числу наиболее известных книг по тафсиру, и, похоже, является самым объемным трудом по данной дисциплине, которым мы располагаем. Она относится к классу «тафсир би-р-ривайа» и основана на сообщениях от пророка, его сахабов и таби'унов, а также включает в себя различные цепочки передачи и их оценку. Тем не менее, она содержит также и сообщения не столь достоверные, не давая четких пояснений к ним, в том числе и к так называемым «аль-Исраилият». Ат-Табари также говорит в некоторых местах, что никто не может знать об определенных вещах, и незнание о них не приносит ему вреда. Однако, не смотря на все это, эта книга – один из важнейших трудов по тафсиру, на который ссылались все последующие ученые. Она была издана дважды в Египте (в 1903 и 1911 годах) в 30 томах, тогда как третье издание, начатое в 1954 году пока дошло только до 15 тома.
Другие общеизвестные труды по тафсиру.
Тафсир ас-Самарканди, составленый абу-ль-Лайсом ас-Самарканди (ум. 373/983) под названием «Бахр аль-'улюм», содержит много сообщений сахабов и таби'унов, но не снабжен иснадом.
Тафсир ас-Са'лаби, составленный Ахмадом ибн-Ибрахимом ас-Са'лаби ан-Найсабури (ум. 383/993) под названием «Аль-кашф ва-ль байан 'ан тафсир ва-ль-Кур'ан», местами снабжен иснадом, содержит некоторые недостоверные рассказы и истории.
Тафсир аль-Багави, составленный Хасаном ибн-Мас'удом аль-Багави (ум. 510/1116) под названием «Ма'алим ат-Танзиль», представляет собой сокращение ас-Са'лаби со всеми его недостатками, но с большим акцентом на достоверность хадисов.
Тафсир ибн-Касира, составленный Исма'илом ибн-'Амром ибн-Касиром ад-Димашки (ум. 774/1372) под названием «Тафсир аль-Кур'ан аль-'азым», один из наиболее известных трудов по тафсиру, возможно второй по значимости после ат-Табари, в котором сосредоточено больше внимания на достоверности сообщений, в частности, исключены все посторонние влияния, такие как исраилият, и в деталях рассматривается иснад каждого сообщения, что делает его одним из ценнейших трудов по тафсиру. В большей степени прибегает к использованию «тафсир аль-Кур'ан би-ль-Кур'ан», отсылая читателя к другому айату, относящемуся к обсуждаемой теме. Этот труд издавался несколько раз в 8 томах, а его сокращенная версия (мухтасар) была издана ас-Сабуни. Перевода этого труда на английский язык пока не имеется. Не смотря на то, что эта книга обладает таким большим значением для мусульман, этот тафсир повсеместно игнорировался востоковедами.
Тафсир ас-Суйутый, составленный Джалалу-д-Дином ас-Суйутый (ум. 911/1505) под названием «Ад-дурр аль-мансур фи-т-тафсир би-ль-ма'сур».
Ниже приводятся несколько книг класса «тафсир би-р-ра'ий»:
«Аль-Кашшаф» абу-ль-Касыма Махмуда ибн-'Умара аз-Замахшари (ум. 539/1144), один из известнейших трудов по тафсиру, основанный на му'тазилитском подходе и даже задуманный как образцовый труд по му'тазилитскому тафсиру, в котором много внимания уделяется арабской грамматике и лексикографии как средствам интерпретации, и несколько меньше внимания отводится иснаду.
«Мафатих аль-гайб» Мухаммада ибн-'Амра аль-Хусайна ар-Рази (ум. 606/1209). Один из наиболее исчерпывающих трудов по «тафсир би-р-ра'ий», охватывающий также многие области, лежащие за пределами актуального пространства экзегезы, известные как «тафсир аль-кабир».
«Анвар ат-Танзиль» 'Абдуллаха ибн-'Умара аль-Байдави (ум. 685/1286), переложение Замахшари, дополненное новым материалом, чтобы создать противовес му'тазилитской позиции «аль-Кашшаф».
«Рух аль-ма'ани» Шихабу-д-Дина Мухаммада аль-Алуси аль-Багдади (ум. 1270/1854), критикует недостоверные сообщения; считается одним из лучших образцов «тафсира би-р-ра'ий».
«Тафсир аль-Джалалайн» Джалалу-д-Дина аль-Махалли (ум. 864/1459) и Джалалу-д-Дина ас-Суйутый (ум. 911/1505) небольшой труд по тафсиру, который содержит только краткие языковые примечания к различным отрывкам Корана.
Ни одна из этих важных книг не была переведена ни на один из европейских языков.